早起读书 篇四十五：读完《刻意练习》多年，我的思考却没有停下

凌晨未晓，孤灯独影，咖啡书本，安静美好！

2019年，读完了《刻意练习》后纸上谈兵，以漫画《灌篮高手》中樱木练习中投的剧情论述刻意练习的可行性；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，多年来自己一直在思考如何在实践中运用刻意练习的原则来学习，以下就是我在实践中对于刻意练习的思考，分享出来看看是否有点参考价值！

刻意练习，练的是什么？

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在探讨刻意练习在实践中的应用之前，我们首先要明白——刻意练习，练的是很什么？

有同学可能会举手抢答：练的当然是所要掌握的技能啊！只能说这是一个流于表面的答案，并未戳中刻意练习的本质，其实刻意练习，练的是每项技能对应的心理表征，是比技能更底层“程序代码”！

如何练习上述的心理表征？

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卖油翁如是说

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颌之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

——欧阳修《归田录》

译文：

康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也因此而自夸。曾经有一次，他在家里园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站着，斜着眼睛看着他射箭，许久都不离开。卖油的老翁看他射十支箭中了八九支，只是微微点点头。

陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得射箭是凭手熟的道理。”于是老翁拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，（然后）用勺舀起油慢慢滴入葫芦，油从铜钱的方孔注入，而铜钱没有被打湿。于是老翁说：“我也没有别的奥秘，只不过是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。

庖丁如是说

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庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀𬴃然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎？

——《庄子・养生主》

译文：

庖丁为魏文惠王宰杀牛牲，分解牛体时手接触的地方，肩靠着的地方，脚踩踏的地方，膝抵住的地方，都发出砉砉的声响，快速进刀时刷刷的声音，无不像美妙的音乐旋律，符合桑林舞曲的节奏，又合于经首乐曲的乐律。

文惠王说：“嘻，妙呀！技术如何达到如此高超呢？”

庖丁放下刀回答说：“我所喜好的是摸索事物的规律，比起一般的技术、技巧又进了一层。我开始分解牛体的时候，所见无非是一整头牛。三年之后，就未曾再看到整体的牛了。当今，我只用心神去接触而不必用眼睛去观察，眼睛的官能似乎停了下来而精神世界还在不停地运行。依照牛体天然的生理结构，劈击肌肉骨骼间大的缝隙，导刀向骨节间大的空处，顺着牛体的固然结构去解剖；从不曾碰撞过经络结聚的部位和骨肉紧密连接的地方，何况大骨头呢！

对于技艺（技能），卖油翁说多练，庖丁说除了多练还要多思考！关于刻意练习，先贤们已有了初步的认知，而现在，心理学家安德斯•艾利克森博士（Anders Ericsson, Phd）和科学作家罗伯特•普尔（Robert Pool)运用当今科学的研究给了刻意练习更加准确的定义：

刻意练习需遵循以下原则：

• 明确的目标：想要提升什么能力、提升到什么境界

• 最好的导师：寻找想要提升能力领域内最优秀的专家、高手、经典书籍，和高水平的心理表征作对比，获得高质量的及时反馈

• 保持专注和投入：练习需要长期持之以恒的精力

• 跳出“舒适区”进行训练：别在“舒适区”里重复练习熟练度

在工作中实践和理解刻意练习

自去年11月底，我开始加入外卖骑手行列，半年时间让我经历到外卖骑手由新手到“大师”完整过程！这个过程正是刻意练习练就心理表征的过程。

明确的目标：每日完成X单（这个从新手期到老手期逐渐递增）

最好的导师：老骑手会带着你送一两天，之后后台会一直跟踪你的送单情况，并适时给予帮助

保持专注和投入：高峰时期，飙升的单量让你自觉地专注并投入

跳出“舒适区”进行训练：恶劣天气说来就来，这种挑战无论对于老骑手还是新手来说都是地狱级别的

骑手要练就的心理表征就是：接到一个外卖单，看到商家和顾客地址不用思考就能知道大概的位置，并经过略微思考得出一条最佳路线！

其它职业技能的修炼也应遵循刻意练习的原则！

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