蔡崇达的"谢谢你曾来过",感动亿万心灵!
题记
蔡崇达的故乡三部曲《皮囊》,《命运》《草民》,是以他的家乡东石镇为背景,写的形形色色的人,而这本《草民》其实是一本短篇故事集,每一个短篇写一个人物,但是,各个人物之间也有穿插。
我很感谢张大妈给予我拜读这本书的机会,在看这本书之前,就已经听说这本书很感人,甚至很多人读着读着就哭了,我想,优秀的作者总会调动作者的情绪,让你为其中的某个点而代入,然后让人或者忧伤,或者喜悦,或者愤怒,我也很好奇这本书是否像他们说的那样优秀,还是就是一番炒作。王国维说,哲学可信,但是哲学不可爱,文学可爱,但是文学不可信。但是当我去读这本书,我真的是一边流着眼泪,一边去读下一篇,作者的功力可见一斑。

曹操背观音去了
开篇作者其实写了一篇充满黑色幽默的故事,他是讲当地人给自己孩子取名字,其实都不是那么正式的名字,当地有一家姓曹的人家,生的大孩子就叫曹阿一,老二就叫曹阿二,生老三的时候,父亲正好看了一出戏,就觉得老三应该叫曹操,刚开始觉得很得意,对这个孩子也充满了期待,但是曹操长得又瘦又小,怎么看也和这个名字不匹配,父亲叫孩子的时候,就阿一,阿二的叫,等叫到曹操就很别扭,就卡住了,时间久了,干什么也都不愿意叫他了,慢慢的,他在家庭里面就很边缘化,曹操就越来越沉默,只是一直笑嘻嘻的,后来人们就拿他的名字开玩笑,比如他们会故意说,操,今天天气真好啊!操,今天的鲶鱼怎么这么能钻啊?曹操也分不清他们是在叫他还是在骂他,就只能陪着笑。后来曹操娶了一个非常能干的老婆,但是有一天从屋顶上摔下来摔死了,曹操一蹶不振,直到有一天,他梦见观音菩萨告诉他,说他的老婆是去陪观音了,从此以后他就开始背观音签,一边背一边卖鱼,(观音签就是让顾客抽签,他来解签类似于算卦),然后他每走到一户人家就要问一句,你今天过得好吗?母亲说,她人生中有几次遭遇过不去的坎的时候,都是曹操经过他家门口,笑眯眯的问她,你今天过得好吗?她才挺过去的。
有一户人家妻子去世了,那个人就几个月不出门,也不说话。说话曹操也坚持每天都探头去问:你今天过得好吗?终于有一天,那个男人气的大叫,操,我家婆娘走了,我怎么好?曹操笑眯眯的说,骂出来心里会好点。
曹操父亲去世的时候啊,主持丧事的师公要呼唤子女的名字上前祭拜,而且要连呼三声。
叫到曹操的时候,大家都笑了,曹操也跟着笑,笑着笑着就哭了。
作者说他小时候刚听到妈妈给他讲这个故事的时候,感到非常愤怒,直到很久以后,长大了以后,有一天才突然明白自己为什么愤怒。“我终于知道我为什么耿耿于怀曹操的名字了,难道心生些对人生格外的期待,就要被拥的生活嘲笑侮辱嘛?”,
他只是取了一个正经的想包含一点意义的名字,就变成大家调侃的对象,这种被侮辱的感觉可能要等到我们有了一定的人生阅历才会懂得,他也不是对哪个具体的人的愤怒,而是对生活,对命运的无奈。

