8月17日一早,一条微博火了:课本骗了我们二十年,鲁智深根本不是莽夫,落点就在他圆寂前那句"钱塘江上潮信来,今日方知我是我"。微博知乎上"为什么鲁智深可以说圆寂就圆寂"这个问题,播放量已经两千多万,高赞回答的总结是:从二龙山宝珠寺到八百里水泊都算暂住,听潮圆寂才算见着大江大河。知乎B站上鲁智深圆寂的新老水浒对比视频也有五十多万播放,评论区到今天还在争哪版拍得更好。哔哩哔哩
被这波讨论带动想去翻原著的人,很多会卡在买书这一步:电商搜"水浒传",搜出来一堆版本,有七十回的,有一百回的,有一百二十回的,没人告诉你哪本才有鲁智深的结局。今天一次说清楚:最流行的那个版本,没有鲁智深的结局。

《水浒传》不是一本书,是三本书
市面上的《水浒传》版本,粗分是三系:七十回本,金圣叹腰斩本,止于卢俊义梦见一百零八人尽被处斩,没有招安;一百回本,有招安、征辽、征方腊;一百二十回本,在百回本之上又多出征田虎、征王庆。知乎
版本 | 内容范围 | 鲁智深的结局 |
|---|---|---|
七十回本(金圣叹腰斩本) | 止于梁山排座次,外加卢俊义"惊恶梦",无招安 | 没有,排座次之后书就完了 |
一百回本(明容与堂本) | 有招安、征辽、征方腊 | 有,第九十九回在杭州六和寺听潮而圆 |
一百二十回本(《水浒全传》) | 百回本之上加征田虎、征王庆 | 有,顺延至第一百一十九回 |
金圣叹为什么腰斩?他读法里明确"独恶宋江",还反对后人给这部书加上"忠义"二字,不肯看好汉们被招安、被朝廷驱使的后半段。知乎于是他删去后三十回情节,在原本第七十一回之后硬嵌入一段"梁山泊英雄惊恶梦",梦里刽子手蜂拥而出,将宋江、卢俊义等一百单八个好汉在堂下草里一齐处斩。知乎此后三百来年,流通最广的水浒基本就是这个七十回本,所以很多人今天还留着"水浒到排座次就完了"的印象——那其实是金圣叹剪出来的结局。
鲁智深的回目地图:你能看到哪儿,取决于买哪本
前七十回是三系共有的内容,鲁智深的前半生都在这里。
回目(三系共通) | 故事 |
|---|---|
第3回 | 拳打镇关西 |
第4回 | 大闹五台山 |
第5回 | 大闹桃花村 |
第6回 | 瓦罐寺鏖战 |
第7回 | 倒拔垂杨柳 |
第8回 | 大闹野猪林 |
第17回 | 联手夺取二龙山 |
第70回(七十回本)/第71回(百回本) | 忠义堂排座次,坐第十三把交椅 |

排座次时,鲁智深是三十六天罡里的第十三位,天孤星,花和尚。知乎读七十回本,书到这里就没了。他的后半生——随军征方腊、万松林生擒方腊、六和寺听潮圆寂——只存在于一百回本第九十九回和一百二十回本第一百一十九回。

看过央水,不等于看过结局
有人会说:我小时候看过98版央视《水浒传》,我知道。还真不一定。央水当年的改编原则,是抛弃原著里一切和天降、神迹、法术、预言、成佛成仙有关的元素,智真长老的偈语就属于被删掉的"预言"。知乎原著里的偈语有两段,前四句是"遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止",征方腊前又补四句:“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。“对照鲁智深的一生看,一句不差。知乎到了电视剧里,不仅应合预言而圆寂没拍,原著尾声鲁智深受神秘人指引、在荒野里偶遇并生擒方腊的戏,也被改成了"武松单臂擒方腊”。知乎所以想看鲁智深的"真结局”,老电视剧替代不了原著。
那到底买哪本?三句结论
第一次读原著,就想看鲁智深的结局:买一百回本,人民文学出版社的全二册最常见,也是课标推荐阅读版本,最容易买到手。
想看征辽、田虎、王庆、方腊全过程全貌的:买一百二十回本《水浒全传》,想要完整故事线就用它。知乎不过先说好,田王篇被普遍当成水浒番外,加写的人着力描写自己加的人物,梁山好汉都快成配角了,不想读跳过去也完全不用有负罪感。知乎
故事已经熟,想品文字:买金圣叹七十回评点本,连评点一起读,等于全程开着弹幕。他的评点是真好,林冲风雪山神庙一节他写:“口中说报官,脚下只顾走;做了囚徒的人,此时已学得假话,且脱口而出,全不似初入沧州时”。知乎缺点是书被腰斩,正好停在鲁智深结局之前。
再给个购买提示:电商直接搜"水浒传"默认多是一百回本,要全本搜"水浒全传"或"水浒传一百二十回",要评点本搜"金圣叹批水浒传"。别买错了,读了一个月发现找不到"钱塘江上潮信来"。
最后
很多人最近是冲着那一句话去买《水浒传》的:钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
鲁智深圆寂前写的颂子是:“平生不修善果,只爱杀人放火。忽然顿开金绳,这里扯断玉锁”。哔哩哔哩一辈子喝酒吃肉、杀人放火的人,反而是梁山一百单八将里活得最明白、走得最干净的一个,身后还被封为义烈照暨禅师。知乎想看他的结局,记得先选对书。钱塘江观潮最好的时节(农历八月十八前后)也快到了,那是另一个话题。