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「玉帝和如来谁大」又吵上热搜:翻完原著发现,玉帝是全书唯一的规则系玩家

源自287位全网作者

10:52

这周的《西游记》评论区,又被同一个问题刷屏了:玉帝和如来,到底谁大?

老话题不假,但这几天是真的有新增量。8月22日晚上,知乎一个累计近400万浏览的老问题「《西游记》中法力最大的是谁?」下面,一条新答案被顶上热榜,核心论点只有一句:整本原著里,玉帝是唯一展现过"规则系能力"的人。知乎紧接着,B站「为什么玉帝不在石猴刚出生时除掉他」上了热门。哔哩哔哩8月23日一早,微博 #玉皇大帝和如来佛谁大# 话题下又出现长文,说大闹天宫其实是"玉帝手中一盘层层推演的连环棋局"。微博再加上这个月「玉帝为何容忍二郎神听调不听宣」「玉帝和三清谁地位高」等讨论接连冒头,这轮争论已经从早年的"玉帝钻没钻桌底",升级成了一个更狠的问题:原著里的玉帝,到底什么水平?

目前评论区大致分三派:

  • 剧版印象派:86版电视剧里玉帝被吓得躲桌底、喊"快去请如来佛祖",这个画面太深入人心,多数路人默认玉帝就是个软弱老头。(这里补一句:钻桌底是86版改编,原著里孙悟空连凌霄殿都没打进去,此前已经专门写过,这篇不展开。)

  • 佛祖压制派:如来一巴掌压了悟空五百年,玉帝却要传旨"救驾",所以佛祖更大。

  • 原著考据派:这轮争论的主力,逐字翻原著,认为玉帝的强是"不显山露水"的那种。

「玉帝和如来谁大」又吵上热搜:翻完原著发现,玉帝是全书唯一的规则系玩家

我把这几天知乎、B站、微博上的高热度论据都翻了一遍,给大家整理成证据链。先说结论:原著考据派目前的证据最硬,其中两条是王炸级的。

王炸一:凤仙郡的"全自动规则",玉帝是全书唯一

这轮争论最大的发现,是凤仙郡这个故事(原著第87回)。

事情起因很小:凤仙郡侯跟妻子吵架,一怒之下推倒了供天的斋食喂狗。玉帝在腊月二十五出行巡查时恰好撞见,大怒,在披香殿立下三样东西——十丈高的米山、二十丈高的面山、一尺四寸长的金锁,让鸡啄米、狗舔面、灯火燎锁梃,并宣布:这三件事什么时候完事,凤仙郡什么时候下雨。

「玉帝和如来谁大」又吵上热搜:翻完原著发现,玉帝是全书唯一的规则系玩家

精彩的在后面。后来凤仙郡全城皈依向善,原著写披香殿的将官主动来报:"所立米、面山俱倒了,霎时间米面皆无,锁梃亦断。“玉帝是听完汇报才知道的——注意这个流程:规则是提前设定好的(全城向善→米面山倒),中间没人看管、没人手动解除,条件满足自动生效,玉帝本人事后得到通知,然后传旨让风部、云部、雨部"降雨三尺零四十二点”。

为什么8月22日那条热答说这个设定"非常离谱"?因为设一个法术和设一条规则是两回事。别的大法力者,顶多是布下一个法,看到凡人回心转意了再亲手解开;而玉帝是设定了一个"如果A发生,B就自动发生"的机制,挂在那里三年不维护照样有效。通读全书,这是独一份的能力。

连孙悟空的反应都值得玩味:这位天不怕地不怕的齐天大圣,见到米山面山的设定后,没有去跟玉帝辩论,也没有掏金箍棒试试,而是含羞掉头就走——他认这个规则,而且认得很彻底。剧版里是玉帝躲着悟空,原著里是悟空认玉帝的规则,这个反差,是这轮争论最出圈的点。

王炸二:2.26亿年的资历,如来亲口盖章

降服悟空之前,如来对孙悟空说过一段话:“他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享此无极大道?”

