这座小城里的博物馆，却珍藏了惊艳世界，改写艺术史的国宝佛像 | 宝藏博物馆（高清大图）

山东省青州市博物馆是中国唯一一家县级一级博物馆，整个博物馆馆藏文物虽然仅5万多件，但国家珍贵文物就达到3千多件，它还同同故宫博物院、陕西历史博物馆、南京博物院、河南博物院等重量级博物馆，入选首批“国家一级博物馆”。

为何这样一座地方博物馆能有如此殊荣？故事还得从1996年一次偶然的发现说起。

1996年10月的一天，时任青州市博物馆馆长的王华庆晨练时，经过博物馆对面的益都师范学校新操场扩建工地，发现施工推土机挖开的土质与周围完全不同，还有一个洞口暴露在外。职业的敏感驱使他迅速制止施工，找来考古专家夏名采。

两人动手挖开浮土，赫然发现洞里露出的佛像，缓缓掸落身上的尘土，露出了佛像的尊容。

经考古发掘，在这里发现了呈三层堆放的佛像。窖藏坑位于龙兴寺寺院遗址最北部，坑内有规律地埋藏了北魏、东魏、北齐至隋、唐、北宋时期的石灰石、汉白玉、花岗岩、陶、铁、木及泥塑等各类佛教造像数百尊。其中最大的高320厘米，最小的仅高20厘米。

这批造像数量大、种类繁、雕造精美、彩绘富丽。因而出土以后就引起轰动，受到海内外新闻媒体广泛关注，引起学术、宗教、艺术与社会各界的高度兴趣，并被评为1996年中国十大考古发现之一。一段尘封的历史就此揭开，也是这次重大考古发现，让青州一夜之间声名远播。

窖藏坑被发现之前，当地人只知道这里曾有过一处延续800多年的著名佛教寺院，史书上记载叫龙兴寺。龙兴寺始建于北魏时期，宋元时都有佛殿重修的记载，但到了明初，为了修建齐王府，龙兴寺地面建筑被拆毁，一座辉煌古刹，就此湮没，此后几百年间竟无人知其踪迹。

令人遗憾的是，发掘出的佛像，竟没有一尊是完整的。一位参与发掘整理的学者回忆，这些造像的残块有数千件之多。在这里，表现完美的肉体、精细的雕刻工艺，以及鲜艳华美的敷彩贴金，皆与无情地断裂、生硬地破碎形成强烈的冲突，触目惊心！

这批造像发掘之后，被运到青州市博物馆库房初步整理。大部分造像被破坏得十分零碎，体量不等的残块铺满了数百平方米的库房地面，大的碎片超过一米，小的只有几厘米。工作人员初步拼合的一件佛像身躯，由大大小小近百块碎片组成，修复难度可想而知。

到目前为止，藏于青州博物馆的龙兴寺窖藏佛像总数达到400多尊，已复原粘接的约200尊。

如此精美的石刻造像，为什么件件残缺？又是什么原因导致呢？

《宋史》载：宋政和元年（1111年）正月，毁东京祠庙。宋徽宗笃信道教，在民间开启了一轮“灭佛”运动，因为，有学者认为，正是受此影响，导致龙兴寺毁佛藏经。

从发掘现场看，窖藏的造像排列有序，整齐地分上下三层，最上层的造像上还有席纹，并有祭烧过的痕迹。窖坑东侧还有运送佛像到掩埋现场的坡道。这些迹象表明，龙兴寺窖藏是有计划、有步骤、有组织的行动。虔诚的佛教信徒担心已被破坏的佛像再遭厄运，悄悄地掩埋了这些残碎的佛像。

在我国历史上，北周武帝和唐武宗都举行过声势浩大的灭佛运动。破坏造像不仅是对于一种眩人耳目的形象的攻击，也意味着对于其宗教力量的毁灭。在其对立面，佛教徒则以其特有的方式，对这场灾难加以补救和转化。

