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重读鲁迅:当年读不懂的,原来是生活

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05-29 10:07

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1. 大部分人并不是 “学而知之”,还需要亲身阅历的支持//@为不止一种生活:看了《觉醒年代》,已经开始疯狂买鲁迅到📖重读了,年纪小的时候读了那么多他的作品却丝毫了解不到他的一丝痛苦 //@CrFeClNCl:是这样的…我现在真的好喜欢好喜欢鲁迅啊…顺便安利觉醒年代(真的好看)

2. 鲁迅的文章应该怎么看?

3. 每到冬天,我都会重读这本书。

4. 鲁迅为何没加入任何党派?

5. 鲁迅对传统文化的态度偏激吗?

6. 鲁迅的文字仍不过时,是一种悲哀

7. 课本不敢细写!清朝科举废除后引发中国历史巨震

8. 孔和尚讲鲁迅《孔乙己》,强调了这篇作品的重点是“掺水的酒”,也就是“不厚的酒”。从而揭示作品的意旨并非批判孔乙己,而是批判让孔乙己陷入悲惨命运的“凉薄的世界”。可惜今天仍然有大量的学生和语文老师在嘲笑孔乙己是无用的书生。#孔和尚与鲁迅# 孔庆东的微博视频

9. 鲁迅论聪明人、傻子和奴才

10. 语文课中的现代文教学探究(连载之2)  《从百草园到三味书屋》(初中七年级上册)其实写了成年人的感伤,学生是难于了解的,这也不一定作为教学的内容。他们长大以后在回想这篇作品,慢慢就了解了。但老师自己先读懂,先有自己的感受,这是教学的基础。  让学生读《朝花夕拾》,不必要求象成年人那般去体味里边复杂的感情,也不要老是追求什么“意义”,应当放松一点。有的教学中要求理解小鲁迅“对于大自然的热爱”,这有点搭不上,还不如去体味儿童的好奇心。 我主张就让学生自己去读,不是先做什么解释,我称之为“裸读”,读过之后再析疑解难。行不行?虽然鲁迅的语言有点“隔”,但这一篇初中一年级学生大致是能读懂的。他们有兴趣的主要是什么?这倒是我们教学应当关注的。对于学生来说,这篇散文所描写的种种新奇的玩意儿,是最能引起好奇心的。教学应当着重引导好奇心。很普通的一个荒凉的园子,在孩子的心目中却是充满颜色和声音的生命世界,连野草丛中也可能藏有动人的故事。鲁迅这篇文章最感人的是写出了自己小时候的好奇心,以及亲近大自然的天性。我们的教学应该往这方面引导。天性的保护本身就是有意义的,就是素质教育。  文中写到百草园的草丛里“有一条很大的赤练蛇”,对此有不同解释。教材也安排了思考题,问是不是赘笔。于是有的老师让学生去探究鲁迅为何要“美女蛇”,艺术手法有何考虑。其实不必。鲁迅的回忆是很自然的,不一定预先设计好结构手法,他顺着回忆写下去,自然会想起孩子时代某些神秘甚至惊悚的事物。我们的童年也可能有类似的经历。这不是迷信的闲笔,也不一定有特别的结构上考虑,就是回忆童年生活之的某个侧面。孩子好奇,对未知世界总是有某种神秘感,有畏惧,这很正常,也很可爱。鲁迅的笔深入到了孩子心灵的奥秘,成年的他似乎在和幼年的“我”分享那些惊险。教学中与其花很多时间去分析“鲁迅为何这样写”与“这样写有什么意义”,还不如引导学生在阅读中去体会那些童年的经验,发挥他们的想象力。比如,让学生各自回忆一下自己小时候有过什么特别愉悦的、神秘的、惊险的经历,用类似鲁迅讲故事的方式讲一讲,我看这样的收获会更多,和语文学习的本义更贴切。 有一种说法认为百草园是可以无拘无束的儿童乐园,而三味书屋就是一个囚牢,禁锢儿童身心,因此论定作者意在批判封建教育制度,在“思考需要什么样的教育”。这种说法并不符合作品实际。和百草园的回忆一样,鲁迅对于三味书屋的回忆也是充满温情与童趣的。说鲁迅有意批判这位老先生,或者简单分析这个老人的矛盾,恐怕也是不符合作品实际的。教学中不要动辄强调“儿童心理”,那是成年视角。初中生刚刚步入少年,让他们分析儿童心理,还不如回顾与感受幼年的生活。  文中小鲁迅告别百草园,文中特意写道:“Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!……”。Ade,[a' de: ]德语,意思是再见。并无深意,就如同当今大家说拜拜。为什么蟋蟀、覆盆子要加上“们”呢?那是孩子的口气,在孩子眼中,世上万物都有灵性,加上“们”,是亲切的意味。以上这些内容,是很细腻复杂的,需要在阅读中慢慢体味。

