我心中的当代中国历史学家三叉戟

“一切历史都是当代史”——克罗齐

人们在谈到历史的功用时，总是强调：不了解历史，也就无法了解现实；不了解过去，也就无法了解当前。如果我们沉溺于故纸堆，缺乏对现实和当前的把握，对于世界的变化运作没有深切的体会，也就难以达到对于过往和历史的深入把握。于是，“一切历史都是当代史”如同后来年鉴学派的代表人物所强调的，不仅是要通过过去理解现在，而且要通过现在来理解过去。汤因比就曾回忆说，在经过第一次世界大战的硝烟之后，他才真正读懂了修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》。陈寅恪也说，自己是在抗战初期，“仓皇逃死之际，取一巾箱坊本建炎以来系年要录，抱持诵读。……然其中颇复有不甚可解者，乃取当日身历目睹之事，以相印证，则忽豁然心通意会。平生读史凡四十年，从无似此亲切有味之快感……”。 和其他众多学科门类不大一样，历史学从来就很少是少年天才纵横驰骋的疆域，其中一个重要的缘由或许就在于历史学家必须具有丰富的现实人生的体验，才能对过往人类所面对的种种处境，他们所经历的灾难、痛苦、选择和欢欣，获得深切而不隔膜的把握。 如果你喜欢读历史，那我们必须也要熟悉我们的当代史。

我推荐的这三个人，两个人坐过牢一个人在农村插队9年。下面就按照他们的出生顺序介绍吧：

一、沈志华，代表作：《处在十字路口的选择1956-1957年的中国》、《无奈的选择》、《中苏关系史纲》

沈志华，男，1950年出生，历史学家，华东师范大学历史系终身教授，华东师范大学国际冷战史中心主任。1979—1982年，中国社会科学院研究生院世界历史专业（硕士）肄业，师从齐世荣。1982年5月—1984年5月，被判刑两年。1985年—1993年，在南方经商，出版过《白话资治通鉴》、《续资治通鉴》等畅销书。1993年，返回北京，成立民间历史学研究机构，并在中国史学会下设立“东方历史研究出版基金”，一方面资助史学专著出版和其他学术活动（已经资助出版史学专著70余部），一方面继续从事苏联史、中苏关系史的研究。

1996年至2002年间，沈志华与社科院合作，个人出资140万元，专程到俄罗斯和美国搜集俄国解密档案，并组织翻译、整理、出版了36卷《苏联历史档案选编》。

二、杨奎松，代表作《西安事变新探》《忍不住的“关怀”：1949年前后的书生与政治》

杨奎松，1953年10月生，重庆市人，研究员。主要学术专长是中共党史、中外关系史，现从事中国近现代史的研究。毕业于中国人民大学中共党史系。其人一年务农，八年工人，半年坐牢，四年大学，五年编辑，三年讲师，十年研究。他在周恩来总理去世之际因写诗入看守所，“四人帮”被粉碎后被放出，他一生致力于研究中国现代史，与高华并称“南高北杨”。

三、秦晖，代表作、《传统十论》、《问题与主义》、《田园诗与狂想曲》

秦晖（1953年12月－），广西龙胜人，历史学家、经济学家，现任香港中文大学教授。秦晖1981年毕业于兰州大学，获历史学硕士，是文革之后首批毕业的硕士研究生。秦晖曾任清华大学历史系、陕西师范大学教授，是美国哈佛大学费正清中心客座研究员、哈佛燕京学社访问学者、中国经济史学会理事、中国农民史研究会理事、北京天则经济研究所特邀研究员。研究领域纵跨农民史、经济史、政治史与公益史等，著有《政府与企业以外的现代化：中西公益史比较研究》《田园诗与狂想曲：关中模式与前近代社会的再认识》等。

秦晖早年以土地制和农民战争史为方向，时段立足于明清变革，地域专注于关中农村社会，后来渐及传统经济、社会、思想的许多领域。作为知识界与思想界的活跃者，秦晖从1990年代中期起积极参与了当代中国的一系列“主义”论争与“问题”讨论。开展了对中国传统社会与思想，尤其是二者的联系与互动的再探讨。1980年代初秦晖主要研究农民史，主要是土地制度史与农民战争史。自80年代后期他转向研究经济史，主要为古代商品经济史及中外比较经济史。1990年代他致力于结合历史研究与现实研究，在结合社会调查与历史文献分析的基础上建立农民学，包括狭义农民学（对农民、农业与农村社区的研究）与广义农民学（对农民国家、农业文明与传统社会及其演进、改革与现代化的研究）。他主持了一系列乡村调查，主编了《农民学丛书》首批六本。主要研究方向包括社会史、农民问题、社会转型与经济转轨问题、近代以来的“问题与主义”、传统社会－思想的重新认识、改革与现代化比较研究等等。

以上就是我心目中的TOP3，别杠，杠还是我对，因为这是我心目中的。

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