人靠什么活下去?《卡拉马佐夫兄弟》把这个问题撕开给你看

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3. 《卡拉马佐夫兄弟》(18791880)是陀思妥耶夫斯基的压卷之作。计划中有上,下两部,最后只写成了第一部。评论界一般把这部小说视为作家最成熟的作品。作家曾经开拓过的种种主题,如:"幻想家","双重人格","灵与肉","被伤害与侮辱的","超人哲学","权力真理","偶合家庭","恶魔性格","苦难救赎"等等,在这部书里都作了探讨。小说把社会现实生活的揭示,人物类型的刻画,俄国社会发展道路和人类命运的思考等一系列问题融合在一起,涉及了政治,社会,人性,哲学,伦理,道德等各个方面的论题。书中展示的人物,从老卡拉马佐夫到德米特里,伊万,阿列克塞三兄弟,以及身为厨师,实为老卡拉马佐夫私生子的斯也尔加科夫,这个"偶合家庭"里的所有成员,都有着十分鲜明的性格,代表着不 卡拉马佐夫兄弟同的主题。作家从人物的心理和意识着手,写出了"俄罗斯性格"的不同方面。这些性格要素是认识俄罗斯社会和人性的重要依据。长期以来,"俄罗斯性格"似乎只是一个褒词,其实作为民族性格来讲,它"既伟大,又孱弱",充满正反矛盾和斗争的习性才是正常的。就像果戈理《死农奴》里的地主们,也正是"俄罗斯性格"某些方面的体现。高尔基曾经写了两篇文章专论"卡拉马佐夫习性",但这何警不是民族性格的一部分,只是消极面凸显得更明晰罢了。《卡拉马佐夫兄弟》把俄罗斯人的生活观念,宗教意识,民族特性和人性欲望都作了透彻的解剖,脱略在具体画面之上的含义正是陀氏所追求的目标。嗣后的作家们也看到了这一点,所以在二十世纪现代主义文学兴起时,诸多现代派作家会把陀氏视作为自己的师承。但陀氏作品的事富性,表明他依然是写实主义的杰出代表。他的作品的真实往往是通过人物的自身感受,内心分析以及近乎乖张的行为来体现,散发出强烈的时代气氛,形成别具一格的真实。陀氏说:"人们称我为心理学家,不,我是高度意义上的现实主义者,我的意思是,我描绘人的内心的全部深度。"这恐怕是理解陀思妥耶夫斯基的关键所在。#每日分享 #卡拉马佐夫兄弟 #陀思妥耶夫斯基 #文学 #文字

