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离开乡土的年轻人，还看得进去乡土文学吗？

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05-31 20:06

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#年轻人回乡整活有的是力气和手段# 年轻人回家带动当地经济，从不是一腔热血就够，更要实打实的力气+巧思手段！肯沉下心扎根乡土、肯花心思找对路子，用年轻人的新视野对接本地资源，用敢闯敢干的拼劲激活发展活力，既带火一方烟火，又实现自我价值，双向奔赴的成长，才是最动人的归乡答卷～

为什么世界名著大多是严肃文学？

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1. #年轻人回乡整活有的是力气和手段# 年轻人回家带动当地经济，从不是一腔热血就够，更要实打实的力气+巧思手段！肯沉下心扎根乡土、肯花心思找对路子，用年轻人的新视野对接本地资源，用敢闯敢干的拼劲激活发展活力，既带火一方烟火，又实现自我价值，双向奔赴的成长，才是最动人的归乡答卷～

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4. 2025年马上结束了，很多小朋友面对“躺也躺不平，卷也卷不过”感到焦虑，那我在《乡土中国》这期音频里讲了现在年轻人“躺平”，其实大多是假的，中国现在虽然现代化了，但骨子里还留着老祖宗传下来的“事业群”文化。所以说中国的孩子想躺平，他不是真的想躺平，他是因为缺乏胜利。大家可以听听《乡土中国》读后感，听完你会对中国的人情社会、催婚催育、和稀泥、年轻人躺而不平的现象有更新的认识，这期音频福利价仅需29.9元，点击原博即可订阅～//@陈小敏敏m:特别喜欢姐姐的读后感系列，每天通勤时间听一听，感觉又斗志满满了，特别是这期乡土中国，听完真的缓解了我各种焦虑啊啊啊啊

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8. #回乡见闻# 在互联网上看过不少人在吐槽「年味淡了、刘德华没有解冻成功」... 今天还看到一个「乡土中国」结束了的观点。什么是「乡土中国要结束」？大致就是觉得随着年轻人进城、上网、断亲，那个延续几千年的乡土社会，正在这代人手里画上句号。我不这么看。现在00后不兴走亲戚、不愿应付人情往来，看上去像是「乡土中国」要完了，对吧？但在我回老家这段时间来看，我还是觉得，乡土中国没有消失，它只是在换一种活法。 2026年除夕，央视春晚的舞台上，出现了一个53岁的农妇。山东临沂的「沂蒙二姐」吕玉霞。她是个桃农，手上全是老茧，却在台上念自己写的诗：「这是春雨吗？这不是春雨，这是恰逢时节的滋养。」她没上过大学，种了半辈子地，却因为写诗在快手上火了，粉丝涨了20多万（我相信很多人都有刷到过她），最后被请上了春晚。你说，这是乡土没了？这是乡土从地里长出了新芽。还有一个，就是贵州的「村BA」「村晚」。 2026年贵州「村晚」，千人侗歌大合唱，台江「村BA」赛场上的欢腾舞步，全是老百姓自己演的，没有明星，没有大场面，但动静新闻一个平台观看量就破了15万人次。这叫什么？这叫乡土的狂欢。它没消失，并且就一直在那。有人说年轻人冷漠、断亲、不近人情。光明日报报道过一个词，叫「降糖社交」。大概就是以前和长辈之间的关系像是上下级别，小的和老的就是不能开玩笑。但是现在不是。像是我们辈份的年纪在25-35期间，近些年来多聚了几次，喝点酒，吃顿饭，逐渐拉近因为当时外出上大学、工作带来的陌生感之后，逐渐开始相拥、握手、开玩笑。当然，尊重是排在第一的，因为对方是长辈。说得直白点，现在的年轻人不是不要社交、不是不要和老一辈的关系，而是要把那些黏糊糊、假惺惺、消耗情绪的「高糖」关系，换成一种更加直白、平等、有边界感的「低糖」关系。这种转变，不是冷漠，反而是一种进步。再说回「乡土中国」这个词。它的本质并不是走亲戚的形式，而是人需要归属感，需要「自己人」。无论是初二回娘家还是初三初四拜访亲戚，这些都是「归属感」。像是费孝通先生讲的「差序格局」，他说，以前是以血缘为中心，一圈圈往外推。现在的年轻人呢？他们把这个圈子，从血缘拓宽到了兴趣、价值观、精神同频。这就是我想说的「价值型差序格局」。以前是你得跟我沾亲带故，我才认你。现在是咱俩聊得来、三观合、有共同热爱，不再仅仅是因为「血缘在而感情在」。大家应该也都知道，在很多地方，家里的老人就像是纽带的存在。哪天这个「纽带」不在了，七大姑八大姨就不会再联系，但在我的身边（没有说身边即所有的意思，仅说我自己的观察），长辈之后的我们这一辈，同样能因为互联网上的各种新兴东西而联系在一起，形成新的圈子。我和远方亲戚的表哥表弟不常见面，但却能因为宇树机器人、新能源汽车、AI...聊到一块。所以这就是为什么我说「乡土中国没有结束」的原因。它只是从以血缘为根，变成了以价值为魂。

