老话说：“女儿不上娘家坟”，这句话是什么意思，有没有道理？

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在我国传统的祭祖文化中，有几个很重要的日子，比如说“清明节”，“中元节”，“寒衣节”。对于这几个节日来说，这都是后人们对于先祖一种孝道的体现。所以上坟是和孝道紧密联系在一起的，如果不去上坟祭祖，不仅不遵守孝道，也会遭到外人嘲笑的。

当然上坟是一个很严肃的事情，一定要把握好才行，对于上坟祭祀，老祖宗认为也是有讲究的。而老祖宗还苛刻的认为，在清明节等祭祖的日子里，并不是所有人都适合上坟的。比如老人认为：

70岁以上的老人；6岁以下的孩童；正在生病的人；以及外姓的女婿，都是不适合上坟的。

除此之外，在一些农村里还有这样一个民俗的说法，就是“已经出嫁的女儿”，也不适合去上坟。当然这种民俗的传统，且在不同的地区，不同的文化差异中，又有一些差异。

那么为什么一些农村老人认为“女儿不上娘家坟”呢？这句话是啥意思，有没有道理呢？我来说一下：

关于女儿不上娘家坟，我大家讲述一个真实的故事，大家认为我老婆做的对不对：

前几天，十月初一寒衣节。

九月三十的早上，媳妇一早醒来后，眼睛就红彤彤的，俨然已经哭过。

我问媳妇怎么了，媳妇对我说：“昨天晚上她做梦了，梦见自己故去的母亲了，母亲的衣服很旧，看起来很悲伤。正当我问母亲时，突然之间母亲离自己越来越远，我一激动大叫之下就醒了，原来自己做了一个这样的梦”。

人都是很奇怪的，这或许是“日有所思夜有所梦”吧，又或许是血浓于水的原因，可能是媳妇想母亲了吧，这让媳妇做了这样一个奇怪的梦。

听到媳妇的描述后，我告诉媳妇：“明天十月初一，不就是寒衣节了吗？我跟单位请一天假，我们一块回乡下给老人家上坟！

听到这话以后，媳妇却支支吾吾的拒绝了，对我说：

“我也很想念我的母亲，我也很想去母亲的坟头前磕头，但我是已婚的女儿，按照我们家乡的习俗，已经嫁出去的姑娘，是不能去上坟的。再说我还有弟弟，如果已婚女儿回娘家给母亲上坟，以后弟弟的运气不好，这样会弟弟会责怪我的。”

我一听也是愣了，现在都是二十一世纪了，哪里还有这样的老封建。难怪结婚这几年来，每逢清明节等祭祖的节日的时候，媳妇总是推三推四的不去乡下老家上坟，原来是这个道理啊！

但是这几天，媳妇特别想念她的母亲，没办法，我只好让媳妇给他的父亲打电话，听一下爸爸的意见。

于是媳妇拨通了电话后对爸爸说：“爸爸，这几天做梦，都梦到我妈了。我很想去妈妈的坟墓上看一下，明天十月初一寒衣节，我想给她烧一些民间的纸币，以及过冬的寒衣………”

不出乎的意料的是，爸爸这次又拒绝了女儿的建议，并对女儿说：“你母亲的坟墓是你兄弟的事，并不是你的事情，你最好不要去，如果你去上坟了，你弟弟以后运气不好，他会责怪你的，你又不是不知道你弟弟的脾气。”

没办法，我和媳妇只好买了一些纸币，又买了一身寒衣，在十月初一这一天的早上，去媳妇老家一个偏僻的地方，朝着媳妇妈妈坟墓的方向，并把纸寒衣烧给了她。

我们烧完纸走的时候，媳妇哭得泣不成声，我理解媳妇的心情，她就想亲自给妈妈扫一下墓，烧一点纸。但是在媳妇的农村，却有“已婚女儿不能给娘家人上坟”的风俗，对此我也是无能为力。

既然一些农村里流传了这样的风俗，那么为什么会有“女儿不上娘家坟”这一说呢：

第一，传统的习俗认为，女儿嫁出去已经是外人。

在农村里有这样一句话，“嫁出去的女儿泼出去的水”。

我们都知道，古时候是男尊女卑的，而且在一些家族，其家族的观念是很重的，比如说清朝的爱新觉罗家族，他们在祭祖的时候，是严格不让外姓人去本祠堂祭祖的。

而已经出嫁的女儿也是一样，因为老祖宗认为，女儿一旦出嫁后就是外人了，也就进入了婆家的“族谱”。

所以来在古时候的，宗族观念下，老祖宗崇尚“不同宗不入祠”的，所以已经出嫁的女人，是不允许回到娘家上坟的。当然老祖宗认为，上坟也可以，不过只能在一些十字路旁，朝着坟墓上坟。

不过上述都是古人留下来的一些封建思想的说法，到现在已经没有意义了。

第二，村里老人主观的认为，“女儿上坟，娘家无人”。

除此之外，在农村里还有这样一种习俗，如果已经出嫁的女儿回娘家上坟，这也暗示着这户人家没有子嗣，娘家无后人。

为什么会这样说：

其实在我们华夏，流传了这样一句话，就是“不孝有三，无后为大”，所以作为一个农村家庭，如果不娶媳妇，并且没有孩子的话，这是很不孝的，而且在村里也抬不起头来。

当然，一些农村老人还认为，如果一个家庭当中，没有男丁继承的话，也是一件很失败的事情。

正因为如此，我们老祖宗就认为：上坟祭祖是男人该做的事情，至于已经出嫁的女人而去做这样的事情，这也寓意着娘家已经没有人了，这个家庭已经衰败了、不行了等等。

因此，老祖宗为了图一个好的寓意，就留下了了这样一个不成文的上坟习俗：即便是一些家庭的男丁再旺，也不能让已经出嫁的女儿回娘家上坟，否则这是断了娘家门意思，这是不好的。所以为了避免这种事情发生，所以一些农村里，女人不上娘家坟的习俗，也就留下了。

第三，在古时候，女人的地位是很低的。

特别是在古时候，女人的地位是很低的，比如说在坟墓上立碑的时候，女人的名讳也要加上某某氏，比如说张某氏、王某氏等等。

更有甚者，在农村的一些地方，还出现了当娘家的父母过世以后，在送葬的过程中，作为娘家坟女儿，也要在十字路口将孝服脱掉，以延续丧葬文化“灵出孝满，与父母哭别”。

所以在古时候女人地位低的情况下，女人的一些活动被严重的制约了，这包括上坟等。

写在最后：

通过上述来说，对于“女儿不上娘家坟”的习俗，也不过时一些农村里流传下来的陋习而已，但是随着世代的不断发展，这种习俗应该取缔才行。

特别是一些90、00后等等，在家家只有一个独生子女的情况下，这种“女儿不上娘家坟”的说法已经不切实际了。原文链接https://www.jiankang23.com