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5. 陀思妥耶夫斯基第一期:《卡拉马佐夫兄弟》读完《卡拉马佐夫兄弟》后想谈一谈自己的感受,却又不知从何谈起。可谈的方面太多,可谈的问题也太深。既然书名为《卡拉马佐夫兄弟》那笔者就以卡拉马佐夫兄弟们为主线来谈。 法律意义上的卡拉马佐夫兄弟有三人,实际上应该有四人。四人性格鲜明,无有二人重复。 长子德米特里·费奥多罗维奇·卡拉马佐夫(下称米嘉)性格暴躁鲁莽冲动,总是被欲望控制,却又有一丝高尚,不至于全然沦为欲望的奴隶。 米嘉的这一人物的痛苦以及人物张力皆是来于此性格,若他纯粹作为人欲望的奴隶就如其父老卡拉马佐夫一般,又或者他的高尚足够多,多到足以控制自我的欲望那他都不至于那样痛苦。正是这种矛盾,欲望涌来时就屈服,欲望消退后理性良心又会对自己的所做所为感到痛苦,不安。所以米嘉才会既将卡嘉的三千卢布全部拿走,却又留下一千五百卢布缝制在一个小香囊里,他可以允许自己成为一个混蛋,但不能允许自己成为一个窃贼。 米嘉的悲剧直接来看源于格露莘卡开始对他与老卡拉马佐夫的捉弄,格露莘卡在二人中间挑逗,引发矛盾,实则并没有打算倾心二人之一,时机到来便抛下二人去找寻自己的旧爱人。但幸运的是,米嘉最后还是赢得了格露莘卡的爱,格露莘卡再见到自己的波兰旧爱人的时候,已然意识到自己多年爱的不过是自己脑中的幻想,而非真实的人。在米嘉寻来后明确了自己的心意,她是爱米嘉的,在米嘉被捕后相信米嘉并未杀人,愿意在米嘉流放西伯利亚后一同前往。 次子伊万·费奥多罗维奇·卡拉马佐夫(下称伊万)的痛苦我认为来源于理性与行动无法统一导致的崩溃,理性推出无所不可,但自身却既无法接受这样的结果也承担不了无所不可给人带来的种种后果。 伊万高谈阔论没有上帝,那就没有道德,那便无所不可。此番言论被斯乜尔加科夫听去并认可,后续伊万与他的多次对话中也诱导斯乜尔加科夫去杀死老卡拉马佐夫,一天爬虫杀死另一条爬虫。 伊万在杀人行为真正被实施前精神状态尚可,因为理性的角度他的行为似乎无可争议。首先他与父亲之间的感情只能说是聊胜于无,其次这样做可以保住父亲的遗产留给兄弟三人,每人可以分到4万卢布,而不是全部留给格露莘卡兄弟几人空手而归,最后这样的行为无非是一条爬虫杀死一条爬虫。但伊万在三次走访斯乜尔加科夫后虽不愿,但也终归意识到父亲的死是在自己的挑唆,诱导下。伊万无力承担父亲因自己的思想而死的这一事实,最终精神失常患上谵妄症。伊万也并不是纯粹的虚无主义者,他谈到了儿童遭遇的不公待遇,并认为“如果世界是这样,我拒绝它”理性推出的无所不可,但伊万本身也无法接受,带来一种割裂。 提伊万不得不聊到他的诗歌《宗教大法官》,自由与面包如何选择。人被赋予自由,可以自己去找寻价值,自由在带来幸福前已经带来了迷茫。人们无力承担自我的责任,选择服从于奇迹,权威,面包。将自己的自由再次交出。自由是一份昂贵的礼物,太多人无力承担。 幼子阿列克谢·费奥多罗维奇·卡拉马佐夫(下称阿辽沙)纯粹的善。在长老的指示下从修道院走出来到尘世。阿辽沙被太多人喜欢,信任。他总是谦逊,礼貌充满着爱。 令我印象最深的有关阿辽沙情节有二。一是和伊万在酒馆对生活的讨论“爱生活甚于爱生活的意义”这里将没有智慧可言,没有逻辑可言,有的只是发自肺腑的爱。我们常常寻找生活的意义,认为找到意义才能去爱生活。我们忽略了生活本身就值得去爱,当阳光照耀,微风拂面时这样的生活怎能不去爱。令我想起《心灵奇旅》里面一条鱼的故事。小鱼一直在寻找大海却不知道自己一直身处大海。我们找寻生活的意义,实际生活本身就是其意义。 二是在伊柳沙的葬礼上阿辽沙对小孩们的讲话,他让小孩们记住今天我们曾经被善良而美好的感情连接在一起,不要忘记这段回忆,这样的片段将成为最好的教育。阿辽沙鼓励孩子们走在善良,正直的道路上,并永不相忘。 这一段令我想到两个人,其一是尼采在《查拉图斯特拉如是说》里借用查拉图斯特拉之口对少年说“不要抛弃你灵魂中的英雄,神圣地保持你最高的希望”。少年在成为自己超越自己的时候不要抛弃自己内心的崇高与本心。第二个是柏拉图在《理想国》里讲“让我们永远坚持走向上的路,追求正义和智慧”。和最后阿辽沙给孩子们说的有异曲同工之妙。“我们首先将是善良的,这一点最要紧,然后是正直的,然后——我们将彼此永不相忘。” 卡拉马佐夫三兄弟代表着人的肉体,理性,精神。米嘉的经历像我们展示了过度听从欲望会导致的后果,而伊万的经历让人意识到人的理性或有局限,无法克服与实际的冲突。米嘉和伊万之间还有一种戏剧张力,酒神精神与日神精神的冲突,人被这两种精神不断拉扯,不应彻底倒向其中之一,要在两者之间把握到属于自己的平衡。阿辽沙的生活方式才是作者陀思妥耶夫斯基推崇的,人应当如何生活。但令人可惜的是陀思妥耶夫斯基因病去世,原计划的两部《卡拉马佐夫兄弟》只完成了上部,下部或许才会像我们展示阿辽沙如何入世,面对种种上部悬而未决的难题他又如何应对。 上部里面的种种难题我们已无法看到陀思妥耶夫斯基如何解决,一切难题将留给我们自己。但我相信,生活在大地上的我们,会给出自己的答案,能把握住这份自由自由而不是重新交出自由换去面包。#卡拉马佐夫兄弟#陀思妥耶夫斯基#随笔#阅读

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11. 卡拉马佐夫不是别人,而是我们自己。卡拉马佐夫一家满是裂痕,自私、暴戾、怀疑、挣扎,像极了我们每个人的生活,有原生家庭的伤,有欲望的纠缠,有对世界的失望,有明明想爱却总弄巧成拙的笨拙。每个人心里都有德米特里的情欲、伊万的怀疑、斯麦尔佳科夫的阴暗。卡拉马佐夫不是别人,就是我们自己。 #阅读 #卡拉马佐夫兄弟 #读书