龙兴寺窖藏出土的造像，虽受到严重破坏，但从保存下来的看，雕刻技术高超，集圆雕、浮雕、高浮雕、透雕、线刻、贴金、彩绘等多种技法于一身，表情手势各异，显示出雍容华贵的艺术效果。

比如，其中一件东魏贴金彩绘菩萨像，高两米，菩萨头戴宝冠，黑发顺肩部下垂。面相丰满圆润，柳眉高鼻，杏眼长目，嘴唇上翘，呈微笑状，神态庄重宁静。遗憾的是，菩萨两臂已失，却散发出东方的含蓄宁静之美，面带耐人寻味的神秘微笑，被誉为“东方维纳斯”。

更极为珍贵的是，佛像多数保存了表面的彩绘贴金，使今人得睹当时雕刻作品均有富丽彩绘的真实面貌。兴寺遗址窖藏，成批作品保留着彩色与金箔，弥足珍贵。

“秀骨清像，褒衣博带”是青州龙兴寺出土造像的主要特点，这是北魏佛教信仰融入中国地域性审美，参照当地艺术形象再创作的表现。

青州造像人物衣着的刻画，宛若刚从水中而出，薄如蝉翼的衣服，紧贴着人物的身体。这种身体紧致之美，透过服饰微妙地映射出来，又多了一层含蓄朦胧美，静穆而庄重。这不正是艺术史中所载的“曹衣出水”式样吗？

龙兴寺佛像中的卢舍那法界之像，在佛身上不是装绘袈裟肤色，而是施以绘画，有精美细妙的说法、飞天、胡人、地狱类图像，是将绘画、雕造两大艺术形式结合于一身了。这种特殊造像，体现了佛教中“法界”现于佛身之观念，又在艺术形态上出新创异，非常值得尊拜与欣赏。

龙兴寺的菩萨造像亦极丰丽，北齐至隋贴金彩绘石雕菩萨立像，通高165厘米，菩萨头戴透雕花鬘高冠，面相清秀，颈佩项圈，绿色披帛在腹下相交贴体上卷，左侧帛带上扬被左手提起，璎珞沿披帛绕向身后结于一圆璧，装饰繁多，璎珠悬挂，环带佩饰，亭亭玉立。

这些佛像造型独特，神态逼真，身上的彩绘鲜艳如新，这些以青州为中心出土的佛教造像，因浓郁的地方特色和独特的艺术风格，被学界誉为“青州风格”。

北齐贴金彩绘石雕思惟菩萨像，面相圆润，贴金花冠上施红彩，镶金边绿彩宝缯垂直耳下，袒上身，颈佩项圈，着红色披帛，下身着束腰长裙，半跏趺坐于束腰座上，左手下垂扶膝，右手上举支颐，形态优雅端庄。

龙兴寺佛教造像窖藏是迄今中国发现的、数量最多的窖藏佛教造像群。这些佛像带着慈祥的面孔，虽然出土佛像带着残缺的遗憾，却惊艳了世界，被誉为“改写东方及世界艺术史的重大发现”，向后人讲述了1500年前北朝的故事。

龙兴寺佛教造像窖藏是迄今中国发现的、数量最多的窖藏佛教造像群，为研究中国佛教美术史提供了极为重要的的实物资料。它代表了自北魏至宋元时期中国佛教艺术的杰出成就，为研究佛教在我国的传播及雕塑、绘画艺术的发展提供了珍贵资料，这批神秘的窖藏佛像，也成为了青州市博物馆的镇馆之宝。

其中的佛像精品，先后在美国、日本、德国、瑞士、英国、香港、北京、上海等地举办了精品展或大型专题展。当人们看到那些面带微笑的佛像、衣着雍容华贵的菩萨、呼之欲出的飞天、生动活泼的护法和多姿多彩的荷莲时，无不被其深深折服。

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