三星堆青铜雄鸡与龟背形器：礼器还是实用器？全网观点大PK

1. 从三星堆到凉山

什么值得买

2. 三星堆祭祀鸡再现凉山彝区

抖音

3. 这是三星堆最神秘的文物之一——龟背形器，它长61cm，宽57cm，比你想象的要大得多，而且通过扫描发现它竟然隐藏着焊接痕迹！它到底是三星堆人的”月光宝盒“还是大法器？听 为你讲述龟背形器到底是啥#博物馆#爱上博物馆#大鱼讲三星堆#大咖说#三星堆博物馆

什么值得买

4. 三星堆龟形网格裹玉青铜器猜想

微信公众号

5. 蜀夏（三星堆）十五

知乎

6. 三星堆的“龟背形网格状器”到底是什么器物？

今日头条

7. 三星堆出土的最神秘的文物

今日头条

8. 三星堆居然有“传国玉玺”

今日头条

9. 三星堆再惊天下

今日头条

10. 刚从三星堆出来，这是2023年的新馆，比之前的旧馆陈设条件好了许多，增加了多媒体设备。李白在《蜀道难》中提到四川文明的起源时说到：“蚕丛与鱼凫，开国何茫然”。蚕丛和鱼凫就是古蜀国传说中早期的开创者。 古代人想象中的蚕丛王，纵目（眼睛凸起），椎髻，左衽。 因此很多人认为三星堆里双目高高隆起的巨型青铜面具为追记蚕丛。德国的卡尔本茨先生如果看到图二的“方向盘”恐怕会大惊失色，以为百年奔驰，要输给三星堆了。 这其实是古文明常见的太阳崇拜，这是个日轮。 现在有很多强行给三星堆加戏的玄妙之说大家审慎对待。图三至图五是宝物，用青铜铸成格栅状保护壳，形似龟背，开合机关在龙头处但无法开启，除非破坏结构。经过科研人员取样检测，确定里面保存的是蜀锦。 蜀锦即便到了唐宋亦是逸品。 “晓看红湿处，花重锦官城”，蜀锦地位可见一斑。蜀锦在商晚期的三星堆时期值得以这样的方式来保存。 我估计这块蜀锦应该承载了特殊的意义，但有机物制成的纺织品纵使打开护笼多半也已没有什么可供研究的残余。与中原出土的商周时期青铜器的对称，厚重相对比，三星堆的青铜器带有更多的神秘色彩。 中原的青铜器很多是礼器和实用器。 比如鼎象征着权势，但同时也可是食器（煮肉），鬲（煮饭）、甗（蒸食）、簋（盛饭食）、簠（盛谷物）或酒器：如爵（饮酒）、角（饮酒）、尊（盛酒）、卣（盛酒）、罍（大型盛酒器）等。 而编钟等则是王族与贵族的乐器。 钟鸣鼎食之家，就是极言地位之尊。而三星堆的青铜器与中原地区的形制差异明显。祭祀的属性更明显，带有更多神秘色彩。 图十三和十五的龙和中原的龙形象相去甚远。图十五的神树是国宝级文物，高达四米左右， 边上的龙身体向上盘起，每一层有驮日的金乌鸟（图十六）。神树由多块青铜器分别打造组合而成，连接的机关牢固，工艺和公差今天看也令人惊讶。这带有明显的自然崇拜和祭祀含义。每到一个喜欢的博物馆，一般都请专业导游引导解说。 再买几本权威的画册和书籍回来阅读了解。再找机会自己去细细看一遍，才算是有所了解。#微博跨域计划#

新浪微博

11. 三星堆考古是近几年的热点词！有人说他是“歪果仁”，更有人说他是外星人。事实上，三星堆不是一个文明，而是一种文化现象，他是商族的分支，而且是纯粹商人的后代。整个三星堆的文化现象，没有一例不是来自山东。在中华大地，看一个族群的族属，就要看他的玉器信仰。三星堆所有玉器都是龙山、王湾三期的文化类型，包括玉牙璋、玉琮、玉戈等器物。而再看青铜器，三星堆青铜神树是典型的扶桑树，是停留十只金乌的栖地，而扶桑和日乌，就是海岱地区的文化基因。至于其它奇特纹样的青铜，实际上没有一例超出商族纹饰的面貌，所以三星堆是妥妥的商文化体系，并于3800年前来自于两湖地区的肖家屋脊体系！#时光旅者# #微博电台计划# #微博旅行家# 博物乾坤的微博直播 微博物课堂：解密三星堆