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30. #文学 陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐尔兄弟》每一个人物的角色性格和思想为什么这么鲜明?第一可能是有助于推动情节的发展,第二就是他们的思想 受外界影响确实成就了人物的鲜明性格,在现实生活中也能找到对应的例子。 陀思妥耶夫斯基 的《罪与罚》和《卡拉马佐尔兄弟》 为什么都是描绘杀人犯罪案件?细想一下:第一这种杀人案件更能突出人物的情绪,理智以及信仰, 人终其一生都在情绪以及理智和信仰之间反复摇摆。 小说底层地基的构造为陀思妥耶夫深度解剖人的自由意志创造了原始条件。第二:作品中杀人案件最后必将走路法律以及人类的秩序中,这为陀思妥耶夫斯基对于人类秩序的思考打开一个能注入小说的窗口, 陀思妥耶夫斯基对于法律以及人类秩序的思考都在人物中的对话中能够找到。 解读《 卡拉马佐夫兄弟》最后的结局,德米特里因为弑父被警察抓到法庭中受审(被冤枉)。小说中,大法官听完所有辩护人的发言以后,推倒出一个逻辑清晰且理智的结论, 分析过程中它抓住了每一个细节,深入的描绘了德米特里犯罪案件的心理过程, 目的和动机, 让德米特里自己和 所有都惊呆了, 或许德米特里自己都不知道为什么要这样做。看到这里启发了我,现实中有很多人都不相信命运的存在,都不知道他为什么会成为现在的自己, 反而那些懂心理学 懂自由意志的人 通过对他的性格和观察,一眼就能看穿他之所以做某件事的原因。 大法官清晰的逻辑以及对心理路程的描绘,让人不得不相信他就是理智的化身, 那为什么一个如此清晰的人会认为德米特里有罪呢?( 难道大法官不知道他是被冤枉的吗?) 我认为的第一层含义: 大法官(法律本身)代表着上帝的意志, 圣经中认为人的自由意志就是原罪, 德米特里这一生 游手好闲放纵欲望,像他的父亲一样道德败坏, 虽然在这个案件之中他没有杀人, 但是他的品德就是有罪。第二层意思: 陀思妥耶夫斯基借大法官的行为来批判法律和制度本身, 法律本是正义的代表,而大法官借用法律的正义,主观臆断让一个无罪之人受到迫害, 或许是为了完成他所谓的任务和自己的利益,使得他的大法官的威信在社会上加强。这让我想到的现实中有多少法庭的法官和警察因为自己利益和地位的升级,随意的抓捕他所认为的嫌疑犯,审判犯人让多少人无辜的蒙冤入狱。 当大法官用逻辑清晰的语言分析了德米特里的犯罪心理过程的时候,当场的人都以为他真的必定入狱。而作为德米特里的律师, 不慌不忙,抓住了 证人发言中没有察觉的细节, 用另外一套清晰的逻辑推理 ,描绘了案件中德米特里的心路历程,帮助德米特里摆脱有罪的审判。 这个律师和大法官一样同样是逻辑清晰的人, 那他是真的想帮助德米特里吗? 我想有一半是有一半也不是, 或许是因为他收取德米特里弟弟以及未婚妻高额的律师费用, 或许是为了他大律师的名号延续, 或许也是因为他内心真正的正义,对善恶的区分。……..没人知道。 正是这种人类的智慧不断地怀疑不断地更正,推动了制度的完善。那有人是否能独立于制度之上。 像拿破仑成吉思汗这种发动战争 伤害他人生命的人是否相信有一个造物主的存在。 我想他们并不符合“善”的概念。 或许他们本就是造物主理性的一环, 新事物的产生让人抛弃旧事物 旧思想, 从原始社会到奴隶社会到封建社会到现在, 是背后力量的推动让人类前进,让人类逐渐靠近理性吗? 那问题就来了, 如果这种新的事物,新的思想是符合理性的存在,人就应当牺牲自己成就理性, 就像黑格尔 所说追求自由必将牺牲一部分人的幸福。但是怎么知道这种新的思想或者你追随的思想是正确的呢? 如果这种思想是错误的,而你为它失去的生命,谁为此负责? 答案都在历史之中。

31. 为什么《卡拉马佐夫兄弟》具有如此震撼人心的力量?

32. 如何评价《卡拉马佐夫兄弟》?

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39. 把故事表述完整已属不易

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51. 随便写点感想吧

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