张大妈

《过年书》:我们该如何守护春节的年味?

源自抖音:天津大学

01-27 20:02

在春节成为世界非物质文化遗产之际,冯骥才先生的《过年书》应时而生。这本书超越了节庆的表象,从个人记忆、文化习俗到理性思辨,层层深入,旨在唤醒人们对传统节日的温情与认同,解答春节对我们每个人的深层文化意义。

《过年书》:我们该如何守护春节的年味?智能速览

  • 冯骥才先生推出《过年书》,系统阐述春节文化内涵。

  • 全书从感怀、沉思、艺术、思辨、话语五个维度展开。

  • 书中厘清了“福”字正贴等被误读的年俗。

  • 作者提出“限炮不如现炮”,主张保留鞭炮的文化表达。

  • 该书既是向世界展示中国的窗口,也是国人反思文化的镜子。

《过年书》:我们该如何守护春节的年味?精华内容

年味究竟是什么?它不只是热闹的仪式,更是根植于血脉的文化情感。冯骥才先生的《过年书》正是一次对这份集体记忆与文化根脉的深情梳理与理性追问。

一本书的五个维度

《过年书》并非简单的习俗罗列,而是从冯骥才先生数百篇相关文章中精选五十篇,分为“年的感怀”、“年的沉思”、“年的艺术”、“年的思辨”、“年的话语”五个部分。

这种结构从作者鲜活的个人春节记忆切入,逐步延伸至对文化习俗的深沉思考,最终落脚于对春节的理性展望,全景式地呈现了春节丰厚的历史底蕴与时代价值。

它带领读者重走一遍从除夕守岁到大年初一拜年,再到初五接财神的全过程,感受其中生动的细节与真挚的情感。

被误读的年俗

书中不止于怀旧,更以学者的眼光厘清了许多被大众误读的习俗。例如,关于“福”字的贴法,作者明确指出,大门作为家庭的出入口,其上的“福”字从来都是正贴,取“迎福”与“纳福”之意,并非处处皆可倒贴。

又如鞭炮习俗,面对许多城市禁放的现实,冯骥才提出“限炮不如现炮”的见解。他认为,在规定时间与地点燃放鞭炮,既能保留其除旧迎新的文化气派,又能兼顾安全与环保,是一种不可替代的文化表达。

十年守护的艺术

《过年书》的“年的艺术”部分,记录了冯骥才先生为抢救年俗文化所付出的艰辛步履。他曾发起长达十年的全国木版年画普查,深入民间,寻访艺人,为这一珍贵的非物质文化遗产建立档案。

这份守护源于他深沉的理性思辨,他认为抢救文化遗产不能只停留在口头呼吁,更需要实际行动。这些详实的记录,展现了文化保护工作的具体路径与紧迫性,也为后人提供了宝贵的参考。

读懂中国的钥匙

冯骥才在书中写道,春节是中华民族最具生活情感与生活理想的节日,因而最能讲好中国故事。这使得《过年书》的意义超越了普通的读物。

对于国际友人,它是一把精美的钥匙,开启一扇读懂中国人与中国文化的窗口,促进文明的相知与共赏。而对于每一个中国人,它则是一面清澈的镜子,帮助我们照见共同的文化根脉,重新点燃血脉中对传统节日的温情与认同,激发文化自觉。

《过年书》不仅是对过往的追忆,更是对未来的期许。它像一面镜子,映照出我们共同的文化基因,也像一颗火种,激发着传承的自觉。在全球化浪潮中,我们又该如何守护这份独特的文化身份?

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