9. 老徐判断，再有三十年（甚至可能更短），农村在我国的社会中承担的角色将发生质的变化，农村不再是城市背后的那片沧桑之处，而会成为人类生活最舒适安逸的地方，而生活在乡村的人，也不再是“以血缘关系”的祖辈传承，而是由原住村民、返乡青年、城市移民、短期旅居者等共同构成的社会群落。在三十年后，去乡村生活，或者能在乡村有自己的长期居所，会是一种精神上的奢侈。

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11. 祝大家新年快乐！2026年只做一件事【养成阅读习惯】2025年养成的重要习惯1、早睡早起2、健康饮食3、锻炼身体4、各种小爱好∶篆刻、书法等2026阅读目标200本书毕业后我看书真的太太太少了一直认为自己有点阅读障碍在上个月才开始慢慢试着看逐渐的体会到了阅读的乐趣上个月看了15本（共200万字左右）未来我要把所有宝藏书籍全看回来（当然之前养好的习惯依旧要保持）一起变强！一起成长！一起加油小啵啵们！！！祝大家生日快乐！！！

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14. #在北京看见阅读的力量#【#新时代是看别人的书写自己的书#】在北京市文联“新时代新北京·阅读的力量”全民阅读主题活动上，中国作协会员范雨素@我是范雨素讲述自己从打工者到作家的转变，给出了对新时代最朴素也最动人的定义。“对我来说新时代特别简单，就是不仅可以看别人的书，也可以写自己的书。”这种从阅读者到书写者的身份转变，正是阅读赋予普通人最强大的力量。是阅读习惯使她从乡村瓦缝中的一根苔，长成了一支傲立风霜的竹。北京文艺广播的微博视频 #北影节遇上阅读周叠满双倍精彩buff#