欢迎你再来
作者有个堂哥,叫黑昌。年轻的时候不务正业,开了酒楼也倒闭了,酒楼左右有两块牌匾,上联是谢谢你来过,下联是,欢迎你再来!我的父亲生前中风了几年,当时黑昌的父亲经常来陪他,黑昌的父亲去世以后呢,换做是黑昌经常来。
他一坐就是半天,我母亲说那是因为他非常想他的父亲,后来我的父亲也去世了,黑昌跟我说了好多好多关于我父亲的故事,我才发现,原来我都没有试着去了解父亲,再后来黑昌得了肺癌,但是因为两个儿子正在谈婚论嫁的时候,黑昌就隐瞒了自己的病情。
黑昌去世以后,灵堂挂的是酒楼的那个牌匾,谢谢你来过,欢迎你再来!!
这个时候,他的两个儿子也来跟我打招呼,并且希望我能跟他们说说他们父亲的故事,就是现在我扮演了黑昌曾经在我生命中扮演的那个角色。
这本书写出了男人间的那种特别的情感传递方式,就是东亚的父亲可能就很不擅长在孩子面前表露自己。子女对父亲的了解其实很少很少,可能就像故事里一样,是从别的亲戚口中去了解!!
哦,原来我父亲还有那样的一面,然后当自己也成为了父亲,并且自己也成为父亲那样的人,我更加能体会父亲的心情,这是一种无言的,中间缺了一环的,因此是非常孤独的情感。
然后书里也写到我人到中年开始失眠,早上5点就去跑步,意外发现居然有那么多中年男人在跑步,黑昌给他们取名为“命运慢跑团”,然后告诉我,你爸在中风之前也是慢跑团的一员。
书中写了很多中年男人的这种不愿对别人说的苦恼,所以我觉得男性读者可能会更有共鸣,书里也写了很多,从东石镇出去,去到大城市打拼,失败以后又回到东石镇失意的中年人。
其实我们之前也说逃离北上广,但他们的考虑可能是更狼狈的那种,当时是作为全家甚至是全村的骄傲考出去的,但人到中年,拖家带口,怎么面对失败?怎么面对家人?怎么面对自己?这真的是一件非常困难的事情。
书里的一个细节是我觉得很有意思。虽然作者也很想写父亲,但是写得更加打动人心的反而是那些母亲的形象,为什么呢?因为我们从小和母亲在一起的时间更多,不管你想不想,我们天然就对母亲的了解有更多。书里的母亲真的就像我自己的母亲或者姥姥奶奶那样,就是别人都在关心你飞的高不高,只有她会关心你过得好不好?而且随时准备好接住你,为你托底。不会有丝毫的质疑和埋怨。



秋姨的赌博
这里还写了一个这样想要对抗命运的故事,叫秋姨的赌博。和谁赌呢?和老天爷赌,秋姨前半生娇生惯养,生活一直顺风顺水,但是却生了一个有智力障碍的儿子,秋姨就安慰自己说没有谁是一帆风顺的,可能我儿子就是来替我们全家挡灾的,但是没想到没过多久,她的丈夫也突然猝死了,然后秋姨就觉得老天爷太不公平了,秋姨说我和老天爷杠上了,他给我一个白事,我就要还他一个红事,于是秋姨就坚持给自己的儿子找了一个同样智力有缺陷的媳妇。在这个丈夫去世的七天之内结了婚,后来媳妇还怀孕了,全村的人都很担心秋姨一个人要服侍三个痴呆儿,日子该怎么过?然后作者是我们村算是走出去的神童,大作家在大家口中是那种被菩萨开过光的人,所以秋姨就每天都来让作者去摸她儿媳的肚子,一边摸还要一边说一定要开智慧,然后时隔很多年,我回母校参加庆典,其中有一个环节是给年级前十名的小朋友颁奖,我颁奖的对象是一个叫蔡众生的小朋友,他说他也不知道家人为什么给他取这么个名字,颁奖结束之后我才知道这个小朋友就是秋姨的孙子,秋姨说她只能叫众生,他必须叫众生,我们赢了,众生赢了。书里写了很多这种在命运面前就像一粒尘埃的芸芸众生,都在用一种兵来将挡,水来土掩的朴素的人生观去面对命运的蹂躏,他们会一边说,人生就是这样的啊,来这一遭就是会吃苦啊,一边顽强不屈的活下去。






七个故事,写了七个人物,但我们在她们的故事里,看到生生不息,看到牺牲与拼搏。比如作者的爷爷很早就去世了,奶奶在“我”父母婚礼后没几天就走了,他是憋着疼,手脚麻利的,张罗好了子女的事,然后说走就走,黑昌也是这样,疼到受不了了,就会在朋友圈发一张满面笑容的自拍,我们现在已经不再提倡这种牺牲式的甚至自杀式的奉献,比如黑昌为了子女隐瞒自己的病情,比如作者父亲中风以后,母亲坚持要“我”出去上学,找工作,父亲的事不要我管。我们现在会觉得这种牺牲是有点儿不对劲的,但是你不能否认过去的父母祖祖辈辈他就是这样的,他们没有想那么多,这种牺牲对他们来说是一种惯性,一种很自然很朴实的价值观。
其实我们知道人无完人,每个人都不可能像《新闻联播》里那么正能量,那么没有瑕疵,我们在这本书的边边角角其实也能看到一些“露馅”的地方,就是一些人性的小毛病,你说作者看不到吗?人家不写这些,我觉得我们选择写什么也是反映了我们更愿意看到什么,我们是更愿意盯着缺点,还是愿意发现人的优点,其实看到缺点是更容易的事。但是你要夸一夸,爱一爱那些你明显能看到他的缺点的人就是很困难,至少对我来说是这样,所以我总是与人保持一定的距离,我说这本书是很久违的能把我的心看热的那种书,看了这本书以后,我跟朋友聊天的时候,我就发现我很想听他讲,他们村上的事儿,他小时候的事儿,我发现也特别有意思,其实每一个人都来自东石镇,你去问一问,打听打听,都有很多这种故事。

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