张大妈

年轻人流行给古人扫墓,历史就该让人共情

源自公众号:光明论

02-07 03:40

当代年轻人正以新潮方式亲近历史,他们奔赴古人墓地,用个性化祭品与千年前的偶像对话。这种被戏称为“追星”的凭吊方式,打破了历史的沉闷,让历史人物变得鲜活可亲,降低了大众接触历史的门槛,展现了文化传承的创新活力。

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  • 武侯墓、太白墓等古迹成为年轻人热门打卡地,他们与古人跨时空对话。

  • 年轻人根据史料研究,送上葡萄酒、奖状等个性化“祭品”以表达理解。

  • 这种行为被视为文化传承的创新,强调互动与共情,盘活了历史人物。

  • 尽管有“饭圈化”争议,但年轻人认真对待历史的态度值得肯定。

  • 轻量化的表达稀释了历史的厚重感,让公众更容易接近和理解历史。

年轻人流行给古人扫墓,历史就该让人共情精华内容

从被动接受到主动追逐,年轻一代正用独特的方式与历史对话,让冰冷的名字重新拥有温度与个性,成为可以共情的“活物”。

新潮凭吊热

近年来,一股年轻人赴古人墓前“追星”的热潮正在兴起。陕西的武侯墓、安徽的太白墓、四川的三苏墓等历史名人墓地,都成为了热门的打卡地。许多年轻人不远千里,带着自己的理解和崇敬,与千百年前的历史人物进行一场跨越时空的对话,从中汲取精神力量。

个性化祭品

与传统祭品不同,年轻人的“礼物”充满了创意与巧思。他们会在扫墓前深入研究史料,为古人准备符合其生平或性格的物品。例如,因史料记载曹丕爱吃葡萄,便有人为他带去一瓶葡萄酒;针对张居正对万历皇帝严苛的教导,则有人献上一册《教育心理学》;甚至给六次攻打合肥未果的孙权,颁发一张“合肥太守”的幽默奖状。

共情而非饭圈

这种看似“饭圈化”的行为,实则是一种深度的共情。它不同于教科书中朝代“色块”和人物谱系的庄肃框架,而是将古人“对象化”,视为可以对话和融入的个体。通过发掘历史的细节,年轻人勾勒出立体的古人形象,如将范仲淹从“先天下之忧”的符号,还原为“宁鸣而死,不默而生”的鲜活士大夫,让历史真正被盘活。

文旅新机遇

面对这股怀古热潮,各地文旅部门不妨顺势而为。这种由公众自发形成的文化需求,为历史文化的传播与活化提供了新思路。通过主动回应和积极引导,设计更贴近当代语境的文化产品和瞻仰线路,可以将这种民间热情转化为推动文化传承的强大动力,让历史以更生动的姿态走向大众。

这种与历史的新型互动模式,展现了文化传承的另一种可能。它让历史不再是尘封的记忆,而是可以触摸和对话的源泉。未来,这种连接古今的方式还能催生出哪些更富创意的文化火花?

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