白嘉轩赢了，鹿子霖疯了，《白鹿原》说透一个扎心真相
07-15 09:46
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3. “白鹿原”到底讽刺隐喻了什么？
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10. 鹿子霖的算盘——欲望如何吃掉一个人：《白鹿原》五部曲 · 第三篇
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13. 《白鹿原》中“白嘉轩”形象的传统文化内涵
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17. 80后想了解自己的高祖父，可以看看白嘉轩这代人。
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38. 书香重庆·读书酉悟丨黄土之魂，精神脊梁——读陈忠实著作《白鹿原》有感
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43. 《白鹿原》中“白嘉轩”形象的传统文化内涵
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45. 14. 重读《白鹿原》才懂：最清醒的不是白嘉轩，是她
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46. 最近读了白鹿原原著
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47. 人性的微光——读《白鹿原》下有感
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48. 《白鹿原》白嘉轩人物解读
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49. 这部正文496000字的《白鹿原》，断断续续读了12天。书中白嘉轩与鹿子霖形象的对立，勾勒出乡土中国两种截然相悖的精神内核，成为全书最核心的思想对照。 白嘉轩以儒家宗族伦理为立身之本，坚守耕读传家、仁义礼智的传统信条，将宗族规矩、道德风骨视作生命底线。他固执、刚正且近乎偏执，一生维护封建宗法秩序，重信义、轻私利，以严苛的道德准则律己律人，是传统乡土社会正统秩序的守护者，思想保守，他思想中儿子们读点书就可以，安安分分做个农民，却坚守精神信仰。 鹿子霖则是极端功利主义的化身，全然摒弃道德约束与宗族道义，以权势、财富、私欲为人生唯一追求。他精于钻营、阴险狡诈，为私利不择手段，视伦理规矩为无物，在乱世中逐利而动，是世俗欲望与投机人性的代表。对于孩子的教育，比白嘉轩又具有前瞻性。 两人一守道义、一逐私欲，一立正统、一崇私利，映照出传统乡土社会中精神信仰与世俗欲望的永恒对峙，道尽人性与时代的复杂本质。 田小娥的戏份不算很大，却想说一说。这个角色，在陈忠实在阅读县志中记载贞妇烈女卷本时诞生，他产生了一种完全相背甚至恶毒的意念，在彰显封建道德的无以数计的女性榜样的名册里，陈忠实首先感到的是最基本的作为女人本性所受到的摧残，从而萌生出一个纯粹出于人性本能抗争叛逆者的人物形象，这个人物的产生完全是始料不及。#书籍分享 #读书记录
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50. 在理与情之间行走——读陈忠实《白鹿原》
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51. 《白鹿原》:白鹿原上有白鹿，世上再无陈忠实
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52. 读懂了鹿子霖，才算看懂《白鹿原》的世俗人性！
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53. 人到中年重读《白鹿原》才懂得：原来原上的每个男人，都是被生活捶过的我们
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54. 鹿子霖的算盘——欲望如何吃掉一个人：《白鹿原》五部曲 · 第三篇
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