新浪微博

12. #考古# 刚刚！三星堆公布重大考古发现！9月27日，以“考古学视野下的文明互鉴”为主题的2025三星堆论坛在四川德阳开幕。论坛期间，四川省文物考古研究院发布了七项三星堆遗址多学科研究最新成果，进一步明确祭祀坑埋藏年代为商代晚期，首次发布青铜器铸造中独特的“芯骨—条形芯撑”技术，为揭示中华文明多元一体提供了有力实证。经四川省文物考古研究院、故宫博物院、北京科技大学与英国剑桥李约瑟研究所的联合研究，对青铜器铸造工艺有了新的认识。研究显示，三星堆青铜器在商代晚期形成以分铸为核心，兼用浑铸、锻造的创新铸造技术体系。独特的“芯骨—条形芯撑”技术，有效解决了细长、弯曲器物的成型难题。在既有技术框架中，三星堆展现出独特的技术创新与本土化表达。这一成果不仅深化了对中国古代青铜铸造体系的整体认知，也为揭示中华文明多元一体格局及世界青铜技术与文化交流的机制提供了新证据。除了上述两项研究进展外，三星堆遗址出土金器制作技术、铜器彩绘工艺、陶器生产标准化、水稻耕种方式、象牙保护技术等5个方面的多学科研究也有重要发现。其中，三星堆遗址的黄金用量估计超过2千克，同时期中国无出其右。三星堆遗址的金器都是金银合金，来源可能是较为稳定的沙金矿，并通过灰吹法进行提炼。金面具不仅用于人头像，还用于面具。三星堆遗址的彩绘青铜器使用朱砂和大漆为原料，是中国最早的铜胎漆器。以髹漆技术为文化纽带，揭示了三星堆遗址与金沙遗址的紧密关联。三星堆遗址商代晚期陶小平底罐羼和料的数量和粒径大小均发生了显著变化，器身比例与口沿形态也开始呈现出较高标准化趋势。三星堆遗址商代早期的古蜀先民确立了以集约化湿地稻作农业为主体的农业形态，由此支撑的高密度人口为三星堆遗址迅速崛起提供了充足的保障与动力。在掌握三星堆遗址出土象牙保存现状、病害及劣化机理的基础上，研发了现场保护技术、脱水加固技术，使出土象牙能在常规环境下保存、展示。（来源：央视新闻 成都发布）

新浪微博

13. 【研究发现三星堆祭祀坑埋藏于商晚期 青铜器有大量彩绘】研究发现三星堆祭祀坑埋藏于商晚期 青铜器有大量彩绘 三星堆彩绘青铜器用朱砂和大漆进行过彩绘，是目前已知最早的铜胎漆器；同时根据出土的竹子确认，祭祀坑埋藏年代在公元前1201年至公元前1012年的商晚期。9月27日在四川德阳举行的2025三星堆论坛上，考古工作人员披露了上述新发现。三星堆遗址位于成都平原北部，距广汉市区约8公里。华西大学博物馆曾于1934年第一次组织考古发掘，20世纪八九十年代以后，三星堆遗址迎来连续发掘时期，并发现两座祭祀坑，因出土大量文物轰动世界，1988年1月，三星堆遗址被公布为全国重点文物保护单位。2019年考古人员再次发现6座祭祀坑，2020年9月正式启动对祭祀坑的考古发掘，至2022年冬完成田野考古工作，共出土编号文物15000余件，近完整器4060件。四川省文物考古研究院刘百舸在此次三星堆论坛上介绍，祭祀坑内出土的青铜器，确认使用了颜料饰彩，主要分为黑色和红色两种，其中红色主要在人物服饰的纹饰内和神树花瓣上，黑色则多见于青铜人像的眉眼和头发等部位，而且彩绘的青铜器仅三号祭祀坑就至少有60件。