11. 为了提升孩子的写作能力,有的家长会让孩子去背课文,尤其是新概念第2册。但是这是一种非常非常低效的办法。背了一篇课文,留存在脑子里面的内容可能只有10%、20%这个样子。但是你去背一篇课文,需要花的时间,还有复习用到的时间都非常的多。这个投入产出是不划算的。练作文最快的方法就是去仿写。古龙在成名前就是模仿金庸在写小说。后来写着写着就有了自己的风格了。鲁迅在成名前,也大量模仿过其他人物的写作。鲁迅自己承认,他的早期杂文受到章太炎、梁启超等人的影响,语言锋利、逻辑严密,是在模仿基础上逐渐形成个人风格的。所以,如果你想要练写作,就不要去看什么写作秘籍呀什么的,找到几篇写的特别好的文章,大量的去仿写。背课文这种方式其实也还是在用体力上的勤奋掩盖思考层面的懒惰。

12. 儿时不喜鲁迅因其课文晦涩难懂,成年后才懂其文章满是人生艰难!

13. 为什么鲁迅的文章陆续退出语文教材

14. 鲁迅的文章为什么陆续退出语文教材?

15. 初中生的早餐。现在感觉中学生的语文课本关于鲁迅的课文很少了

16. 越长大越懂,课本里的鲁迅,藏着成年人最清醒的活法。

17. 重读鲁迅,有了不一样的体会和理解

18. 重读鲁迅小说

19. 成年后重读闰土,才懂得人生何处不“高墙”

20. 再读鲁迅

21. 年少读不懂鲁迅,读懂时人已到中年📖

22. 20年后重读鲁迅,才看懂他"一字千金"的写作秘密

23. 成年人最大的悲哀,就是突然狠狠共情了鲁迅笔下的人物

24. 22 《风波》 不平家_SP

25. 中年再读鲁迅

26. 鲁迅

27. 从“背诵全文”到“互联网嘴替”

28. 是谁被单独安排了一整个单元,是"民国第一喷子"迅哥。

29. 鲁迅笔下的“百草园“到“三味书屋”丽萨【时光记】小时候耳熟能详的《从百草园到三味书屋》 《少年闰土》 《我的伯父鲁迅先生》 《背影》等课文,老师是要求必须背诵下来的!那时候常常因为不能把全篇课文背诵下来而苦恼!在心底总是埋怨鲁迅先生那么小,脑子里都乱糟糟的,在想些什么呀!现在回头再看,真的好亲切!2007年单位组织到张家界、普陀山、千岛湖、绍兴鲁迅故居等地旅游,我来到了鲁迅笔下的百草园和三味书屋,屋里、院外转了几圈,感觉特别小!人多嘈杂,心里多少还是有些失落的!鲁迅笔下曾经的那份美好,和眼前现实的反差,感觉自己被鲁迅“欺骗”了!果然,看景不如听景!如今已过去四十多年 ,让人感到一股莫名的心酸!想想那时的鲁迅也是富家子弟,我们不能用现在人的眼光去看待过去的那段历史和生活。如今再读这篇文章,曾经美好的感觉又回来了!曾经背得滚瓜烂熟的文章,如今竟然记不得了!我想这种令人惆怅的心情,是对逝去青春的一种怀念吧!到了一定年龄,有些老文章、老诗词、老音乐,让人越品越有味道!我想时间就是最好的酒酿,它把经过岁月沉淀的这份美好 ,再次呈现在读者的面前!文章还是那篇文章,而读文章的人经过岁月的洗礼,心境变了,读文章的感觉自然也就变了!这就大概是对“成熟”这个词的另一番解读吧! 20260307#历史古迹 #把生活拍出电影感 #我用摄影看世界 #我的摄影日记 #发个库存回忆一下旅游足迹

30. 成年人最大的悲哀,就是突然读懂了鲁迅

31. 良师引路,从写不出作文,到被鲁迅震撼入心

32. 莫言余华苏童们:不同代际作家是如何谈论鲁迅小说的?

