《了凡四训》:值得推荐千遍万遍的一本书
曾国藩能从乡野放牛娃成长为晚清一代名臣,与他好读书脱不开关系。
他一生推荐过许多书,虽然本本经典,但对于现代人来说大都又厚又难读。
不过其中有这么一本书,不但很薄(全书仅有一万多字),还让曾国藩在读完之后,把自己的名字都给改了。
曾国藩的日记上是这样记录的:
“自今日起改号涤生。涤者,取涤其旧染之污也生者,取明袁了凡之言‘从前种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生也。’”
这句致使曾国藩改名的话,出自《了凡四训》。

这原是明代名家袁了凡写给儿子的家书,里面记录了他如何逆天改命的经验之谈。
第一次看《了凡四训》,纯属巧合。
在飞行途中没有网络,我便随意地点开了kindle里的已下载书目。
看前言时,里面俱是对此书的夸赞,什么400年来影响最大的家训,改变了无数人性格和命运,甚至对日本的政治、经济都有深远的影响……
我当时是嗤之以鼻的,古文里还能有什么现代人不知道的新鲜道理?
结果第一章还没看完就被打脸了。
里面许多观点,颇有疗愈身心的功能。基调是迷信的,但却又能隐隐看出科学。

以往听一些虚妄的因果报应之说,论逻辑我是基本找不到,但此书的存在恰好为因果论提供了合理的公式和逻辑。
《了凡四训》分为四篇,第一篇讲了袁了凡领悟如何改命的过程,后面三篇在说具体该如何做。
接下来就说说《了凡四训》中的好与不好,以及我个人的一些发散见解。
01过错是个好东西
整本书里对我启发大的点,全跟改过有关。
①一日无过可改,即一日无步可进
如果你今天没有任何过失可以改正,就说明你今日一点儿都没进步。
圣人之所以成为圣人,不是因为他们不犯错,而是他们改正过远远多于普通人量级的错误。
以往夜深人静时,若我没入睡,总会不由自主想到自己犯过的错,数几遍就懊悔几遍。
所以这句话深深打动了我,从此我可以不再视过错为我愚蠢的象征,而件件都是上天给我历练的机会。
如果仅仅用来惩罚自己,而不趁此机会思考改进之法,真真是浪费天意了。
②从前种种,譬如昨日死,从后种种,譬如今日生。
有人问,我之前造了太多孽,犯了那么多错,现在开始会不会太晚?
人应该活在当下,如果过去的事情仅仅困住了你的思绪,大可以当它不存在。
既然犯错是常事,那么反复思考错处,提醒自己下次再遇上应该如何,并不能彻底避免它再次发生。
反而每重新想一次过去的错误,又会造一次新业。
每一个当下都有机会成为完美人生的第一天。

③过由心造,亦由心改,如斩毒树,直断其根,奚必枝枝而伐,叶叶而摘哉?
心中的邪念总是容易占上风怎么办?
解决办法不是常常反思、后悔,而是把重心放在去做正确的事情上,邪念自然会越来越少。
因为能量是守恒的,你的精力总量不变,越多放在正确的事情上,邪念可占据的比例就越少了。
惰性也是如此,只想着要去做,而不是如何不做,自然就动起来了。
④遇人憎我毁我,自能怡然容受。
我很讨厌别人冤枉我,每次都要据理力争,直到面红耳赤,结果也不见得对方服我。
《了凡四训》却提供了一个新的思路,如果有人冤枉你,不需要去争辩。
首先,别人冤枉了我,是在替我消业障,我不争辩而且真的不在意,是一种高境界;
其次,如果老为自己辩护,以后对方不再愿意指出你身上的过错,不知就无法改,反而成了恶。
02去糟粕取精华
第二次看《了凡四训》,便不像飞机上囫囵吞枣了。
当我坐在书桌,边做笔记边翻动书页时,心态又发生了变化。
看第一遍的时候,很不喜欢第三章。
通篇例子都引人不适,讲究“不求回报就会有回报”,“你做好事,子孙享受”,这我可不太愿意。
但慢下来看的时候,却明白了这些极端例子的玄妙之处。
袁了凡是在用事例解释何为“修”,如何“等”。
一定要弄明白《了凡四训》的作用:不是给你当行动指导书,而是帮你弄明白福报的由来。

你知道了福报因积善而来,但不应该是为了有福报而去做善事。
想要有收获,原则都是你真的觉得应该如此,是心中想这么做而去做了,而不是为了得到福报,强迫自己去做到。
但任谁都不可能听懂了就马上能做到,需要长期的调整。
就像获得心流状态的过程一样,逼自己去做,慢慢就能过渡到自发。
03遇贵人胜于悟道
这两遍《了凡四训》看下来,我还发现了一个作者没有明说的奥妙。
其实比起悟道,遇见贵人更为重要啊!
袁了凡之所以没有放弃科考,是因为遇见了算卦超准的孔先生。
而之后他能够破解孔先生所说的无子之命,则是因为遇见了云谷禅师。
禅师告诉他真理的时候,袁了凡还据理力争呢,对方为了让他明白道理,不惜与其辩驳了好几轮。
要是遇见旁人,也许只会用”你说得对”应付他,袁了凡也就不可能升官生子了。

再说本书的中心论点,是你所得的一切皆是命数。
听着消极,实际上很积极。
就某件事一直努力其实改不了命,得改变自身才能影响命数,从而改变命中注定的结果。
但如果身边都是庸庸之辈,并不遵守此逻辑行事,我们便很难就势而行。
我身边有不少因为同学、上司发达便一起鸡犬升天的例子,有时候贵人不是从天而降的,而是很早以前就潜藏在身边了。
怪不得孟母要三迁,怪不得好的学校大家挤破头要进,学校确实是最容易获得高等级旧相识的地方。
但如果成年已久,难以改变身边环境了怎么办?
其实这本《了凡四训》就是你可以主动靠近的贵人,读完它,想必你能找出适合自己的积福之道。
而作为一个家长,我还意识到父母就是孩子人生的第一个贵人。
如何当好这个贵人?我想到了三点:
1、尽量给孩子提供更好的社交环境(算是知道学区房的重要性了)
2、用最大的善意去对待他人,孩子可以耳濡目染。
3、这些行为是自发且持续性的,而不是期待某个结果而生发。
欢迎补充。
04结语
在我身上有一个有趣的现象,不知道你身上有没有呢?
年轻的时候对所有或老旧或伟光正的观念嗤之以鼻,可现在却愈发觉得这些土话玄妙。
比如找对象要讲究门当户对,以前觉得这样势利眼,现在发现确实可以大大降低踩雷概率。
再比如看很多书,结尾总是会说利他的重要性。以前觉得是冠冕堂皇的官话,现在发现确实会有反哺。
《了凡四训》已经有400多年的历史了,远不及《论语》经典,近不及《穷爸爸富爸爸》流行。
我们时常去追赶新事物,觉得老观念过时。
可实际上若是真理,就不可能过时,就算过了几千年,也仍然实用。
我认为《了凡四训》中就包含这种真理,所以无论何时去看,都不会晚的。
版本很多,挑顺眼的看。
我是南栀夫人,立志行千里路,读万卷书的妈妈一枚。欢迎关注,为你的宝贵时间指路。

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