新浪微博

14. 美国人文与科学院院士、旧金山亚洲艺术博物馆前馆长许杰：三星堆人极具创新和工匠精神 实现有限资源下的高效生产#三星堆论坛# 三星堆博物馆的微博视频

新浪微博

15. 【三星堆彩绘青铜器是中国最早的“铜胎漆器”】三星堆青铜器，以其瑰丽的想象力和巨大体型吸引了无数目光。很少有人注意到，三星堆青铜器中有部分施有彩绘。9月27日，2025三星堆论坛分论坛“文明解码”在德阳举行。四川省文物考古研究院在站博士后刘百舸现场发布了三星堆彩绘青铜器的阶段性研究成果。据他介绍，三星堆彩绘青铜器，是中国最早的“铜胎漆器”，把过去通常认为中国彩绘青铜器出现的时间提前了近千年。1986年，三星堆一、二号祭祀坑的发现，让三星堆“一醒惊天下”。在三星堆众多出土文物中，研究人员也发现了部分青铜器在眼睛等处似乎曾有色彩装饰。待新发现的6座祭祀坑展开发掘以后，考古和文保人员配合文物保护清理进度，重新进行彩绘青铜器的统计整理工作，发现在三号祭祀坑就至少有60件以上青铜器确认使用了颜料饰彩，主要分为黑色和红色两种。刘百舸介绍，红色大多出现在青铜容器，以及人物服饰的细密纹饰凹槽里，也出现在青铜神树的花瓣上。而黑色则多见于青铜人像和青铜面具，用来绘制人物的眉毛、眼睛、头发等部位；也用来绘制一些特殊的图案和符号。 “三星堆彩绘青铜器的发现和研究，将重塑人们对三星堆文化色彩面貌的认知。三星堆青铜器的颜色，并不是我们过去所想象的金色一片，而是以鲜艳的红色、金色和黑色组成的彩色。结合三星堆玉器、象牙等其他色彩，我们可以想象，三星堆人的祭祀活动，实际上，应当处于一个多彩的场景之中。”多彩的三星堆，不仅为神秘的古蜀文明再添绮丽，更从取材、工艺与审美意象上，有力证实了与中原文明同出一源，是中华文明多元一体的生动例证。刘百舸介绍，过去通常认为，中国彩绘青铜器多见于战国秦汉时期，其中的代表便是战国时期流行的彩绘铜镜、汉代的彩绘雁鱼灯、铜壶等文物。三星堆彩绘青铜器，是目前中国已知最早的铜胎漆器。它们的发现，将中国彩绘青铜器出现的时间提前了近千年，填补了中国青铜时代绘画艺术的重要空白。在艺术上，这些青铜器运用色彩作为主要装饰，使用“涂、填、描、绘”等手法，是明确的绘画创作。在工艺上，它以髹漆工艺作为核心装饰技术，意味着它也属于漆器的范畴，是目前已知四川盆地髹漆技术的最早实例，是成都漆艺的最古根源。“成都漆艺历史悠久，是首批国家级非物质文化遗产。以往认为，成都漆艺的根源在金沙遗址。而我们对三星堆彩绘青铜器工艺的新研究，将成都漆艺的源头，推前到了三星堆文化时期。也证明了髹漆技术，是三星堆和金沙，两个古蜀文明重要遗址之间的又一大新关联。”据介绍，髹漆是一项中国历史悠久、传承至今的传统技术，最早可以追溯到距今8000多年前，新石器时代的跨湖桥文化，在商周时期也得到了持续发展。三星堆彩绘青铜器，使用髹漆工艺，充分反映了中华文明多元一体的发展格局。三星堆彩绘青铜器是中国最早的“铜胎漆器” #三星堆最新研究成果发布# #三星堆论坛# #探秘三星堆# （文据川观新闻，由四川省文物考古研究院、三星堆博物馆供图）

新浪微博

16. 【#三星堆青铜神树是怎么铸成的#】#古蜀人铸造青铜神树真有一套# 古蜀时期，三星堆先民铸造了跨越千年依旧震撼人心的青铜神树。可你是否好奇，神树纤细却坚韧的枝干，高耸却稳固的主干，在没有现代工艺支撑的年代是如何铸造成型的？这背后藏着两项改写古蜀冶金史的核心技术——芯骨与条形芯撑。详戳↓↓人民日报的微博视频

