原来二郎神的原型不是姓杨？名字还来自北宋奸臣，一千多年才拼成现在这样
07-19 16:14
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8. 二郎神。二郎神，即灌口二郎，亦称灌口神，国祀称号郎君神，是儒道释三方和古代官方尊奉的神祇，被汉、藏、土、羌等多民族共同祭祀。唐、宋、元、明、清历代官方均有褒封。其俊雅衣黄，力大无穷，法术无边，通晓八九玄功，阙庭有神眼，手持三尖两刃刀。俗称二郎真君、清源真君、川主、惠民大帝，尊号清源妙道真君、护国灵应王、川主帝君、英烈昭惠灵显威济王、英烈昭惠灵显仁祐王、圣烈文昭宣灵忠仁王、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝、清源妙道护国崇宁真君川蜀大帝威灵显化天尊等。二郎神信俗起源于四川灌县（今四川都江堰市）由治水英雄崇拜而衍化的泛水神信仰，文字记载最早见于唐代，宋代时其崇拜得到道教和朝廷推广，功能多样化，出身来历也多样化，演化出李二郎、赵二郎（赵昱）、杨二郎（杨戬）三种主流说法。宋朝时将二郎神纳入朝廷祀典，并诏修神保观专作供奉。二郎神诞辰一说为六月二十四，二说为六月二十六日。二郎神司掌神职甚广，为水神、猎神、护国神、蹴鞠神、戏神、儿童保护神、农耕神等。 流传已久的神话传说有二郎治水、担山赶日、搜山降魔、二郎擒龙、二郎斩蛟等。在民俗中，更是一位神威显赫、善于变化、英勇善战的天神，能安四方，护边陲，解民苦，助中兴。长城沿线许多二郎神庙宇，人们祈祷他用威武神通保卫边防。其信俗自唐宋以来逐渐兴盛，在官方、民俗、道教的共同推动下，从巴蜀走向中国各地，后经闽南灌口凤山祖庙传播，在中国台湾和东南亚地区民间盛行。#二郎神 #二郎神杨戬 #灌江口二郎显圣真君 #道教 #道教文化传承
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10. 二郎神（杨戬）~~~ 二郎神杨戬，尊号 二郎显圣真君、清源妙道真君，民间又称 灌口二郎。 玉皇大帝外甥，道教正神，战神、水神、猎神。 仪容俊雅，额生第三只天眼，手持 三尖两刃刀，带神兽 哮天犬 。居所于灌江口（今四川都江堰），听调不听宣，独立于天庭。 拥有八九玄功（七十二变）、法天象地、金刚不坏、天眼通、三昧真火等 梅山六兄弟、一千二百草头神皆为其部下。 成神之前，母亲是玉帝妹妹云华仙子，私下下凡嫁给凡人杨天佑，生了杨戬兄妹。 天庭怪罪仙凡通婚，把云华仙子压在桃山下受罪。杨戬小时候无依无靠，被高人收留，带到仙山修行。 在仙山潜心修炼，练成八九玄功、七十二变、天眼神通，肉身成不坏之体，得了神兵、收了哮天犬。 本领学成后，杨戬独自一人劈开桃山，救出母亲，逆天而行，孝心震动三界。之后游走天地间，斩蛟龙、除妖怪、平定水患。 #道教 #二郎神 #手办 #修行
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11. 清源妙道真君。清源妙道真君二郎神 杨戬，号清源妙道真君，俗称灌口神、灌口二郎、杨二郎等。二郎神信仰成于唐代，兴盛于两宋，其故事在民间流传甚广，几经衍变，终形成了劈桃山救母、担山赶日的杨二郎传说，在明代神魔小说《西游记》《封神演义》以及清代小说等后世作品中描绘了杨二郎的神通广大、智巧机变，成为广为流传的神话文学形象。 外貌为隽朗都丽的俊秀少年或青年，善猎能战，潇洒不羁，乃是仙凡混血而生的独生子（二郎之号取自灌口神，并非指兄弟排序），民间传为天帝（玉帝）之甥（或为外孙），父为杨天佑，母为云华天女（并非瑶姬），师为玉鼎真人。因居于凡界灌（江）口，又号灌口二郎，对于天庭他“听调不听宣”，帐下有梅山兄弟和草头神为伴，斩妖除魔，杀伐四方。曾斧劈桃山救出自己被镇压的母亲。 据《蜀梼杌》记载，二郎神前身灌口神的外形特征是戎装披金甲，珠帽锦袖，执弓挟矢。明清画像和小说常描绘其手持三尖两刃刀（或作枪）、座下携带一白犬，俗称哮天犬；并出现三只眼的二郎神铜像，万历年彩绘绢本《监门清源妙道真君像》中杨戬相貌英武俊朗，头戴黑纱巾帻，身着淡黄袍配甲胄，凤眼威仪、显灵神通。 #二郎神 #梅山兄弟
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