15. 乡土文学已经没法写了:或许，城市底层文学书写是一个替代

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23. 《滇中文学》回顾（9-1）

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43. 在2026年的今天，如果你还以为东北的底色只有二人转和老工业基地的萧瑟，那你可能错过了当代文学最火热的一股浪潮。在当下的文学版图里，新东北文学早已不是小众圈子里的自说自话。以双雪涛、班宇、郑执等作家为代表的创作，用冷峻又温柔的笔触，重新勾勒出东北大地的记忆与伤痕，而最能读懂这些文字的，正是与那个工业时代相隔甚远的Z世代。我们这一代人，没有亲历过工厂的轰鸣，没有体会过下岗潮的冲击，也没有在老工业基地的寒冬里生活过，却偏偏在新东北文学的文字里，找到了强烈的精神共鸣。这种跨越时空的接受与认同，并非偶然，而是青年群体在时代情绪、审美转向与媒介环境共同作用下的必然结果。新东北文学最打动Z世代的，是它从不刻意美化，也不强行煽情。它写普通人的挣扎，写小人物的尊严，写理想与现实的碰撞，写被时代裹挟却依然倔强活着的人们。这些故事里的迷茫、失落、坚持与温柔，恰恰映照出Z世代在内卷、焦虑、不确定的未来面前，最真实的内心状态。我们在书中人物的身上，看到了自己的影子：漂泊、不甘、脆弱，却又始终不肯低头。与此同时，Z世代对新东北文学的接受，也伴随着审美趣味的转变。看惯了过度精致、滤镜厚重的内容，我们反而开始向往一种粗粝、真实、有烟火气也有冰碴味的表达。旧街区、老厂房、暖气片、冬泳、烧烤、大雪，这些带着年代感与地域气息的意象，构成了一种独特的美学，朴素、克制，却极具力量。这种反套路、反虚伪的文学气质，高度契合Z世代追求真实、拒绝伪装的价值取向。新东北文学之所以能打动Z世代，正是因为它写的不只是东北，而是每一个在时代里认真活着的人。 #新东北文学 #Z世代 #文学研究

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47. 现象 | Z世代在读什么书？

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49. 寄居客 | 一生都在人间借居

50. 城市的繁华无法去除乡土的基因

51. 数字乡土：从《乡土中国》看社交媒体时代的人际联结

52. 《县乡生活》读书笔记

53. 【书香政协·阅享泾阳】第七十六期初闻《乡土中国》

54. 太可怕了，再过10年，农村很多的村庄将变成无人村，不敢想象

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56. 【旧作】作为世界的“乡土”——读《乡土中国》有感

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58. 心在漂泊无定处，身在他乡为异客，归乡反成陌路人。

59. 十本乡土种田流神作，带你体验隐士之乐与农趣之美！

60. 乡土中国。有人说“乡土中国”会在我们这一代人之间消失，有人说现在人缺乏乡土情怀，他们疏离人情往来、淡化亲戚关系，有人认为这标志着乡土中国的终结。在我看来，这并非传统乡士的消亡，而是其向现代社会的深刻转型。费孝通笔下的乡土中国，以血缘与人情为核心。在物资匮乏、流动性低的年代，家族与人情网是生存与发展的依靠，因此上一代人重视宗族与礼数。而年轻人成长于互联网与经济高速发展时期，社会规则完善、个体更加独立，不再需要依靠复杂人情维系生活，对无效社交的疏离，是时代进步与个体觉醒的体现。#乡土中国#人文 #乡土风情 #哈克 #摄影

61. 巨变之下来自乡土里的真实与怅然📖

62. 城市孩子的乡村用餐体验：童年记忆中的味道与温情

63. 谢群山作品在当代乡土文学中的地位

64. 【青年荐书】书香润初心笃行担使命（四）

65. 运河棠风共话乡土文学新时代传承 ——纪念刘绍棠诞辰90周年暨乡土文学研讨会圆满举行

66. 《怀望遥远的青春》连载25│《情感深处的记忆》（作者：唐荣华）《一段历史一首歌》（作者：王宏）

67. 【新时代文明实践活动】书香润青春共读兴乡村｜佛罗镇开展2026年全民阅读读书会暨青年振兴乡村主题宣讲活动

68. 27现当代每日一题｜20s乡土文学特色｜Day6

69. 【望安山文学】特约诗人李国庆专栏（507）搬迁的村庄（诗歌）

70. 于立娜：乡土风情

71. 最苦最难过的人，就是住在城里的农村人。

72. 《怀望遥远的青春》连载21│《如歌的青春岁月》（作者：范文魁）

73. 第一周《乡土中国》

74. 《饲养室的故事》在中国乡土文学中的站位：

75. 性别地理-流动人口|文献阅读笔记：身份展演：当代中国城乡迁移中的女性

76. 秋语: 知青是最光荣的劳动者

77. 刘大泯：重视贵州乡土文学研究

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