如果你是一位古典文本爱好者,今年5月下旬有条消息值得你留意:第61届威尼斯国际艺术双年展的中国馆,把主题定成了“梦溪”,名字的出处正是北宋沈括的《梦溪笔谈》。
补充一点背景:威尼斯双年展始于1895年,是全球艺术界的顶级盛事之一。哔哩哔哩今年99个国家馆铺满水城。小红书中国馆是其中之一,也是中文互联网吵得最凶的一个。
中国馆由中华人民共和国文化和旅游部主办,中国美术学院美术馆担任策展单位,中国美术学院院长余旭红领衔策展团队。微博展期从5月8日一直持续到11月22日。小红书地点在威尼斯军械库展区,共展出10件(套)作品。微博也就是说,此刻距离闭幕还有两个多月。
不过,如果你在小红书搜“威双中国馆”,最先看到的不是赞美,而是吵架:有人说它“跑题”,有人说它“拉完了”,也有人说它“没有大家说的那么差”。一本九百年前的书被世界顶级展览拿去命名,先经历了一场舆论的淬火,7月起争议逐渐发酵,7月底彻底爆发。这场展览到底值不值得关注?我对照《梦溪笔谈》的原始资料和一路现场观展评价,把这件事捋一遍。
官方怎么解释“梦溪”这个名字
先看策展方的说法。博主写作者Xiaochen在梳理本届威双争议时,引用过中国馆的主题阐释:探讨传统“天地人”结构向“天地人机”新型关系的演进,呈现技术喧嚣背后的东方诗性与理致。小红书《艺术与设计》杂志的报道说得更明确:本届中国馆以沈括《梦溪笔谈》“观物究理”“天人合一”的精神为内核,提出“天地人机”新型存在格局的探索方向;策展人余旭红的观点也很直接——“艺术与科学本无分界,都是关于人的创造力的表现,都是从0到1的突破与实现”。微博这个策展思路,直接决定了展览的名字。
主视觉设计同样围绕这部书展开。中国美术学院团队解释,“梦溪”之水有三层含义:水的流动蕴含自然规律,人的治水体现理性精神,水的变化暗合东方美学里虚实相生、变动不居的感知方式;最终落成的视觉方案,“以古籍为体、汉字为形、溪流为意”。微博

这是“梦溪”的第一层借用:书名和世界观。“梦溪”二字,来自沈括晚年隐居润州(今江苏镇江)写书的那座梦溪园。哔哩哔哩而在中国美术学院官方的介绍里,《梦溪笔谈》被描述为一部“讲述了人文艺术和科学技术的对话与思考”的书。小红书
十件展品里,哪些和《梦溪笔谈》真有来往
从公开资料看,本次展出的作品包括《致敬〈梦溪笔谈〉(2027沈括星)》《良渚之光》《逍遥游》《微纳山水》《黑神话:悟空》《共生》等。微博对照参展名单,阵容包括许江、王冬龄、杨福东、张周捷,外加做出《黑神话:悟空》的游戏科学团队——后者的加入,让《黑神话:悟空》所建立的数字视觉经验进入了展览语境。小红书

对《梦溪笔谈》读者来说,最值得点名的是《致敬〈梦溪笔谈〉(2027沈括星)》——“沈括星”是真实存在的:1979年7月1日,紫金山天文台把国际编号2027的小行星,永久赋予这位北宋科学巨匠之名,千年前仰望星空的人,终成星辰。微博沈括的粉丝甚至把这一天当作“沈括星命名纪念日”自发过节,今年7月初就有人发帖为明年的纪念活动招募企划。把一颗以沈括命名的小行星请进展厅,大概是这场展览对原作者最郑重的一次致敬。
王冬龄写了一件16.26米长的巨幅草书《逍遥游》。小红书现场还有一台模仿王冬龄手写体的机器人,书写中国馆主题“梦溪”二字,观众可任选其一,机器人免费赠予。小红书这也是线上观众最羡慕的现场福利。
意大利副总理萨尔维尼到访时,获赠的也是一件机器人书写的“梦溪”书法,许江的作品《共生》则与威尼斯现场形成了跨越二十年的时空对话。微博杨福东的二十屏综合媒介作品《孤山蕉雨》也在陈列之列。小红书至于《黑神话:悟空》,它是本次争议的焦点之一,后面细说。
全网为什么在吵“配不配”
展览5月8日开幕,前两个月风平浪静,7月起争议逐渐发酵,7月底彻底爆发。双方的立场捋下来,主要有两个争议点。
争议一:跑题。本届威双的总主题叫“小调”(In Minor Keys),策展用意是把目光投向边缘的、细微的、被主流叙事忽略的声音。但博主写作者Xiaochen直接发问:“人工智能、机器人和黑神话悟空,‘小’吗?这难道不是在这片土地最强盛高昂的东西吗?”——他的答案很干脆:这怎么看都是“大调”。小红书他还把其他国家馆的选题拉来对比:澳大利亚馆用原住民声音采样与失传语言的复诵,提醒人们关注尚未被主流文明调谐的声音;法国馆切入北非与地中海边缘区域的非正史档案;英国馆聚焦非裔移民的日常生活。
他帖子底下的高赞评论说得更狠:“中国从不关注小调”。小红书话说得狠,但把很多人的疑惑挑明了。
争议二:科技浓度过高。两度看过威双的博主MQ_Channing给中国馆下的判断是:“整体是非常标准的大国叙事。几乎每件作品,都是要既呈现出我们中国传统的艺术或者是悠久的文明,又一定要结合当下的科学技术”。小红书在她看来,《黑神话:悟空》的动画加雕塑陈列“感觉可以放在商场”,机器人模仿王冬龄风格写书法送观众,更让她想问“那表达在哪里?”。5月就去过现场的博主月落南极更不留情:“除了商业化的低俗游戏,就是离谱至极的沈括x达芬奇神交小短片,大量ai生成内容”。小红书这两条现场视角,基本代表了批评侧最强烈的不满。
但也有人为它辩护。博主我是理查德认为,“梦溪”是在高调挑战全球对AI的悲观认知,通过机械书法、AI装置和科技艺术,展现东方哲学与技术共生的乐观愿景,是“本届展览最特立独行的反叛之声”。小红书观展博主Leonardo陈琛则觉得,在威尼斯双年展这样一个国际艺术现场,中国馆真正赚到的,是让不同国家的观众主动走近中国文化的机会。小红书还有博主专门做了一期内容“深聊全网吵翻天的威双争议”。小红书吵到现在没有定论,这其实很正常——大家吵的根本是两件事:国家馆应该干什么,以及“艺术加科技”到底算什么。
对照原文看,“梦溪”到底有几层《梦溪笔谈》
跳出艺术圈的口水仗,回到兴趣本身:这场展览到底用了沈括这本书的多少东西?我把它分成三层。
第一层,书名与主视觉,这层是忠实的。展览名“梦溪”、“以古籍为体、汉字为形、溪流为意”的主视觉、展览出版物采用的线装书形制,都是对这部书书名与书籍形态的直接转译。

