女版《活着》,苦难不值得被歌颂

2023-09-22 17:41:09 2点赞 5收藏 2评论

《小满》这篇长篇小说,无论是人物的角色设定,还是故事的跌宕起伏,都完全符合了当下苦难小说的节奏和旋律。

女版《活着》,苦难不值得被歌颂

女主诗敏的角色身份,被突出就定格在矿区贫困职工子女身上,它无疑代表着一个特定历史时期的群体。

现实生活中,无论是小说里的矿区,还是曾经形形色色的大集体经济生活区域,都有着无数像女主一样不安现状,并为之而努力活生生的人。

可现实就是现实,并不是说,“付出同等的努力,就会获得同等回报”,这也就是命运的残酷之处。女主诗敏高考发挥失常,而错失上大学的机会。期间,虽然有过短暂的复读生涯,但却还是无法抵抗住生活的种种压力,最终放弃了复读,而选择了参加工作,用以减轻家庭的经济压力,和逃避母亲频频催婚的命运。

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当然,女主的身份背景如果单就于此,故事就显得过于单薄,因为“来自于生活高于生活的艺术”,必将让女主走向一个事业成功的转折点。这也是当下小说的套路,她经历苦难后必将获得事业的成功,也必将过上美好生活,不然就会因为太“太丧”!没有读者,甚至不能问世;而同样套路中,她也必将收获甜蜜爱情,这样的腐朽的套路骗骗出版费还行,却很容易让读者产生困倦感,丧失阅读兴趣。

女版《活着》,苦难不值得被歌颂

于是,善于“布局”的作者运用两条生命线,给予了女主人公生命的转折,让一切的“波澜壮阔”,更富戏剧性、人物命运更为饱满…

在小说的前十章节里,已渐渐透露出女主其实是对母亲领养而来,这就给了女主诗敏更为说得通的命运转折——寻亲(换了个有钱有权的好爸爸)。这样的人物安排比“通过努力最终获得成功”高明了许多,不再鸡汤,也更具可信性。

女版《活着》,苦难不值得被歌颂

女主一生所经历的悲惨的遭遇,对个体而言,显然是不值得被歌颂的。在大时代背景下、各色人性面前,女主所遭受的各类的苦难,也是在那个时期女性“逆风而上”的一个时代缩影。

对于生命,不可回避的是生活,不可逃避的那显然是爱情。女主起起伏伏的情感经历,让故事更具阅读趣味,“峰回路转”的再次相遇初恋汪建让女主在生命的末期再获得了爱情的滋养,也获得了生命的依靠。

女版《活着》,苦难不值得被歌颂

而穿插与其中的前夫陈子昂,也同样是无数真实的情感的写照。“可以同贫困,不能同富裕”的情感在90年代下海热潮中,甚至是当下,这一幕幕的情感悲剧也不断地上映,作者或许是为了惩戒、又或者是警告此类社会现象,赋予了陈子昂胃癌,更可悲是在胃癌患病中验证了“婚外情”的情感背叛。在临死前,让“陈子昂”这类人带着抱憾最重新审视除人生。

女版《活着》,苦难不值得被歌颂

处于上帝的视角的视角的作者,赋予小说人物各色的命运,同时也在依据自己的情感主线奖励和惩处着故事中形形色色的人物,我想这便是文字创作最大的魅力所在,犹如“女娲造人”一般轻松决定众生。

面对苦难,我们并不具备“预知”和改变的能力,当然,苦难本身也不值得被歌颂,但是经历过苦难之后的经历去值得被记忆。

毕竟,铭记苦难也好,警惕苦难也罢,最终都是让自己和身边人能避免“重蹈覆辙”!学会规避苦难,或许就是苦难本身的意义。

女版《活着》,苦难不值得被歌颂

顺便说一句看完这本书之后,我有了重新拿起余华《活着》的冲动,想再去看一看福贵的苦难命运,以及对命运毫无作用的抗争……

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    那就是毒鸡汤还毒了

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