红楼梦里最意难平的丫鬟:戏子出身不懂收敛,宝玉的宠爱反而害了她

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1. 《红楼梦》里的芳官原本是戏班小旦,贾府为迎接元春省亲买来戏班,戏班解散后被分到怡红院伺候宝玉。她原本性格天真烂漫不拘小节,平日里爱闹爱笑,和宝玉一众丫鬟相处得轻松热闹。因为年纪小不懂豪门人情世故,常常无意间得罪府里的老嬷嬷,招来不少苛责刁难。后来抄检大观园之后,王夫人厌恶这群活泼张扬的戏子,认定她们心性浮躁容易蛊惑主子。完全没有给这个丫鬟们任何辩解的机会,芳官连同其他几位戏班丫鬟被强制撵出贾府,逼迫削发为尼。原本天真烂漫的少女,被迫告别热闹繁华的大观园,伴着青灯古佛,压抑天性度过余生。短暂的豪门嬉笑岁月,对于出身卑微的戏子而言,终究只是一场转瞬即逝的梦幻泡影,活泼热烈的天性终究无法被封建礼教包容,最终只能被世俗规则强行碾碎、禁锢在清冷佛门之中。

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21. 大观园寿怡红那天,袭人为何将醉酒的芳官放在宝玉床上? #红楼梦 #袭人 寿怡红生辰宴上,众人醉酒酣睡,心思缜密的袭人特意将醉倒的芳官安置在宝玉床上,这一看似无意的举动,实则是一石三鸟、暗藏私心的算计,尽显其功利心性。 首要原因是袭人嫉恨芳官得宠。芳官身为小戏子,天性烂漫无拘无束,深得宝玉偏爱。宝玉不仅让她在怡红院无规无矩、肆意随性,还数次为她改名,待她格外特殊。怡红院贴身服侍的名额本就稀缺,袭人一心稳固自己头号大丫头的地位,谋求长远倚靠,将肆意受宠、毫无根基的芳官视作潜在劲敌,暗自心生忌惮与不满。过往小红只因近身和宝玉说话便遭苛责,更能佐证袭人对近身服侍权的极度看重。 其次,袭人刻意制造暧昧假象,为除掉异己埋下伏笔。次日清晨,袭人率先唤醒芳官,当众调侃其睡在宝玉榻上。这番刻意声张,让众人亲眼所见场景,无需辩驳,便坐实了芳官“随意爬上宝玉床”的流言。大观园流言传播极快,年纪尚幼、不善辩解的芳官百口莫辩,自此声名受损,在一众丫鬟中难以立足,也为后续芳官被逐埋下关键祸根。 最关键的是,袭人此举全然不顾宝玉名声。她素来以守护宝玉名声、约束宝玉言行自居,此次却为铲除竞争对手,放任醉酒的二人同榻而眠。倘若传出丑闻,宝玉的清誉必将彻底损毁。由此可见,袭人对宝玉的照料与忠心皆有条件,优先考量自身利弊,为巩固个人地位,甚至可以牺牲宝玉的名声与处境。

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38. 贾母摒弃了常规的戏曲锣鼓喧天。这种减法要求演员有极扎实的唱功,把冷戏唱热,把细腻的情感通过肉声传递出来。 这种高雅的品味,源于她少女时代在史家培养出的艺术修养,借着这种方式去培养孙子辈的贵族意识,其实也是为子孙操碎了心,她掌控财权,整饬家规,明里暗里的保护贾宝玉和林黛玉,敲打薛宝钗,其实贾母也是为贾府做了自己能做的一切,只不过大势的倾塌,由不得个人的努力。#红楼梦 #贾母 #青年创作者成长计划