33. 只有两人真正理解了中国社会,鲁迅为其一

34. 为什么鲁迅的文章陆续退出语文教材?

35. 鲁迅连个长篇都没有,可是为什么一提到中国现当代文学的TOP1,就都想到了他?

36. 鲁迅作品在小初高阶段的独特价值与重要意义

37. 书单推荐丨重读鲁迅文字中不变的中国

38. 吴敏 | 《鲁迅作品选读》后记

39. 品读鲁迅系列作品,探寻小学高段鲁迅文本教学之路——基于鲁迅作品的教学思考

40. 清醒的疼痛

41. 35 《故乡》走的人多了 便有了路_SP

42. 57 《白光》 会说话的骷髅头_SP

43. 26 《孔乙己》 店内外充满了快活的空气_SP

44. 8 《阿Q正传》 宗法社会的惩戒_SP

45. 41 《祝福》 无聊生者不生_SP

46. 44 《祝福》 我真傻 真的_SP

47. 在今天我们为什么还要学习鲁迅

48. 《朝花夕拾》中的纯真与冷暖

49. 朝花夕拾—书籍推荐,好书推荐,书香校园演讲配乐视频

50. #书香开局 于平凡处见微光,《朝花夕拾》的温柔回望

51. 重读《朝花夕拾》,才懂鲁迅笔下藏着的温柔与赤诚

52. 重读《朝花夕拾》

53. 【好书推荐】在回忆里遇见温柔鲁迅 ——《朝花夕拾》

54. 《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文,也是近代文学史上的一颗明珠。

55. 每周一书 | 《呐喊》

56. 一周一荐丨《呐喊》

57. 百年回响,鲁迅的精神呐喊

58. 读书博主分享:《朝花夕拾》拾一抹朝花,寻一份初心

59. 删课文,不是删记忆

60. 为什么鲁迅的文章会陆续退出语文教材?你们知道是什么原因吗?

61. 【悦读】为什么鲁迅的文章会陆续退出语文教材?你们知道是什么原因吗?

62. 重读鲁迅,那呐喊从未远去

63. “脱不下的长衫”•再读鲁迅及其《孔乙己》

64. 为什么争论“鲁迅该不该退出课本”,争的从来不是鲁迅?

65. 脱不下的孔乙己长衫,是对鲁迅先生的彻头彻尾背叛

66. 余世存

67. 00 后疯读鲁迅

68. 重读鲁迅

69. 现在人总说

70. 外面千好万好,都没有家里好,那些飘着不回家的人,或许都有自己的难处吧!

71. 从业14年国企高工 | 孔乙己的长衫,脱不脱?

72. 年轻人脱不下的长衫

73. 孔乙己的长衫脱掉了吗?

74. 阳泉晚报数字报刊平台

75. 鲁迅是怎样炼成的

76. 鲁迅之为永远的青年

77. 《朝花夕拾》读后感范文

78. 新人教版八年级语文下册《雪》教学反思

79. 聊聊 | 原作者做阅读理解考题,但翻车了......

80. 中学鲁迅作品教学刍议

81. 语文课的内容要让学生自己去体会

82. “去鲁迅化” 已 10 年有余,究竟要去什么?莫言余华看法一致

83. 鲁迅离开课本,当年讨厌他的我开始有点怀念

84. 这个寒冬为什么鲁迅很热?

85. 阿Q精神胜利法:2026年,我们比鲁迅笔下的阿Q更会“赢”

86. 重读鲁迅:治愈当代打工人的“精神内耗” 别再说鲁迅的作品深奥难懂,在迷茫焦虑的今天,他才是最懂你的那个人。 这套“拾圆文库”鲁迅经典四部曲礼盒,真的建议每个年轻人人手一套! 高颜值周边: 定制彩绘礼盒,开箱仪式感拉满。送一个仿刺绣“新青年”帆布包,复古时髦;还有一个鲁迅肖像立牌,主打一个“人间清醒”。 极致手感: 封面是长绒肤感膜,摸起来像皮肤一样细腻。巴掌大的口袋本,通勤、地铁随手翻,阅读零压力。 《呐喊》: 戳破劣根性。 孔乙己脱不下的长衫、阿Q的精神胜利法,写的全是当下。 《彷徨》: 写尽普通人的挣扎。 当你迷茫时,能在这找到共鸣。 《故事新编》: 鲁迅也有毒舌好玩的一面。 神话新编,嬉笑怒骂皆是智慧。 《朝花夕拾》: 鲁迅的温柔底色。 包含《野草》在内的33篇经典散文。 这套礼盒又便宜又高级。 重读鲁迅,其实就是在读今天的自己。#鲁迅 #鲁迅文集 #好书分享 #鲁迅作品

