8月底,录取通知书早已寄到,各地的新生群已经热闹起来。
上大学之前,想先推荐读一篇演说。它有一百多年历史,全文不到两千字,发言的人站上讲台时,台下的学生大多不是为求学而来,而是为做官而来。发言的人是蔡元培,这篇演说是他1917年1月9日发表的《就任北京大学校长之演说》。微信

蔡元培接手的,是一所什么样的北大
1916年底,蔡元培从欧洲回国,被任命为北京大学校长。微信他接手的北大,名声并不好:老师多是旧时官僚,只言八股,不识新学,学生多是王公贵族富家子弟,整个学校完全变成了势力集团的温床、官僚机构的养成所。微信蔡元培自己在演说里也不回避这一点,直接引用外人的指摘:来求学的,皆有做官发财思想。微信
毕业预科的人大多入法科,因为法科是干禄之终南捷径;对教员不问学问浅深,只问官阶大小,官阶大的特别欢迎。大学被读成了官场预备班,这就是蔡元培面对的局面,也是这篇演说开篇不谈大道理、只谈三件事的原因。
第一件事:抱定宗旨
演说一开头,蔡元培先立了一个前提:大学者,研究高深学问者也。他试图扭转当时北大浓厚的官僚习气和功利主义倾向,让大学回到追求纯粹学问、培养健全人格的位置,而不是功名利禄的阶梯。微信
他真正想说的是后面那句:入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。微信
如果目标真的只是做官发财,他讲得很直白:北京专门学校不少,想学法可去法律学堂,想学商可考商业学校,又何必来此大学?微信
更扎心的在后面:宗旨一歪,平时放荡冶游,考试熟读讲义,不问学问有无,只争分数多寡,考完就把书籍束之高阁,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手便拿去社会上活动。隔着一百多年,在开学季重读这段话,依然很扎人。微信
蔡元培把这笔账算得很清楚:宗旨不端正,耽误的不只是自己的光阴,将来担任讲席则贻误学生,置身政界则贻误国家,误己误人才是真正的代价。微信
第二件事:砥砺德行
第二件事讲德。蔡元培说当时的社会风俗日偷,道德沦丧,北京社会尤为恶劣,败德毁行之事触目皆是,大学生当能束身自爱。微信
但他没有停在独善其身,而是进一步要求:必有卓绝之士,以身作则,力矫颓俗。大学生地位甚高,肩此重任,责无旁贷,不但要感己,更要有以励人。微信
他对娱乐的态度也很实在:不要求大家终日伏首案前、毫无娱乐,而是提出以正当之娱乐,易不正当之娱乐,于道德无亏,于身体有益。放到今天社团招新、聚会社交、手机不离手的大学生活里,这句话依然值得琢磨。微信
第三件事:敬爱师友
第三件事最温和。教员之教授、职员之任务,都是为诸君求学的便利;同学共处一堂,尤应互相亲爱,才能收切磋之效。微信
他还讲了在德国亲眼见到的小事:到店肆购物,店主殷勤款待,付价接物,互相称谢,此虽小节,然亦交际所必需,常人如此,况堂堂大学生乎。微信
演说里还有一句常被忽略的话:同处此校,毁誉共之。一所学校的声誉,和其中每个人的品行绑在一起。对即将开始宿舍生活、班级生活的新生来说,这句话一点也不过时。微信
两个小计划:讲完道理,讲实事
三件事讲完,蔡元培还交代了两件实事。一是改良讲义:以后印发的讲义只列纲要,详细节目由教师口授,学生自行笔记、随时参考,不惟恃教员讲授,尤赖一己潜修。二是添购书籍:图书馆书籍虽多、新出者甚少,他准备筹款多购新书,供教员学生参考。微信
这两件事看着小,却恰恰点破了大学和中学最大的不同:没有人再把知识喂到嘴边,学问要靠自己潜修。
为什么今天还值得读
这篇演说之后不到两年,一场新文化运动就从北大红楼席卷全国。微信红楼始建于1916年,1918年落成,是一座红砖砌成的五层西洋式楼房,因红色墙体得名。抖音它曾是北京大学校部、文科和图书馆所在地,蔡元培的校长室就设在二层。微信

演说全文不难找到,建议留出十几分钟把原文读完,不到两千字,比大多数开学指南都扎实。今天重温这篇演说,既是缅怀,也是对大学精神的再次致意。微信
想延伸阅读,可以看《大学教育》:蔡元培著、北大元培学院编,北京出版社大家小书系列,这篇就职演说就收录其中。微信

顺路去看两处实物
在北京,可以去五四大街29号的红楼,现在是新文化运动纪念馆,免费参观、周一闭馆。微信馆内除常设展览外,还设有蔡元培专题展。抖音
在绍兴,笔飞弄13号就是蔡元培故居,俗称翰林台门,坐北朝南的砖木建筑,保留着明清建筑风格。抖音故居大厅正上方,悬挂着毛泽东撰、沙孟海书的学界泰斗匾额。微信毛泽东对蔡元培的著名评价,正是学界泰斗,人世楷模。抖音

1917年,蔡元培对新生说的,终究不是如何成功,而是大学是什么。一百零九年过去,这个问题没有变。愿每一个即将走进校园的人,都带着这个问题开始:我为什么来求学。