第二层,“艺科融合”的精神,这层有依据。很多人对《梦溪笔谈》的印象停留在“古代科学名著”,但这部涵盖609条笔记、涉及天文、数学、物理、地学、医药等30多个领域的著作,科学技术类条目占比只有36%。微博人文社会科学部分则记录了北宋的政治制度、社会生活、文学艺术等内容。哔哩哔哩沈括本人就是个文理兼修的人,所以策展人说艺术与科学没有分界,确实接得住沈括的气质。
第三层,具体展品,这层就松了。除了“沈括星”的直接致敬,《黑神话:悟空》《良渚之光》这些作品更多是借“传统出新”的命题自由创作,并不是书中条目的转译。“配不配”争议的根源也在这里:标题把预期拉到了沈括的高度,展品本身却是一场当代艺术群展。
所以我的判断是:如果你期待看到“《梦溪笔谈》图解版”,大概率会失望;如果你把它当作“沈括的书在数字时代激起了什么”,它值得一看,也值得一辩。
值不值得看?三类人,三种看法
最后落到实际。这场展览适合谁,怎么看。
11月22日前有欧洲行程的,值得安排。中国馆在军械库展区,顺路看双年展时把它排进去即可,现场还能领一张机器人写的“梦溪”书法,这是线上观众没有的纪念品。票务信息以威尼斯双年展官网为准。
没条件去的,先云看展,再等国内回流。小红书、B站搜“梦溪 中国馆”,现场记录很多;中国美术学院官方渠道有完整的开幕、主视觉和研讨会资料。另外值得留个心:中国馆作品在威双结束后回流国内是有惯例的——上一届中国馆作品展“美美与共:集——第60届威尼斯国际艺术双年展中国馆作品展(上海站)”就在世博会博物馆免费向公众开放过。哔哩哔哩本届也有威尼斯双年展中国馆「梦溪」的四件重磅作品亮相余杭美术馆。微博展期到8月21日结束。闭幕前后,不妨留意“梦溪”会不会有更大规模的国内巡展。
被展览勾起兴趣想重读原著的,版本上提两件事。一是避坑:有小红书读者实测踩雷,买到手的《梦溪笔谈》是节选本,“全书没有任何说明是节选本,买到就是坑到”。小红书知乎高赞回答也提醒:其他版本也可以,但“特别薄的很可能是精选本,一定要看好”。知乎总之,下手前先掂掂厚度。
二是参考书目:该回答给出的梯度是——入门读中华书局诸雨辰译注本(简体有译有注);不要译文可选中华书局金良年校点本或上海古籍施适校点本;要注释详实选中华书局伊永文注本;想看现存最早刻本的影印,可选上海古籍的《元本梦溪笔谈》——这部元大德刻本原书印刷优美,流传清晰,数易藏主,1965年在周恩来总理主持下从香港购回,现藏国家图书馆。知乎照着这个梯度挑版本,基本不会踩雷。
1979年,沈括的名字被放上了2027号小行星;2026年,他在镇江那座小园子的名字,被挂上了威尼斯军械库的展墙。一本九百多年前写成的书,今天还在不断生成新的话题——哪怕这个话题伴随着争吵。“梦溪”配不配《梦溪笔谈》,相信你看完会有自己的判断,欢迎在评论区聊聊。