颜真卿书法的精神内核与当代启示_绘画创作

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6. //@秦祎墨:为什么八千里路云和月开篇就是问如何评价颜鲁公的字，这个定调还是好的。中国能传承五千年，靠的不是厚黑学，而是民族气节，在大是大非面前，知道什么该做，什么不该做。而不是被小恩小惠驱使，被欲望奴化。//@楚惜刀:知道他的《祭侄文稿》就知道满门忠烈。常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，“贼臣不救，孤城围困，父陷子死，巢倾卵覆。”天下行书第二，台北故宫博物院馆藏。查看图片 //@伯阳先生-段本司:是怕汉人学会了颜真卿的骨气吗？卧槽我知道了这些事情之后才理解唐国强当时为啥在节目里面痛哭流涕了//@木奕南风:唐国强在电视节目上说过，他拍完了颜真卿的电视剧，但是居然不给上映，说是不如清宫剧有看点……

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8. 周重林：人心就像河道，不日常清理就会堵塞。庄子说，我们要用雪水来洗澡，身体干净了，心灵也洁净了。颜真卿说，不如来碗茶，流华净肌骨，疏瀹涤心原。外在世界秩序在崩塌，但内心世界应当完整。怎么办？喝茶就行。#颜真卿##宗白华##茶道##周重林##微博寻茶# 周重林的微博视频

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63. “书如其人”，不对，评价一个人，较之书法，我们首先应当重视他的为人。提到颜真卿，后世之人往往会想到他的书法，但书法不过是颜真卿在某一方面的表露。而对于真卿自身来说，他的理想，应当是成为一个德艺兼备、均衡发展的人。“慎勿以书自命”，干万不要以书法家自居，真卿并未忘记五世祖颜之推的这一遗训。深深地了解，而不是浅浅的知道。#颜真卿传

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68. 高清呈现

69. 字如其人｜颜真卿的一生，都写进了他的书法里。

70. 《颜真卿

71. 书如其人的颜真卿

72. 颜真卿的字厚重有力，不飘不浮，就像他做人的风骨——面对困境不低头，坚守本心不迎合。

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74. 他字如其人，一笔写尽大唐风骨

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77. 颜真卿

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81. 颜真卿

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95. 梁晓声

96. 读懂颜真卿

97. 高清欣赏：颜真卿《祭侄文稿》

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100. 唐代书法 | 颜真卿书法代表作选集

101. 大家都以为颜真卿只是个慈眉善目的书法宗师，写着端正的楷书。但在史书冷冰冰的字缝里，他其实是大唐安史之乱中，唯一敢正面硬刚安禄山的文官统帅。从平原郡的深谋远虑，到《祭侄文稿》的泣血锥心，再到76岁只身赴死的决绝。字如其人，他的每一笔，都是拆不断的骨头。这一期，带你走进颜真卿的视角，看一看那个大唐的黄昏，和一位老人的孤勇。字如其人，因为这每一个笔画，都是拆不断的骨头。

102. 我们从小练他的字，却很少真正读懂他的人。颜真卿，不止是“颜体”的开创者，更是一位用一生践行“忠”与“义”的唐朝忠臣。从少年勤学，到中年抗叛，再到晚年赴死，他的一生，比他的书法更震撼人心。一起走进这位百代书魂的传奇人生，读懂“字如其人”的最高境界。 #颜真卿 #颜真卿传 #历史人物故事 #好书推荐 #书法与风骨

103. 天下第二行书 | 颜真卿《祭侄文稿》

104. 颜真卿：一代书圣的忠义人生与千古流芳的书法传奇

105. 《祭侄文稿》与《争座位帖》书法比较赏析

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107. 颜真卿的传奇人生

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120. 西安碑林｜唐颜真卿《颜氏家庙碑》一、基本信息《颜氏家庙碑》（又称《颜惟贞家庙碑》），全称：《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》 - 立碑：唐·建中元年（780年），颜真卿72岁晚年所作 - 撰书：颜真卿（文+楷书）；碑额篆书：李阳冰（“颜氏家庙之碑”六字），世称“双璧” - 现藏：西安碑林博物馆第二室（国宝级，一级文物）二、碑刻形制（巨碑、四面刻） - 尺寸：高338cm、宽130cm、厚33cm，螭首龟趺（龙头龟座），唐碑顶级规制 - 刻字：四面环刻- 碑阳/碑阴：各24行、行47字 - 碑侧：各6行、行52字三、内容背景（为父立庙、叙家族史） - 为父亲颜惟贞立家庙碑，详述颜氏家族源流、世系与家风（从春秋至唐） - 碑文核心：显祖德、敷家声、明孝悌、传忠义，是研究颜氏家族与唐代士族文化的第一手史料四、书法艺术（颜体巅峰、人书俱老） 1）风格定位 - 颜真卿晚年最成熟、最厚重、最庄严的“老颜体”典范，楷书“神品” - 区别于《多宝塔碑》（秀媚）、《颜勤礼碑》（舒展）：此碑雄浑苍劲、沉郁老辣、庙堂气十足 2）笔法结体要点 - 用笔：中锋圆厚、藏锋敛锷、力透纸背；横画左低右高，竖画略带弧度，篆籀气浓 - 结体：宽博方正、外密中疏、端庄雄伟；横平竖直、结构匀称，大气磅礴、正气凛然 - 气韵：人书俱老、炉火纯青；字里行间见忠义气节、刚正人格五、历史地位与评价 - 书法史：颜体楷书最高峰、唐楷巅峰之作、后世学颜必修 - 历代评：- 清·王澍：“此《家庙碑》乃公用力深至之作，遒劲郁勃、雄伟沉厚，颜书第一” - 明·王世贞：“风棱秀出、精彩注射、劲节直气隐隐笔画间” 六、流传与价值 - 唐末战乱碑弃郊野，北宋移入碑林，是碑林最早入藏碑石之一 - 价值：书法+文献+家族史+唐代文化四重价值，西安碑林镇馆之宝之一 #颜真卿#楷书#颜氏家庙碑#书法#古代石碑铭文 #西安碑林

