中华书局力荐：曾国藩家书，你值得拥有！

　　曾氏在传统文人立德、立功、立言三方面均有突出成就，被誉为“晚清四大名臣”之首。曾国藩生前编纂的《经史百家杂钞》影响巨大，而在他逝世后流行的“家书”更因其贴近当时人日常生活和精神需求而大受欢迎。《曾国藩家书》收录了曾国藩道光二十年（1840）至同治十年（1871）前后写给祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及子侄辈的家信，并适当补充了部分他写给朋友同僚的信，以展现曾氏人生全貌。其内容上至经邦纬国、济世救民之道的阐发，中及进德修业、读书求学方法的指导，下至人际琐事处理和家庭经济生计的经验建议，可谓事无巨细，纤悉无遗，生动地反映了曾国藩一生的主要活动及其治政、治家、治学之道，蕴含了其处世应变的哲学体悟和思想精髓。

假若有人不读书便罢了,只要自称为读书人,就一定要在《大学》上下功夫.《大学》的纲领有三条:明德、新民、止至善,都是我们分内的事情.如果读书不能落实到自己的身上去,说这三项与我毫不相干,那读书又有什么用呢? 就算他能写文章、能做诗词,以博学多闻、品行雅正自诩,也只算一个会认字的牧猪奴而已,这样的人也配叫明白事理的有用人才么? 朝廷以制艺来录取士人,也是认为他既然能代圣贤立言,必然明白圣贤所说的道理,能依圣贤的行为准则做事,有能力做官,管理民众,严以律己,为天下人做表率.如果将明德、新民当作分外之事,那么,就算他擅长诗文,但对于修己治人的道理茫然无知,朝廷用这种人做官,和用牧猪奴做官,又有什么区别呢?