买紫砂壶？这门艺术你懂吗？——紫砂玄学鉴赏

一、收藏家的角度，专业看几个方面：

泥料：泥料的加工和烧制特征，成壶后的风化程度、使用痕迹和包浆程度都可以作为鉴别紫砂壶真伪的重要依据。就拿泥料的炼制特征来说，明代的泥料颗粒较大，目数一般在26～35目之间。清代的泥料颗粒相对细小一些，清早期在35目左右，中期一般在55～60目之间。而现代泥料颗粒普遍在60目或60目以上。

造型：对于造型方面的鉴定，难度相对不高，主要是因为相关记载紫砂壶造型出处的文献较多。而这些所记载的部分是可以拿来做对比参照，评估出大致的时间点的。

工艺：在紫砂壶的制作工艺上，目前主要有用来制作圆壶的拍身筒成型法，用来制作方壶的镶身筒成型法，以及后期出现的，借助石膏模具辅助的挡坯成型法。制作痕迹都会在紫砂壶上有所体现，在制作的过程中手指或工具或多或少总会留下一些蛛丝马迹，供我们研究和排查，以作为鉴别的依据之一。像一般的低仿壶，通常从外观和壶型上就可以鉴别真伪，而部分高仿制品就可以通过此种工艺鉴别法，对制作痕迹进行观察来寻得判断信息了。

全手工拍打的褶皱

款识：现在款识造假高超，做壶师傅人手一抽屉的章随便盖。款识按照留款位置可分为底款、壁款、盖款、把款等；按照内容可分为诗词款、纪念款、人名款等；而按照字体又可分为楷体、篆体、草体等。

二、一般喝茶买家，感觉好看，用的舒服的壶

近代紫砂壶泰斗顾景舟老先生对寻找美也有深刻的体会：​“一切生命都是从一个中心迸生出，然后由内到外，滋长发芽，灿然开花。要设想壶正迎着你，向你突出，向你诉说，向你表达。这种壶具有一种强烈的内在冲动。​”

紫砂壶的美，就是使用世人眼中平凡的泥巴，在制壶人手中，经过线条的搭配、线面的交织、比例的调整，感悟的融入，而演绎成的具有内涵的艺术品。它有腹、有嘴、有把，实用的同时又具有欣赏性，是形式和内容的统一，是人与自然的浓缩点。

部件呼应：

就是指通过紫砂壶上的各个部件之间表达出相同、相似或相反的题材来达到整体的协调性。部件之间不能胡乱拼凑，任意为之，必须要遵循一定原则，通过正向呼应、反向呼应或映衬呼应来精心设计制作。

线条变化：

在艺术上，不同的线条代表不同的语言和表达，运用在紫砂壶上的方式也丰富多样，如直线有扩展延伸之感、垂线给人博大沉重之感，圆线凸显外刚内柔的美感，曲线灵动，折线刚劲。所以丰富的线条美是一把好作品应具有的基本特征。

转折力度：

紫砂壶的轮廓是由无数个转折角度所构成的，所谓的从点到面再到点，就是从壶把的一点到大面积的壶身，再从壶身集中到壶嘴的一点，向外喷出。这种转折的力度需要配合各处的弯折弧度变化以及流把和壶身的细致衔接，达到通气效果来完成。只有上下左右贯通一气，形成循环，才能达到气韵贯通的境界。

三、紫砂精、气、神——拟人化玄学，每把壶都是一个人

紫砂壶的美感除去简单的部位呼应、线面转折，还有个重要的组成就是它的拟人性。正所谓看壶如看人，动静皆藏神。所以，看一把壶不仅要研究外形的美，还要研究其在形体上附带的精神。何谓精神？一个健康的人昂首挺胸，站如松、坐如钟，就给人非常精神的感觉。因其肩胸坚挺，还会让人错觉重心上移，整个人熠熠生辉。若是一个久病不起身体状态不佳，直挺挺地躺着，就不免给人颓丧之感了。而如果壶的肩胸部位饱满可以体现精神，那气度的体现就在壶的腹线上。一般好的壶，如果细心观察的话，你会发现其壶腹不仅具有充气感，还带有些许的转折力度，让壶如人体一般形成气循环。一把壶，不论是方是圆，能在视觉中形成气感，就意味着壶在呼吸，具有了生命感。

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