除了这句话，《山月记》还有什么？

如果你知道《山月记》，那你一定听说这句：我深恐自己并非美玉，因此不敢刻苦琢磨，却又怀疑自己是块美玉，不愿庸碌一生，泯然于瓦砾之中。这句话被无数网友摘抄转发，甚至被惊醒。原来自己一直处在：明明不甘平庸，却又不思进取的状态里，这种被懂得、被惊醒的，也被吸引着，于是很多人奔着这句话去看了这本书《山月记》。

《山月记》是一个日本作家中岛敦写的关于中国传奇故事，包含了《山月记》《悟净出世》《李陵》等12篇小说。中岛敦将日本的“物哀”思想结合到中国传奇故事当中，独出心裁，文字优美，探究人性的幽暗与自我的存在。

《山月记》描述诗人李征由人变虎的故事。生性倨傲的诗人李征“以弱冠之龄虎榜题名”，因不屑于稗官贱吏为伍，于是辞官归乡潜心诗作。但是这并没有让李征名声大噪，反而从此在自尊心与自卑心不断交相冲突的矛盾下，终于化身为虎。在成虎后，偶遇曾经的好友袁傪，吐露心声：“我预以诗文成名，却不愿拜师访友，切磋琢磨诗文之技艺。且又不屑于凡俗之辈。这全然是我那怯懦之自尊以及狂妄之羞耻心在作怪。”其中有一点我更觉讽刺，明明是自己作怪，在变成虎之后，依旧是想将自己记得的诗作交给好友记录。除却这可怕自尊心，执念也挺可怕的。

除此之外，我喜欢上了另外两篇，《悟净出世》和《悟净叹异》。在我们脑海中，提起《西游记》都是悟空和悟能，也就是孙悟空和猪八戒，而沙僧则默默无闻。这一次跟随着中岛敦的种角度来看悟净。

《悟净出世》描述了沙悟净到流沙河之后，吃了九个取经人，突然觉得人生了无无趣。开始探寻世界的意义、自我的意义。一路上悟净拜访了医生老鱼精，老鱼精告诉他：“此后，如果没有什么特别的机缘，你恐怕此生都不可能再有快乐的一天。”又去了幻术大师黑卵道长那里，虾精沙虹隐士等等，直至遇到菩萨点化。中间有句话说：溪流到达断崖附近，便会形成一个漩涡，最后化成一道瀑布飞流直下。悟净啊，你如今的状态便是驻足于漩涡之前。但是，“你难道不明白，被卷入生命的漩涡得以喘息的人，其实并不像盘观者想象中那么不幸吗（起码要比站在一旁观看的怀疑论者更幸福）”。我会发现我大多时候都是站在岸上的人，会羡慕漩涡里的人也会恐怖漩涡里人，羡慕他们太自由又害怕自己做不到自由。羡慕有结果又害怕付出，深陷其中。

转折是在悟净遇到悟空以后，悟净形容悟空：是“一团正在熊熊燃烧着的烈火“，所谓的自由自在的行为，无非是因为其内在已经完全成熟，必须要采取行动，所以这些行为就非常自然地外化表现出来。”但是此时的悟净意识到：而我不怎么会惹到他，因为一直都在刻意同他保持距离，尽量不在他眼皮底下犯错。可也因为如此，不管再过多长时间，我都不可能从他身上学到东西。

我们一直在站在岸上，又怎知身在漩涡里面的人的热烈。