新浪微博

17. 三星堆出土了大量的玉器，玉琮祭帝，青圭祭东方，玉璜祭西方，还有各种形制的玉器，跟中原文化、红山文化都是一样的。但也有解释不了的，比如青铜器、面具。三星堆衰落后变成了金沙文明。三星堆代表的是蜀国文明，而蜀国文明到底是蚩尤的传承，还是大禹的传承、彝族祖先的传承，现在没有定论，但它是一种特殊的文明存在。我看到广汉的祭祀坑里有很多象牙、青铜器，都是被很仓促地烧毁后埋进去的，那是因为敌人来了，人们为躲避战乱匆匆干的事。我个人认为，三星堆也是彝族最早的文明源头，是古蜀国的文明。因为它跟历史记载是一样的，当时有个蜀王叫蚕丛，“目纵”——很多人以为蚕丛的眼睛是立起来的，后来才发现，其实“纵”是眼珠凸出来的样子，有点儿像甲亢，而三星堆的很多青铜面具的眼睛就是凸出来的。——出自《黃帝內經後傳》第十一章：《后汉书》完整记载了东汉的整个历史（第130-131页）「开卷有益」《黄帝内经后传》简体 讲述中国人的生命医学演化史#黄帝内经后传# #三星堆# #大立人#

新浪微博

18. 厚朴中医七期临床班于去年年底毕业，我当时答应同学们安排一次毕业游，去四川。昨天上午，我们师生一行二十六人冒雨从成都赴广汉参观了三星堆。这次我们特邀南京博物院考古专家陆建芳先生做游学顾问。在三星堆，陆老师全程为大家讲解三星堆的由来，陶器、玉器、青铜器形制和纹饰、图案的特点，用事实说话，有理有据。我有五年没入川了，自2019年三星堆发现新坑以后（3-8），经过整理，又增加了许多展品。国家投资15亿建了新馆，气势磅礴。更让人欣喜的事，陆教授说，据对三星堆大立人巫师服饰花纹图案的研究，对照《山海经》对黄帝祭祀时着装的记载，这个青铜大立人很可能就是黄帝本人。哈！我二十年多前就带外国留学生参观过三星堆，大立人缩小版铜像一直就供在我的讲桌上。冥冥之中，自有天意。我认为那个五星方向盘是古代十月历的模型，陆教授听了认为很有新意。

新浪微博

19. #中华优秀传统文化#被德阳三星堆禁止出境文物震撼到

新浪微博

20. 青铜龙柱形器，1986 年出土于四川广汉三星堆。柱顶龙首昂扬、口露尖齿，前爪紧抓柱顶，后爪附于柱侧，尾端上卷；龙首两侧镰形大耳内饰犄角，造型兼具写实与神秘色彩。柱体另一侧饰有简化夔形纹，线条流畅，尽显古蜀青铜铸造工艺的高超。该器物可能是大型青铜礼器的附件，龙形装饰体现了古蜀人对龙图腾的崇拜，龙与柱的结合或象征天地沟通的媒介。作为三星堆青铜文化的代表，它展现了商代晚期长江流域独特的艺术风格，也为研究古蜀宗教信仰、铸造技术及中华龙文化的多元起源提供了珍贵实物资料。#光影里的三星堆##探秘三星堆# 三星堆博物馆的微博视频

新浪微博

21. 被戏称为传说中的“月光宝盒”至今不知用途。三星堆出土的龟背形网格状器，经X光技术检测到其用了焊接技术，三星堆的焊接技术包括铸焊和钎焊等方法，我们见到的太阳轮和大面具则是用铸焊，而龟背形网格状器用低熔点材料进行钎焊，其焊缝非常牢固，上下两片青铜网格内部嵌有青绿色椭圆玉板，玉板表面出现织物压痕，应该是曾用丝织物包裹，一侧带合页插销，能像现代珠宝盒一样可开合，如此先进的文明竟然没有任何文字记录，简直迷惑又科幻……#文物 #历史 #三星堆 #三星堆遗址 #青铜器

抖音

22. 蜀夏（三星堆）十六： 三星堆龟背形玉器也是政权传承的信物，即尧舜禹启和夏朝的传国玉玺

知乎

23. 三星堆龟背形网格状青铜器应该叫“青铜网格套玉玺字形王权神器”

知乎

24. 三星堆人的焊接技术令人震撼

小红书