87. 余华:“我这辈子唯一讨厌过的作家,是鲁迅。”

88. 「从鲁迅小说看近代中国」双师课堂逐字稿实录

89. 经典的炼成:我们为什么总是重读鲁迅 | 播客导读京版好书

90. 余华我为何讨厌鲁迅?

91. 重读鲁迅先生

92. 年少不懂鲁迅,读懂已是画中人。 为什么成年后重读《朝花夕拾》,会听到泪流满面? 《朝花夕拾》:送给每一个在生活中逆流而上的成年人。 鲁迅说:“我常想在纷扰中寻出一点闲静来。”这本《朝花夕拾》,是他在中年时对往事的温柔抚摸。那些关于阿长的记忆、关于藤野先生的教诲,在深夜听来,总有一种治愈人心的力量。愿你历经千帆,归来仍有童心。✨ #朝花夕拾 #鲁迅 #必读书单 #好书推荐 #鲁迅语录

93. 朝花夕拾。重读《朝花夕拾》中的成人凝视与童年救赎 鲁迅先生将这本回忆散文集命名为“朝花夕拾”——清晨凋落的花,傍晚时分才拾起。这个诗意的标题本身,就揭示了回忆的本质:我们永远无法在“当时”理解“当时”,只能在“此后”的某个距离上,回望并重构过往。当成年鲁迅提起笔,描摹童年的百草园、三味书屋、无常鬼与《山海经》时,他实际上在进行一场时间的对话:一个历尽沧桑的灵魂,尝试理解那个曾经天真懵懂的自己。 这种回望的姿态,使《朝花夕拾》呈现出独特的双重叙事。表层是活泼的童趣:油蛉低唱,蟋蟀弹琴,雪地捕鸟的兴奋,对绘图《山海经》如获至宝的狂喜。但在这童真画卷之下,却流淌着一股冷峻的潜流——那是成年叙述者洞悉的目光。当小鲁迅为《二十四孝图》中“郭巨埋儿”的故事感到恐惧时,叙述的不仅是童年的不解,更是成年后对封建礼教“吃人”本质的批判。这种双重性使文本如同水晶,从不同角度折射出迥异的光泽。 书中“看”与“被看”的关系尤为耐人寻味。童年鲁迅是好奇的观看者:看迎神赛会,看人情世态,看父亲病中的挣扎。而成年鲁迅则在“看”着那个“观看”童年的自己。更有意味的是那些成人的目光:衍太太的虚伪目光,私塾先生的严厉目光,庸医的神秘目光——这些目光构成了一张规训之网,试图将孩童纳入既定的社会框架。鲁迅以记忆为手术刀,解剖了这些目光背后的权力关系,童年经验由此成为理解中国社会结构的微观样本。 记忆在这部作品中展现出惊人的可塑性。鲁迅坦言:“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际内容或有些不同。”这坦诚揭示了回忆的本质:它从不是过往的忠实复刻,而是当下需求与情感投射的产物。中年鲁迅在政治压抑、人际疏离的境遇中回望童年,那些温暖的碎片成为对抗“当下荒寒”的精神资源。百草园不仅是地理空间,更是被想象重构的心灵庇护所。这种重构不是欺骗,而是人类赋予生命连贯意义的本能。 最触动我的是鲁迅处理“童年终结”的方式。《父亲的病》中,童年鲁迅在父亲临终前被要求大声叫喊,这仪式性的呼喊,仿佛也是对他自己童年的送别。父亲去世后,他“想到父亲就要死了,忽然有了种解脱感,随即又为这念头深感羞愧”——这种复杂情感,展现了童年向成年过渡时特有的道德混沌。而《藤野先生》中那个弃医从文的青年,已经携带着童年经验的全部重量,做出了影响一生的抉择。童年从未真正逝去,它转化为成人性格的隐秘地基。 重读《朝花夕拾》,我意识到我们每个人都活在这种时间的双重性中。我们既是自己童年的产物,又是其阐释者。成年后回望童年,犹如在雾中看花——花的形态依稀可辨,但雾气本身已是成年阅历的构成。鲁迅的伟大之处在于,他既未将童年浪漫化为失乐园,也未因其幼稚而轻视之。他让童年保持其应有的复杂性:它是束缚的开始,也是反抗的源头;它充满无知的欢乐,也孕育着觉醒的种子。 在这个崇尚速度与未来的时代,《朝花夕拾》提醒我们:有时需要停下脚步,捡拾那些被遗忘在时光路旁的“朝花”。这不是怀旧的感伤,而是通过理解“我从何而来”,确认“我向何处去”。当成年鲁迅与童年鲁迅在文字中相遇,两种目光交融,最终完成的不仅是个人的精神溯源,更是一代人对民族集体记忆的清理与重构。那些被时间擦亮的童眸,依然在历史深处,凝视着我们的当下。

