历史剧《太平年》改编惹争议:戏说与魔改的边界到底在哪?

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12. 追完《太平年》,服化道和镜头确实挺讲究,可是有几处历史改编让人有点怀疑。 剧里把耶律德光塑造成听得进劝告、知道珍惜人才的君主,不过《资治通鉴》《旧五代史》都有记载, 他进了汴梁后放任士兵打草谷,把抢劫当作军饷,使得中原百姓被迫起来反抗,往北回去的时候,相州城被屠杀,这段历史剧里差不多没怎么提到。 还有后晋的旧臣高勋。 历史上他冒着性命危险控诉张彦泽,要求耶律德光杀掉这个抢劫百姓的将领,这种中原文官的骨气,在剧里被偷偷换了地方,变成钱弘俶在朝堂上一次次挺直腰板,吴越国王当然有担当,可高勋他们的孤军奋战也不该就这么被一带而过。 历史剧允许艺术加工,但是加工和改写之间是有一个界限的, 戏说没什么关系,可是如果把史书里清清楚楚记载的内容弄反了,观众心里自然会有看法。

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27. 你有没有发现,如今越来越多历史影视剧,偏爱给千古争议、劣迹斑斑的历史人物强行洗白?近期热播的《太平年》再度掀起历史魔改争议,让不少观众直呼分不清剧情与史实。 虽说影视创作允许艺术加工、适度虚构,但改编绝不是颠倒黑白、重塑人设。剧中五代名臣冯道被塑造成心怀苍生、坚守道义的乱世贤臣,温柔通透、一心为民。可真实历史中的冯道,历经四朝十帝,毫无忠臣气节,乱世之中反复易主、随波逐流,只重个人权位保全,对朝堂乱象、百姓疾苦冷眼旁观,是后世公认的圆滑投机之人。 编剧刻意弱化他的趋炎附势,放大虚无的仁善底色,本质是为了贴合剧集温情人设、迎合大众审美,靠颠覆史实制造话题热度。很多普通观众对五代十国这段冷门历史本就认知浅薄,极易被影视剧误导,把投机者当贤臣,把无德者当君子。 这种洗白风潮从未停歇,从高湛到冯道,无数史书记载的争议人物,在荧幕上摇身一变成了情圣、贤臣、明君。历史不是任人打扮的小姑娘,善恶功过早已尘埃落定。影视创作不该为了流量,消解历史的严肃性、模糊是非边界。 如果连历史黑白都能随意篡改,我们又该如何读懂真实的过往?

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