上海博物馆的马年主题展，浓缩了跨越千年的马文化。展览虽不大，但件件展品都堪称精品，从汉代寓意祥瑞的玉雕神马，到记录大唐开国功勋的昭陵六骏拓本，生动展现了马在历史与艺术中的多重角色。这是一场值得静心品味的微型历史巡礼。
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西汉圆雕白玉仙人奔马，工艺卓绝，是羽化登仙的浪漫想象。
东汉御奴驾马铜轺车，与“马踏飞燕”同墓出土，还原了汉代车马出行场景。
昭陵六骏是唐太宗李世民的六匹战马，为唐代开国功勋的不朽铭证。
拓本拳毛䯄身中九箭仍奋力前行，展现了战马的勇毅与忠诚。
拓本特勤骠曾一昼夜急行二百余里，体现了古代战马的卓越耐力。
精华内容
这些静默的文物并非孤立存在，它们背后是鲜活的历史与生动的传奇。让我们走近几件重点展品，感受它们所蕴含的时代精神与文化内涵。
汉代的祥瑞与出行
展览中，西汉的圆雕白玉仙人奔马引人注目。此器由新疆和田羊脂白玉雕成，结合了圆雕、透雕与线刻技法，工艺极为精湛。有翼神兽的形象在汉代是辟邪护佑、沟通天地的祥瑞象征，完美诠释了“天马行空”的浪漫想象与“羽化登仙”的祈愿。
另一件东汉时期的御奴驾马铜轺车同样价值非凡。此车与“马踏飞燕”同出土于甘肃武威雷台汉墓，是铜车马仪仗队列的前导。它生动还原了汉代高官出行的场景，双辕曲衡，御奴执辔，展现了汉代车马制度的严谨与工艺水平。
昭陵六骏的传奇
展览的核心无疑是唐代的昭陵六骏拓本。这六匹战马曾是唐太宗李世民的亲密战友，伴随他南征北战，立下赫赫战功，被视为大唐开国的不朽铭证。
为纪念这些伙伴，李世民命阎立本绘稿，阎立德主持，以“减地高肉浮雕”技法将六骏形象刻于青石之上。由于原石为高浮雕，无法直接施拓，20世纪初的长安传拓名家李月溪首创依原石制模板，再借鉴青铜器椎拓工艺，才将这套珍贵的六骏形象留存下来。
拳毛䯄：浴血的勇毅
拓本中的“拳毛䯄”是六骏西侧第二骏，李世民曾骑着它平定刘黑闼叛乱。其名“拳毛”指周身卷曲的旋毛，“䯄”意为黑嘴黄马。
在决定河北归属的洺水之战中，拳毛䯄身中九箭仍坚持冲锋，最终血洒沙场。石刻精准捕捉了它中箭后奋力前行的姿态，周身旋毛与累累箭痕交织，将战马的勇毅与悲壮展现得淋漓尽致。
特勤骠：卓越的耐力
另一匹“特勤骠”则是李世民平定宋金刚叛乱时的坐骑，位列东侧首位。其名源自突厥高级官号，毛色黄白相间，体型矫健，属大宛马系。
在关键的雀鼠谷之战中，特勤骠载着李世民一昼夜急行二百余里，连战八场未卸鞍。人马两日未进饮食，最终大破敌军，收复太原。其拓本呈现的“对侧步”姿态，是经过严格训练的仪仗步法，彰显了其非凡的耐力与训练有素。
从汉代的浪漫想象到唐代的赫赫战功，上海博物馆的这次小型展览，让我们透过马的视角，窥见了历史的波澜壮阔与文化的深邃。这些文物不仅是艺术品，更是连接过去与现在的桥梁。当我们凝视它们时，不禁会思考，这些无声的伙伴还见证了哪些被遗忘的瞬间？