很多人把"苦历一千七百五十劫"读成玉帝吃了多少苦。知乎上一条1900+赞的高赞答案专门纠正了这个误读:"劫"是时间单位,指世界从创世到毁灭的一个完整周期。知乎而"十二万九千六百年"这个数字,正是《西游记》第一回开篇"元会运世"设定里的一元(邵雍的算法:30年一世、12世一运、30运一会、12会一元)。小红书

「玉帝和如来谁大」又吵上热搜:翻完原著发现,玉帝是全书唯一的规则系玩家

做个算术:1750 × 129600 ≈ 2.26亿年。也就是说,玉帝经历过1750次世界的生成与毁灭,这个数字放到地球史上都是恐龙的年代。所以如来说这段话,不是在讲玉帝受难史,是在亮资历——你面前这位,看过1750次宇宙重启。

顺带把"玉帝为什么不亲自出手"也解释了:2.26亿年资历的帝王,相当于人间的皇帝,没有皇帝亲自提刀抓山贼的道理。原著里天庭的处置流程是标准的分级响应——先派天兵天将,打不过有王灵官和雷部三十六将在通明殿拦住门户,还不够,才传旨调外援如来。知乎如来"奉旨"前来降妖,本身就是这套体制的一部分。

佛祖派的两点不服,拆开看

佛祖派的论据其实主要靠两条,都有得聊:

一是剧版记忆,前面说过了,原著不成立。二是三清的地位——这点倒是真的:知乎上「玉帝和三清谁地位高」的讨论里,主流看法是三清作为道教精神领袖,宗教威望在玉帝之上,原著里老君开天辟地就是例证。甚至有解读认为在明清小说的世界观里,玉帝每个元会开天辟地一次,相当于盘古的位置。但威望归威望,体制归体制:在天庭行政体系里,玉帝是君,老君开天好比宰相主持内阁,如来降妖好比大将军出征。这也是为什么原著里如来是"传旨宣来"降妖,事后玉帝开"安天大会",请包括三清在内的诸神赴会、共同礼谢如来——做东的、定会议名称的,还是玉帝。知乎顺带一提,"谁大"这事也不只是网友在吵——它早在2012年就进过复旦"望道计划"自主招生的面试题。微博

冷知识:玉帝怎么成了全民都认识的"老天爷"

顺便补一个历史向的背景:宋代以前,官方祭祀的"天"是昊天上帝,只有皇帝能祭,普通人根本没资格拜。玉皇本是道教神,从宋代开始地位不断抬升、不断加封,到宋徽宗时,玉皇已经和民间的"老天爷"融合到了一起。知乎《高上玉皇本行集经》(也就是道观法事常诵的《玉皇经》)还给他写了完整的"传记":相传他原是"光严妙乐国"太子,舍弃王位、历经亿万劫难,才证位玉帝。小红书所以今天我们一提"老天爷"就是玉帝的形象,某种程度上是宋代开始的一场成功的"全民推广"。

「玉帝和如来谁大」又吵上热搜:翻完原著发现,玉帝是全书唯一的规则系玩家

吵架速查表

想下场对线的,这张表先收好:

说法

判定

依据

原著里悟空把玉帝打到桌底

原著只打到通明殿被拦住,钻桌底是86版加戏

如来一巴掌解决,所以佛祖更大

看怎么比

天庭体制内如来是"传旨宣来"、安天大会受谢;宗教上各为一教之主,"谁大"本来就是2012年复旦自招面试都问过的千古难题

玉帝2.26亿年修为,一手指就能碾悟空

存疑

原著没写玉帝亲自出手,这是推论不是原文,对线时别说过头

凤仙郡米山面山是"规则系能力"

原文实锤

第87回,全自动生效,全书独一份

想自己翻书验证?

给不同需求的三档路线:

  1. 最快路线:直接读原著第7回(大闹天宫+安天大会)和第87回(凤仙郡),两回就够验证上面整条证据链。人民文学出版社的通行本最稳妥,几十块钱的事,不用追什么收藏版。

  2. 看画面派:先看1961年上海美术电影制片厂的《大闹天宫》,再对照原著——剧版玉帝的形象源头基本都在那,对比着看特别有意思。

  3. 考据党:知乎搜"规则系"“一千七百五十劫”,B站搜"石猴 玉帝",这轮争论的深挖答案还有很多。另外一个小观察:玉帝这个IP最近线下也忙,江西葛仙村的"反差玉帝"NPC这几天靠"00后踩点下班"式互动频繁出圈,感兴趣的可以去围观。小红书

「玉帝和如来谁大」又吵上热搜:翻完原著发现,玉帝是全书唯一的规则系玩家

这轮争论之所以隔几年就来一次,大概是因为原著的世界观比我们以为的严谨得多:剧版给我们情绪,原著给我们规则和制度。把两边都看完,下次再有人问"玉帝和如来谁大",不用吵,指第7回和第87回就行。

你站哪一派?或者你在原著里还翻到过什么被忽略的细节?评论区聊聊。

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