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40. 每日思享之再读经典: 《感悟红楼》第九十二讲 天不生无用之人,地不长可弃之才 这个世界上,所有看似无用的垃圾,其实只是放错了地方的宝贝。贾宝玉于封建主流价值体系而言,仿佛是块不堪造就的废材,可在佛道两家的参悟上,他却拥有远超常人的超凡领悟力;林黛玉体弱多病、缠绵病榻,看似孱弱无用,可在诗词文学的天地里,其才情灵慧,大观园中无人能及;薛宝钗深谙世俗人情,有时不讨众人喜欢,但其学识广博、心态通透,寻常人远不能与之比肩。 外界纵然风起云涌、纷乱如麻,且随它聚散离合。你笑我无根无依、难登青云之路,我笑你执念深重、不懂顺势借力。晴雯行事看似张扬随性、散漫不羁,旁人眼中毫无用处,可唯有她,能胜任那些高难度、高技艺的精细活计;袭人时常显露锋芒、爱夸耀争胜,这份好强心常惹人厌恶,可论及心思缜密、处事周全、待人侍奉妥帖周到,贾府众多丫鬟无一能及。 由此可见,天下从来没有绝对无用之人,也没有全然可弃之物。只要找准定位、合理运用,每个人、每件物品,都能绽放出独属于自己的价值。贾母便是红楼之中深谙用人之道的绝顶高手,世人大多艳羡她至高无上的尊贵地位,赞叹她超凡脱俗的审美品味,却往往忽略了她炉火纯青的用人智慧。 她不像王熙凤那般爱憎分明,全然凭个人喜好行事:偏爱谁便极力提拔,厌恶谁就将其贬至尘埃,甚至不择手段铲除异己。贾母用人,从不计较个人恩怨,不纠结于他人的短板缺陷,始终将目光放在对方的长处之上。心思细腻温顺之人,便让其打理贴身照料的琐碎事务;晴雯伶俐机敏、容貌出众,便让她担当府中门面;鸳鸯忠诚不二、沉稳可靠,便将掌管自身私密财物的重任托付于她;紫鹃聪慧灵动、善解人意,便让她陪伴才情卓然的黛玉,互为知己;傻大姐生性单纯憨直,便让她陪伴左右,增添几分生活意趣。她从不会因一个人有缺点,就全盘否定其价值,而是依据各人所长,安排最适配的位置,做到人尽其才。 反观王熙凤,她房中丫鬟寥寥无几,根源便在于她嫉妒心极强,容不下旁人。但凡丈夫贾琏多看哪个丫鬟一眼,她便要对人百般折磨、赶尽杀绝。王熙凤与贾母的管理之道,有着本质的区别:王熙凤只重用精明能干、聪慧机敏之人,全然否定愚钝、平庸之人的价值,这般行事虽能收获一时成效,却终究无法让人心悦诚服,反倒得罪了无数人。 而贾母则截然不同,无论身份高低、性情优劣、资质聪慧或愚钝,她都能因材施用、安排得恰到好处,既让能人志士得以施展抱负,也让资质平庸之人真心敬服。她内心并不喜欢王夫人、赵姨娘、袭人这类人,却丝毫不妨碍她重用这些人,坦然承认他们各自的价值。 王熙凤将自己置于刚强凌厉的位置,只能降服力量弱于自己的人;而贾母将自己置于温润包容的位置,却能折服所有力量远超自己的人。因为贾母至柔至和,心怀慈悲,反倒无人能与之抗衡,府中众人皆心甘情愿臣服于她;因为贾母至纯至净、通透有灵性,世间所有心机城府、阴谋诡计,在她面前都无所遁形。 《道德经》有云:“圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。”圣人并非看不穿小人的伎俩,而是心怀悲悯、包容众生。君子可用其德行与才干,小人亦可用其所长,让天下没有被遗弃之人。智者取其谋略,愚者取其勤恳,勇者取其威严,怯者取其谨慎。在真正高明的领导者眼中,没有一个人是废物,也没有一件物品是无用的垃圾。 战国时期,孟尝君曾被囚禁于秦国,他恳请秦昭王的宠姬帮忙求情,宠姬提出条件,只要孟尝君献上白狐裘,便助他脱身。可彼时,孟尝君唯一的白狐裘早已进献给秦昭王,此事看似毫无转机。但孟尝君并未放弃,召集门下所有门客商议,众人皆束手无策,唯有一个看似贼眉鼠眼、寻常人鄙夷的门客挺身而出,称自己有办法。他夜里扮作狗潜入秦王宫室,成功偷回白狐裘,孟尝君也因此得以获释。 对于鸡鸣狗盗之辈,世人大多鄙夷不屑,可孟尝君却从不嫌弃,始终接纳他们。生死关头,那些满腹经纶的谋士、威风凛凛的壮士都无计可施,反倒是这些被人轻视的人,打开了求生的通道。这也告诉我们,生活中切勿轻视任何人,或许你眼下轻视的人,未来会成为拯救你于危难之中的关键。 “水至清则无鱼”,一味追求极致的纯粹,未必是好事。林黛玉坚守内心的纯净与清高,品性令人敬佩,可这般不食人间烟火的性子,终究如天人般难以久留,注定薄命。生活里,没有人能保证自己一生毫无私心、从未伤害过他人,活得太过纯粹孤高,终究难以融入尘世。可活得太过浑浊不堪,同样是祸事,就像王熙凤,一心追逐金钱权势,视他人性命如草芥,到头来机关算尽,反误了自身性命。 贾母则兼具了黛玉与凤姐的优点,既有王熙凤的雷厉风行、精明干练,又有林黛玉的灵性聪慧、纯粹善良,同时能包容世间君子与小人,却又不会被这些人拖累伤害,真正做到了良将无戾气、智者无傲气。 “天不生无用之人,地不长可弃之才”,核心便在于是否懂得因材施用、找准定位。一个人若生性斤斤计较,让其负责开拓项目,大概率会处处碰壁、一事无成;可若让其掌管财务、把控细节,或许能成为独当一面的佼佼者。一个人若性情轻率鲁莽,让其守成维稳,定然难以胜任;可若让其冲锋陷阵、开拓进取,说不定能立下赫赫功劳。一个人若贪欲较重,让其分配财物、掌管资源,难免出现疏漏;可若让其攻城略地、开拓疆域,或许能成就一番事业。 所以,身为领导者,要善于发现下属的每一处闪光点,做到知人善任;身为独立个体,要认清自身优势,全力发挥长处。愿世间万物皆能物尽其用,每个人都能找到属于自己的位置,绽放独有的光芒。 #读书 #红楼梦

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