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136. 颜真卿是唐代名臣、书法大家，安史之乱中率先举义兵抗叛，稳定河北。784年淮西节度使李希烈叛乱，76岁的他奉诏孤身入敌营劝降。面对高官厚禄利诱、烈火刀斧威逼，他厉声斥贼、宁死不屈，早已写下遗书誓以死殉国。被囚禁期间，他坚守气节，不为所动。785年，叛军大势已去，颜真卿被李希烈缢杀于蔡州龙兴寺，壮烈就义。他以文官之躯尽显忠烈，气节不输武将，字如其人、忠魂千古。 #颜真卿 #安史之乱 #历史人物 #唐朝

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140. 颜真卿为唐代名臣、著名书法家，亦是风骨凛然的忠义之士。安史之乱爆发时，他率先在平原郡举义，统帅河北义军抗击叛军，稳固唐朝半壁江山。唐德宗建中四年，淮西节度使李希烈起兵叛乱，势不可挡。朝廷决意派年已77岁的颜真卿前往劝降，满朝文武皆为他担忧，劝其推辞。颜真卿却慨然受命，孤身踏入敌营。面对李希烈的威逼利诱、许以宰相之位，他厉声怒斥叛贼，始终不屈。被囚禁期间，他自撰墓志与祭文，抱定必死之心。最终，颜真卿严守气节，拒不妥协，被叛军缢杀。一介文臣，以赤胆忠心对抗强权，用生命诠释了文人风骨，千古流芳。 #颜真卿 #李希烈 #历史人物 #历史故事

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149. 《祭侄文稿》是中国书法史上最震撼人心的作品之一。让我们一同走近颜真卿与那篇“字字泣血”的《祭侄文稿》。一、颜真卿：忠烈风骨铸就的书坛丰碑颜真卿（709-785），字清臣，唐代名臣、书法家。他的一生，是儒家“修身、齐家、治国、平天下”的典范： · 家学渊源：出身琅琊颜氏，五代祖是著《颜氏家训》的颜之推。 · 刚正名臣：历仕四朝，因正直敢言屡遭排挤。安史之乱中，他率军抗敌，家族三十余人为国捐躯。 · 殉国而终：晚年奉命劝降叛将李希烈，凛然拒降，被缢杀，终年77岁。二、《祭侄文稿》：天下第二行书的背后血泪这篇草稿（现藏台北故宫博物院）写于公元758年，是颜真卿为在安史之乱中殉国的侄子颜季明所写的祭文草稿。 1. 历史背景——安史之乱的家族悲剧 · 755年，安禄山叛乱。时任平原太守的颜真卿与堂兄颜杲卿联合抗敌。 · 常山城破，颜杲卿、颜季明父子被俘。叛军以死威胁，季明不屈，先被斩首；杲卿被钩断舌头，仍骂不绝口，遭肢解而死。 · 三年后，颜真卿仅寻得侄子头骨，悲愤交加，写下此文。 2. 文本内容——泣血而成的三阶段情感起伏 · 开头（压抑的沉痛）：叙述季明生平，笔触尚工整，但已有涂改。 · 中段（悲愤的爆发）：记述城破经过，“贼臣不救，孤城围逼”字字凌厉，墨色加重，行笔加快。 · 结尾（绝望的哀嚎）：呼告“魂而有知，无嗟久客”，最后“呜呼哀哉”几不成字，仿佛哭声穿透纸背。 3. 艺术价值——无意于佳的极致境界 · 情感的物化：将瞬间的悲恸、愤怒、追思凝固为笔墨轨迹。涂改处尤见真情（如“父陷子死”改“父擒子死”又改回）。 · 技法的解放：打破其楷书“颜体”的严整，中锋、侧锋并用，渴笔（枯墨）频现，如“季明”二字枯墨擦过，似见血泪已干。 · 历史的印记：纸上不只是墨，更是那个时代士人家国命运的缩影。三、颜体楷书：雄浑气度的开创颜真卿的楷书（如《颜勤礼碑》《多宝塔碑》）同样革新了书风： · 突破“书贵瘦硬”：笔画丰腴饱满，如“筋书”，显盛唐气象。 · 结构外拓：字型宽博，似壮士正立，凛然不可犯。 · 后世影响：与柳公权并称“颜筋柳骨”，成为后世启蒙范本。 #中华文化知识讲解 #读书分享感悟与收获 #颜真卿虞姬之文稿 #书法艺术

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155. 颜真卿楷书集字《饮马长城窟行》，塞外悲风切，交河冰已结。

颜真卿书法的精神内核与当代启示

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