老君山拒绝用无人机替代挑夫？孙玉良：养家糊口与新科技运用两难

在科技浪潮深刻重塑社会面貌的今天，无人机的广泛应用正迅速改变诸多领域的运作模式。从物流运输到农业管理，从空中拍摄到紧急救援，其高效与成本优势已得到广泛认可。然而，当现代技术遭遇传统人力劳动，也引发了一场围绕人情、生存与技术进步之间的深刻讨论。近日，河南老君山风景区公开表态，拒绝以无人机全面取代人力挑山工，这一决定将科技与人文的碰撞真实地呈现在公众视野之中。

老君山作为著名的道教圣地和风景名胜，山势陡峭、路径崎岖，许多物资难以通过机动车辆运至山顶。于是，挑山工这一古老职业，便成为连接山麓和峰顶的重要纽带。他们肩挑扁担，身负绳索，迎着烈日，攀登在陡峭的石阶上，将建材、食品、瓶装水等各类物资，依靠体力一点一点运往高处。他们的身影，已成为山中一道令人动容的人文景观。那微驼的背脊、黝黑的皮肤，以及坚定而沉重的步伐，默默诉说着生活的艰辛与不屈。从某种角度看，他们不仅是货物的搬运者，也是这座山的感知者，是让游客体会到生活真实的“活教材”。

对于挑山工，许多游客心怀敬意与同情，期待有一天科技能让他们从繁重的劳动中解脱。而无人机的出现，恰好为实现这一愿景提供了可能。如果仅从效率和成本角度考虑，引入无人机运输物资显然更具优势：它们不受地形限制，可直线飞行，节约时间与人力，还能承载更多更重的货物。这似乎符合景区智能化、现代化发展的大趋势。

然而，当建议挑山工放下扁担，换由无人机接手时，却并未得到他们的欢迎，反而引发了不满情绪。这些挑工大多是当地村民，靠这份收入维持全家生活。一旦被技术彻底替代，他们将面临失业危机，家庭经济来源也将被切断。在这样的现实压力下，他们难以接受这种表面上更“先进”的方案。景区的选择，实际上保护了一批劳动者的饭碗，维系了许多家庭的稳定，这正是不少人支持该决定的重要原因。

此外，也有观点指出，保留挑山工是对人文价值的坚守。他们的存在为景区增添了真实而质朴的生活气息，这种带着温度的人文景观，是机器无法复制的。守护这道风景，也在一定程度上丰富了景区的文化内涵。一些评论者强调，企业的决策不能仅着眼于利润，也要考虑到其社会影响。在技术不断迭代的今天，如何妥善安置受冲击的劳动者，理应成为重点议题。老君山的做法，体现的正是这样一种不抛弃、不放弃的温情与责任感。

两种立场各有依据。老君山所面对的，其实是中国社会在多个领域共同面临的典型难题：即如何在保障民众生计与拥抱技术更新之间找到平衡。这道题没有唯一正解，考验的是管理者的智慧与温度。我们既不能阻挡科技发展的潮流，也不能忽视技术转型中可能被边缘化的群体。

挑山工的肩膀，扛起的不仅是货物，更是全家的希望；无人机的桨叶，扬起的是效率之风，但也可能吹灭一部分人生活的火种。处理这类矛盾，不应采取“二选一”的简单逻辑，而应寻求更具建设性的融合与过渡路径。例如，景区可否在部分时段或非关键运输任务中试点使用无人机，同时对现有挑山工进行转岗培训，使其转型为设备维护员、山区导游或文化讲解员？从而既引入技术，又为劳动者创造新出路。

老君山目前的选择，或许在有些人眼中不够“进步”，但它为这个追求效率至上的时代提供了一次重要的反思机会。它提醒我们，发展的最终目标不是更快的节奏或更高的收益，而是人的福祉与尊严。在效率之外，还有温情；在科技背后，应有人文。如何让技术进步真正惠及更多人，而非制造“赢家”与“输家”的对立，是老君山留给这个时代的一道比风景更值得深思的命题。