94. 作家余华直言,这辈子唯一讨厌过的作家,就是鲁迅

95. 重读鲁迅

96. 我为什么认为鲁迅“撤”出语文书,不算多大事?

97. 钱理群《北大讲鲁迅》:鲁迅的“为人生的文学”

98. 孔乙己那件破旧长衫,究竟藏着多少读书人的辛酸与无奈?它又为何成为现代年轻人就业困境的隐喻?

99. (六年级)吴益炜:我与鲁迅共情

100. 鲁迅批判的不是中国人,而是一道始终无法被跨越的理解门槛

101. 林贤治:重读鲁迅的八个理由

102. 余华谈鲁迅,居然引发全球阅读共鸣

103. “去鲁迅化”已过去20多年,究竟要去什么?莫言和余华持批判态度

104. 余华说“鲁迅是我这辈子唯一讨厌过的作家”,36 岁才懂鲁迅的伟大

105. 重读鲁迅于我总是有益的

106. 文坛茶话会回顾 | 阎晶明:经典化的过程——从鲁迅小说衣着及金钱描写说起

107. 那些年学过的鲁迅课文

108. 被诟病百年的孔乙己,是时候该翻身了

109. 去鲁迅化争议:课本少了他,孩子缺了什么?

110. 余华讨厌鲁迅:先抑后扬的极致

111. 每天精读一本书,今天要讲的书是鲁迅的【彷徨】,鲁迅原名周树人,浙江绍兴人,是中国现代文学的奠基人。著有《朝花夕拾》《呐喊》《彷徨》等作品。于彷徨处见风骨:解读鲁迅《彷徨》中的觉醒与挣扎,1925年,鲁迅的短篇小说集《彷徨》问世,距离《呐喊》出版已过四年。彼时的中国,新文化运动的浪潮渐趋平息,曾经振臂高呼的觉醒者们,有的在现实里沉沦,有的在迷茫中驻足,有的在黑暗里坚守。鲁迅自己也曾坦言:“《呐喊》是听将令而作,《彷徨》则是独自行走时的心声。”如果说《呐喊》是撕破铁屋子的勇猛呐喊,是唤醒沉睡国人的激昂号角,那么《彷徨》便是觉醒之后的沉郁思索,是面对无路可走的困境时,独行者的踽踽独行与内心挣扎。这部收录了《祝福》《在酒楼上》《伤逝》等十一篇小说的集子,没有《呐喊》那般酣畅淋漓的控诉,却多了几分入骨三分的冷峻;没有那般直白热烈的呐喊,却藏着字字泣血的追问。鲁迅以锋利如刀的笔触,刻画了一群在新旧交替的时代夹缝中彷徨无措的灵魂:他们受过新思想的洗礼,却挣脱不了旧礼教的枷锁;他们渴望冲破束缚,却找不到前行的方向;他们心怀希望,却最终在现实的泥沼里一步步沉沦。从祥林嫂的悲惨离世到子君的决绝陨落,从吕纬甫的麻木沉沦到魏连殳的疯狂反抗,每一个人物都带着时代的烙印,每一个故事都藏着鲁迅对人性、对社会、对民族命运的深刻思考。《彷徨》的彷徨,从来不是鲁迅一个人的彷徨,而是一个时代的彷徨;是觉醒者的彷徨,是求变者的彷徨,是整个民族在黑暗中寻找出路时的彷徨。而这份彷徨背后,藏着的是鲁迅从未熄灭的悲悯与坚守,是他对旧制度的无情批判,对人性弱点的深刻洞察,对未来道路的执着探寻。时隔百年,再读《彷徨》,那些人物的挣扎依旧刺痛人心,那些时代的追问依旧振聋发聩。我们依旧能在字里行间,看见鲁迅于彷徨之中挺起的民族风骨,看见他于黑暗之中留下的点点微光。本文将从时代背景、人物群像、思想内核、艺术特色四个维度,深度解读《彷徨》,探寻这部经典作品跨越时空的精神力量。一、 时代底色:风雨如晦中的彷徨之境,任何一部伟大的文学作品,都是时代的缩影。《彷徨》的诞生,离不开特定的历史语境,而这份语境,正是鲁迅与笔下人物共同彷徨的根源。20世纪20年代的中国,正处于前所未有的动荡与转型之中,旧的秩序已然崩塌,新的秩序尚未建立,整个社会陷入一片混沌与迷茫。#鲁迅先生 #鲁迅彷徨 #鲁迅笔风

