拒绝PUA，告别阴霾，我的快乐我做主！读懂《快乐上等》，人间清醒不惧寒冷！

Hi~,大家好，我是南瓜花花。感谢张大妈，给了这次《快乐上等》的测评机会！！

《快乐上等》是上野千鹤子和汤山玲子共著的女性主义著作。以访谈对话的形式，通过分析“3·11之前现充女的生存方式”“女性与女性、女性与男性之间的鸿沟”“妨碍女性的顽疾”“妄想大国日本的恋爱与婚姻”“快感与性爱”“老龄化的平等”“日本的幸福问题”“思考3.11以后的生存方式”等问题，深度阐释“女性怎样自在地活”！

一、社会赋予女性的角色（枷锁）

1.女儿。父权制社会女人从出生开始的第一重身份。被称为妈宝父权制上野千鹤子的父亲的经典名言就是：女孩的位置是副驾驶。他要求自己的儿子们学医学驾驶，而对自己的女儿没有期待。被要求坐副驾驶的上野千鹤子一直以为驾驶是一件非常难以做到的事情，直至后来独自去美国不得不学驾驶后发现，驾驶原来是一件特别简单的事情！

“这个社会一直在幻想，严格把守这些没什么大不了的事，以此来制造男女间的差距”。

所以女儿不是天生的，是父权话语体系赋予其更深层次的文化意味。在日本，很多父权制家庭对女孩儿的要求是压抑且克制的！

2.妻子。父权制社会女人的第二重身份。传统类型的女人，是嵌入女人指定席的标准女人。无论曾经多优秀，当身份转换，嫁给男性成为妻子后，就变成了“一直等着自己的女人”“阿噶琉斯之踵的女人”。山口百惠们成为大家争相歌颂的对象，一进入婚姻，就自动进入等待女人的行列。

“那些脑子里都是父权家长制的男人，结婚就是为了找女人来伺候自己的。”

3.母亲。父权制社会女人的第三重身份。女性有孩子后，就有了新的角色——“被道德绑架的母亲的角色”。要求母亲必须事事以孩子为先，并认为保护孩子是母亲的天职。而整个育儿过程中都处于缺失状态的父亲，则被认为是缺失的理所当然。

“简直就像全日本都是只有母亲的单亲家庭。”

二、女性的真实角色（挣脱枷锁，自在地活）

女性主义为什么存在？究其原因就是女性的第二性地位。柏拉图感谢上帝没有把他造成一个女人，并且认为真正的爱情只产生于两个男人之间。亚里士多德也认为女人的天性就是在家里呆着。黑格尔认为把女性应该在一些私人领域（如家庭）是对的！

女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的······决定这种介于男人与阉人之间的、所谓具有女性气质的人，是整个文明。 ——波伏娃《第二性》

女性在被赋予“女儿、妻子、母亲”角色之前，首先应该是个人——一个自由的人！和任何其他人一样，享有绝对的心灵自由，不被束缚的自由。作为一个活生生的个体，女性、把自己放在第一位有什么错呢？女性可以直面自己的欲望，可以决定自己的生存方式！

亲爱的女性盆友们，如果再有好事者问你啥时候结婚，啥时候生孩子，啥时候生二胎、三胎之类的，你可以大声的告诉他们：关你屁事！！

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