没有夜生活的日子，不妨向古人找找灵感

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还记得上一次看电影的日子吗？还记得上一次撸串喝酒的情景吗……好像都是很久以前的事了。

一场席卷全球的疫情改变了人们的生活方式，其中一个明显的变化就是，我们没有夜生活了。

夏夜将至，该如何消受这漫长而宁（ji）静(mo)的夜晚，我们不妨穿越回古代，体验一下古人丰富美好的夜生活。

本文部分经中国嘉德拍卖授权转载，原标题《没有夜生活的日子，不妨向古人找找灵感》，作者：中国嘉德拍卖，未经允许请勿转载。

首先要明确的是，古人的生活条件与现代人真是有天壤之别的，别说WIFI、手机、电视，连蜡烛都是属于少数人的奢侈品，“何当共剪西窗烛”，那只是有钱人的美好生活，平民百姓普遍使用的是一灯如豆的油灯。而且除了宋代，中国古代绝大多数时期都有关于宵禁的法令，蓄养歌姬，纵情欢乐，通宵达旦的自由，只属于达官贵族。

刘凌沧 节摹韩熙载夜宴图 镜心32.3×78.8 cm

中国嘉德2010春季拍卖会

那么，古人的夜晚岂不是会无聊死？非也，要知道，在人间烟火中找寻诗意，也是老祖宗重要的生活哲学。晨昏明灭之间，一样可以把日子过成诗一样。

登楼怀远

溥 儒 雪夜寻幽设色纸本 立轴120.5×30.5 cm

中国嘉德2013春季拍卖会

“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”没有光污染和嘈杂的车流声，天地一片肃穆苍茫，临风远眺，只见“七八个星天外，两三点雨山前”，心情也一定会为之疏朗怡然吧。

观星赏月

袁江 秋庭赏月图设色绢本 立轴177×104 cm

中国嘉德2009春季拍卖会

“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”虽然没有高倍数天文望远镜，也不妨碍古人观星望月，怀远思人，发旷古之幽情。

临窗听雨

陈玉圃 夜雨读书纸本 镜心90×48 cm

嘉德四季第50期·迎春拍卖会

雨是诗意夜生活的标配。不同的年龄，不同的心境，听雨的感受也大相径庭。宋代蒋捷写听雨的三种姿势：“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。”每一种意境都各有其美，可以说是雨落随意，静思则雅，内心丰盈，看物则美。

夜游赏花

傅抱石 春夜玄武湖设色纸本 立轴

中国嘉德2012秋季拍卖会

“昼短苦夜长，何不秉烛游？”昙花总在夜里开放，萤火虫总在夜里才亮，“今晚的月色真美”，也只有在与亲密的人儿携手夜游时，才会有感而发。闻一闻夜风送来的花香，听一听松子落阶的声音，今夕复何夕呢？

泛舟水上

傅抱石 赤壁夜游图纸本 立轴79×40 cm

嘉德四季第24期拍卖会

月夜泛舟，桨声欸乃，清风徐来，水波不兴。这样的夜晚，苏轼曾“诵明月之诗，歌窈窕之章”，感叹大自然馈赠的美好：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”

以酒会友

饶宗颐 寒夜客来茶当酒纸本 镜心138×34 cm

嘉德四季第41期拍卖会

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。”落雪无声，温好一壶新酒，等老友扣响柴扉，把酒言欢，友情温暖了寒冷的冬夜，也抚慰着孤独的心。

访友不见

戴进 雪夜访戴图设色绢本 立轴141.5×81 cm

中国嘉德2007秋季拍卖会

相见是美，有时不见，也有一种禅意的美好。东晋时某个深冬的夜晚，王羲之的儿子王徽之从梦中醒来，见雪后初霁，月色皎洁，突然萌发了拜访好友戴逵（字安道）的念头。于是，不顾路遥夜深，雇船前往。但到了目的地，徽之又放弃了与戴逵见面的打算，沿江返回。别人不解地问他为何这么做，他说：“乘兴而来，兴尽而返，岂必见安道耶？”

闲敲棋子

溥儒 对弈图水墨纸本 立轴97×50 cm

中国嘉德2017春季拍卖会

“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”古人弈棋，比的不只是棋艺，更是一种性格修养和悠然的态度。胜固欣然，败亦可喜。在安静的夜晚，怦然落子声，为生活平添了几分乐趣。

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秉烛夜读

武 丹 夜静读书图设色绢本 立轴157.5×62.5 cm

中国嘉德2015秋季拍卖会

“寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。”夜读是古代读书人共同的夜间活动，或为功名，或为学识，或为施展抱负，古人对读书的热爱与坚持，值得今人好好学习。

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与天地花鸟为邻，与琴棋书画为友，静观万物，静观己身，这就是古人的雅致生活。所以，与其效仿古人的夜生活，不如学习古人的人生智慧，在被疫情改变的生活中，重建自己的生活秩序，让生活慢下来，美起来，让每一个早晨、每一个夜晚都变得充盈而美好。