暑假月度计划：在敦煌壁画上寻找自己的生肖，原来我的生肖有这么多故事，真是太有意思了

每个中国孩子都有自己的生肖，这是独属于中国的文化及浪漫。

十二生肖在中国源远流长，老祖宗留下的诗词画作中时常能看到它们。

敦煌壁画举世闻名，一共五万多平方米，522个石窟，里面的画作从北朝到蒙元，跨越了1600多年。

里面的画作包含了极其丰富的内容，有佛像画、中国传统神怪画、经变画、供养人画、建筑画、器物画、花鸟画、动物画等，十二生肖作为中国传统文化，在其中出现的频率也相当高。

你好奇自己的属相在敦煌壁画的样子吗？

对此我很好奇，所以我打开了这本《敦煌十二生肖》。

全书十二章，按十二生肖的排序做了书中的顺序。

开篇的目录趣味横生，每一个生肖都有一副简笔画，还有一个相关的小标题，这个小标题起的很有意思，跟生肖的动物特性又有一定的相关性，仿佛书中的动物都活了过来，在我眼前晃荡。

书中为每一个生肖都配了大量敦煌壁画的画，其中以莫高窟的画最多，其次就是榆林窟、东千佛洞的画，每一幅画都著名了来源，画作年代，画作名称，像我这个对敦煌壁画只知道名字的人，也很容易明白。

我是属猴的，当然先翻开猴篇来看看。

说起猴子，会想到什么？

当然是大圣！

我还能想到一系列跟大圣有关的书、剧；里面的大圣桀骜不驯，主打一个自由自在。

敦煌里的猴子呢？

也是大圣吗？

书中的猴子除了大圣，还有其他的形象。

山野中的猴子机敏顽皮，可爱活泼，壁画上的小猴子的神情惟妙惟肖，那股子聪明劲儿让人一看就心生欢喜。

猴子与佛的关系可不仅仅是大圣，释迦牟尼佛的表亲提婆达多在过去生中曾是一只猴王，这说明猴子在佛教传说中具有重要地位。

在《杂阿含经》卷四十三中，即以狗、鸟、毒蛇、野干、失收摩罗、猕猴等六种动物来比喻众生的六根。六根指的是人的六种感觉器官或认识能力，即眼、耳、鼻、舌、身、意。

所谓的六根不净一般用来形容一个人由于过度贪婪和欲望，导致这些根基无法保持清净，从而无法达到涅槃的境界。这种状态会使人陷入生死轮回的循环中，难以解脱。

莫高窟中有一幅猕猴献蜜的画，采蜜时还是猴子的样子，给释迦牟尼佛献蜜时，面部有了几分人相，待到舞蹈时，只有猴耳朵及短尾表示猴的身份，其余已经与人无异，等到轮回升天时，就成为了一个年轻俊朗的天人。

莫高窟中也有玄奘师徒取经归来的画面，华中有白龙马、唐僧、猴子，此画比《西游记》成书早300年，《西游记》作者吴承恩也许是看到这幅画才促发的灵感，写了这本中国著名的神怪小说吧。

十二生肖中，有一个生肖只存在于中国，那就是龙。

龙是中国的图腾之一，象征着吉祥、权威及力量。古代帝王都称自己为真龙天子，秦始皇被称为祖龙，由此可见龙与帝王的联系。

龙的形象经过历代演变，形成了头似马、身似蛇、鳞似鱼、角似鹿、须似鲤、眼似牛、掌似虎、爪似鹰的说法。

历经了上千年的敦煌壁画，其中的龙是什么样子，让我很好奇。

书中收录了9幅龙的壁画，有龙的各种形态，从这些壁画上的龙能大致看出龙样子的变化，从无角到有角，长出利爪，身体变得修长等。

龙师雨伯，中国历代神怪小说中，龙王都要管下雨，所以莫高窟中也有专门的壁画来展示这一点，云从龙在壁画上就表现的很明显。

今年就是龙年，好多家庭想生个龙宝宝，不妨多看看跟龙有关的书。

其他生肖也做了详尽介绍，还有精美的壁画可看，如想了解自己的生肖，不妨读一读这本书。

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