112. 活动预告丨砚山县图书馆2026年元旦“新年,新我:聆听鲁迅的成长回响”

113. 余华:我为什么讨厌鲁迅 (深度好文)

114. 温儒敏:为何鲁迅作品仍是教材选文“重头戏”

115. 【融·阅读】蒙阴县野店镇中心学校好书推荐系列第五期——《朝花夕拾》

116. 我们是否也是孔乙己?我们是否也穿着不愿脱的“长衫”?

117. “长衫”的作用

118. 温儒敏:教学鲁迅作品需要“以一带三”,最终实现从“读鲁迅”到“读懂鲁迅”的跨越

119. 推荐大家都按照这个顺序再读一遍鲁迅

120. 文正小书房 | 为什么今天,我们要重读鲁迅

121. 再见鲁迅先生

122. 应该只要念过书的人都完记得鲁迅和闰土这2个人物的身份关系……小时候仅从书本中理论性字面的理解。那时对2个人物关系的理解作为一名学生仅能从限制性教材的贯疏思想根本点去认知。而当长大成人面对社会的形形色色的人与事……此时应该明白鲁迅和闰土一起玩耍仅是基于童年伙伴而已。最终要明白鲁迅就是鲁迅,闰土总归是闰土。出生不一样就是不一样……闰土没有因为从小和鲁迅玩耍而改变闰土命运,而闰土多年后见到鲁迅喊老爷。童年伙伴如此,同学也如此,同事也如此,也许我言重的说:亲戚也如此。我在思考现实的社会一定要托举孩子,只有孩子才可以光宗耀宗。而不是自以为是沉浸的自我惯性思维中…………

123. 阅读鲁迅的作品有什么意义?(AI问答转载) - 哔哩哔哩

124. 樟馨悦读|重温童年记忆,品味文字温情——经典名著《朝花夕拾》

125. 于时光褶皱里,打捞温暖与清醒——《朝花夕拾》

126. 鲁迅阅读周——我们一起走进鲁迅的世界

127. 鲁迅《风筝》被删:别让教育把孩子教成“麻木傀儡”!

128. 文化慕课丨“重读鲁迅”系列讲座

129. 《朝花夕拾》:在鲁迅的童年里,读懂人性的温度与时代的刻痕

130. 走出教科书的鲁迅

131. 于温情中见风骨——《朝花夕拾》观后感

132. 【虎扑播客】VOL.86:温故《朝花夕拾》:永不过时的鲁迅

133. 老师教鲁迅作品时应注意什么?学生从鲁迅作品中学什么?

134. 华师研究生联合培养㉟刘意明:以情读人,以文悟心 | 《阿长与〈山海经〉》两课时教学记录与反思

135. 【梅河口市第一中学】“书香润校园,阅读伴成长”系列读书活动——读书推荐官第四期

136. 走进鲁迅的主题单元学习,我的构想

137. 艺人意声|数字创意学院微课堂之为你荐书《朝花夕拾》

138. 鲁迅《朝花夕拾》中的温情与批判

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