一位布依族作家，如何将民族文化根脉融入时代洪流？本文通过《好花红赋》《战疫赋》等作品的诞生历程，展现了文艺工作者扎根乡土、心系家国的创作实践。它不仅是个人创作心路的坦陈，更是一份关于文学如何与国家发展同频共振的深刻思考，为理解新时代文艺的价值提供了独特视角。
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灵感源于布依族文化，将民歌《好花红》化为文字韵律。
以《战疫赋》为例，认为文学创作是责任的担当。
创作《红石滩》等旅游歌曲，以文艺实践助力乡村振兴。
提出“三贴近”原则：贴近生活、贴近群众、贴近时代。
坚持“三真”原则：用真情、真意、真知创作有温度的作品。
文学创作是民族记忆的载体，也是连接过去与未来的桥梁。
精华内容
从黔南的山水间走出的文字，如何承载一个民族的记忆与一个时代的脉搏？这位作家的笔耕不辍，不仅是对文学初心的坚守，更是在探索一条根植人民、服务时代的创作之路。
文化根脉的滋养
创作者的文学之旅，始于黔南布依族山乡的泥土芬芳。祖母在火塘边讲述的古老传说，成为最初的语言启蒙，让逝去的岁月和遥远的传说在心中鲜活。这种深厚的文化滋养，直接体现在代表作《好花红赋》的创作中，尝试将布依族民歌的旋律融入文字，让悠扬的曲调在纸上流淌，作品最终入编《中华诗词歌赋文学精英大辞典》，这既是对个人创作的肯定，更是对民族文化价值的认可。
时代责任的担当
文学创作不仅是美的创造，更是对时代责任的担当。在创作《战疫赋》时，被医护人员和基层干部的无私奉献深深触动，反复修改数稿，力求文字能承载那份厚重的情感与敬意。最终写下的“白衣执甲，逆行出征；众志成城，共克时艰”，成为了那段特殊时期的情感见证。同样，参与纪念抗日战争胜利60周年的创作，作品被纪念馆收藏，更让创作者明白，文字是民族的记忆，是历史的见证，用笔记录历史，也是在参与创造历史。
扎根乡土的实践
作为一名中国乡村作家，目光始终投向广袤的乡村大地。在助力乡村振兴的实践中，创作者不仅仅是书写者，更是参与者。为了创作旅游歌曲《红石滩》和《鼓扬桥》，走遍了惠水和长顺的山山水水，与乡亲们同吃同住，倾听他们的故事。当看到游客因歌声慕名而来，当听到孩子们在旋律中起舞，更确信文艺的价值在于扎根人民、服务人民，而非孤芳自赏，它能为乡村带去实实在在的活力与温度。
创作心法的凝练
在长期的创作实践中，形成了明确的创作原则与方法论。总结出“三贴近”原则：贴近生活、贴近群众、贴近时代，要求创作者必须深入基层、倾听心声、把握脉搏。同时，坚守“三真”原则：真情、真意、真知，即对生活和人民的真挚情感，对时代和社会的深刻理解，以及对文学艺术的专业追求。面对“新质生产力”的时代议题，认为文学的“新质生产力”在于创新的表达、深刻的思考与广阔的视野，其核心始终是内容的深度与情感的温度。
文学的价值，在于它能触动人心，激发共鸣，凝聚力量。这位布依族作家的创作之路，生动诠释了文艺如何扎根人民、服务时代。在未来的征程中，文学将如何继续记录伟大实践、传递时代精神，值得每一位写作者深思。
