触动，在路上 篇一百零五：不识庐山真面目，只缘身在雾海中，庐山两日游

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人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

诗名《大林寺桃花》，是唐人绝句中的一首珍品，作者白居易。

唐元和十二年（817年），白居易时任江州（今江西九江）司马，四月初夏，他与朋友十七人来到了庐山上的大林寺，这个时节，山下芳菲已尽，而他们不期在寺中遇到一片刚刚盛开的桃花，又惊讶，又欣喜，于是写出这首妙趣横生的小诗。

作者眼中，春天像个调皮的孩子，与人们玩着捉迷臧的游戏，正当人们在山下为她的离开而懊恼的时候，谁想，她爬上了庐山，躲进了大林寺。鲜艳的桃花是靓丽的笑脸，是春天对童心和好奇的奖励。

大林寺的所在是如今庐山上被誉为“匡庐第一境”的花径，这里花木扶疏，苍松翠绿，可谓人间仙境。

庐山上可不止花径这一处给诗人以灵感的仙境，古往今来，多少文人雅士登上庐山，从不同的角度欣赏庐山，歌咏庐山，创作了数不清的诗词歌赋，有的赞叹庐山之雄奇和险秀，有的感喟庐山之神秘和多变，比如我们都熟悉的《望庐山瀑布》和《题西林壁》。

李白眼中：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

苏轼眼中：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

今天的文章，将带大家深入庐山，看清庐山真面目。

西线

庐山位于江西省北部的九江庐山市，耸峙于长江中下游平原的鄱阳湖畔，自古就以雄、奇、险、秀闻名于世，有“匡庐奇秀甲天下”的美誉。

庐山景区很大，分为东线和西线，景点多而散，有的景需要爬山，有的又需要下山（如果住在山上），光是可供参观的博物馆、各类近代别墅等就有很多座，所以一般会安排两到三天时间，夜宿庐山上的牯岭镇。

牯岭镇是庐山市下辖镇，位于庐山山腰上，是庐山游客中心所在和前往东西线各景区的中转站，往东可达三叠泉，南部是汉阳峰，西到铁船峰、石门涧，北可达小天池、大寨。但牯岭又不仅仅是个中转站，这座小镇极具特色，本身也是庐山一景。

牯岭镇海拔1164米，三面环山，一面临谷，素有“云中山城”的美誉。镇上有不少观景台，凭栏远望，一座座红顶、黄顶、绿顶的房屋密密麻麻列于山间，颜色鲜艳，再加上秋色点缀，像一幅艳丽的油画。

白天如果天气晴朗，可从牯岭远眺浩浩长江、鄱阳湖和九江市区秀色，如果云厚雾浓，也可以观赏雾纱拂山，云海翻腾的胜景，“云中山城”名副其实。

入夜，镇上万家灯火，街巷起伏，楼不高而温馨，有一种欧洲小镇的情调。可以漫步感受山夜的静谧，也可以远望九江的繁华。

在旅馆隔窗望着街上的灯火，朦胧而多彩，升起一股在电影和油画中感受过的浪漫情调。

牯岭镇上有座庐山恋影院，自1980年7月12日经典电影《庐山恋》在这里首映开始，至今已经放映了超过7000场《庐山恋》。这座电影院只放《庐山恋》一部影片，《庐山恋》因此获得过“在同一影院放映场次最多的单片”的吉尼斯世界纪录。

《庐山恋》是1980年上映的一部爱情电影，讲述了一位侨居美国的前国民党将军的女儿周筠回到祖国庐山游览观光，巧遇中共高干子弟耿华，两人一见钟情并坠入爱河的故事。

毕竟是40年前的电影，表演和故事可能不太符合当下的审美，但你完全可以把它当作风光片来看，而且饰演男女主角的张瑜和郭凯敏当年青春靓丽，也很养眼。如果你没有去过庐山，那看完这部电影，庐山的名景你都能欣赏到。

从牯岭镇牯岭街出发西行不到两公里，一座秀美的湖泊呈现眼前。湖周峰岭围抱，森林蓊蔚，湖边亭榭别墅点缀，倒影如镜，旖旎动人。

此湖唤作“如琴湖”，因湖面形如小提琴而得名，湖心立岛，岛上有许多人工饲养的孔雀，名为孔雀岛，岛岸曲桥连接。

上岛观湖，青山如黛，苍松含翠，湖山相映成趣。

湖周不仅有秀丽的水榭亭阁，还有雅致的近代别墅，点缀在曲线玲珑的岸边，构成了“小提琴”装饰精美的“浮雕”。

其中一座别墅叫“如琴别墅”（下图），建于民国五年（1916年），方正浑厚，有欧洲英伦型宅宇的大气之美，也有中国吊脚式楼阁的悬挑之韵。别墅和周围的青山绿树丝丝入微地倒映在湖面上，美轮美奂，为庐山一绝。许多在此取景的摄影作品驰名中外，屡获大奖，所以这里被誉为“世界文化景观的标志性景观”。

漫步环湖栈道，湖光山色美如画，雅致楼阁如画中仙居。

沿湖步行不久，来到了文首提到的花径，白居易作《大林寺桃花》的地方，这里原有大林寺，上世纪60年代建湖，寺庙没于水下，如今已不可见，但“桃花盛开的地方”依然花木茂盛，虽是秋季，无半分萧索，有十分鲜艳。

花径因白居易诗歌而名，又叫白司马花径，沿径可看到景白亭、花径亭、白居易草堂、觅春园等景点，步步皆景，处处迷人。

走着走着，又见一片水池，池畔花色浓郁，一座朴素的草屋倒影水中，这就是白居易草堂。草堂建于1988年，完全按照白居易的《庐山草堂记》中“五架三间草堂，石阶挂柱竹编墙”的描绘复建，堂中展示了白居易的生平，堂外景观再现了竹篱茅舍风光好的诗境。

草堂外立着白居易雕塑，抚须沉吟，是在“吟安一个字，捻断数茎须”吗？应该不是，那是卢延让的风格，白居易吟“人间四月芳菲尽”，可是脱口而出的！

沿花径西行，来到一处石亭，亭中立有“周颠仙人传”碑，是明洪武帝朱元璋为纪念周颠而敕建的。传说周颠曾治好了朱元璋的顽疾，且行为疯癫，来无影去无踪，隐匿庐山有仙风。

石碑下方是仙人洞，这是庐山名景之一，头天晚上在《庐山恋》中也看到了这个地方：

仙人洞是一个由砂崖构成的天然洞窟，因其形似佛手，又名佛手岩。此处飞岩可栖身，清泉可洗心，俯视山外，白云茫茫，江流苍苍，颇有远离尘世的境界。

入洞后又看到一处庐山胜景——石松。（同样出现在电影中）

石松堪称匡庐奇景，左侧峭壁巨石凌空而卧，如剑直插下方的锦绣谷，又像一只蟾蜍伸腿欲跃，人称“蟾蜍石”。

石上一株苍松名为“石松”，凌空展开两条树枝，如作拥抱状的手臂。其枝叶繁密，蓊郁盎然，根须裸露却能迎风挺立，千百年不倒，蔚为奇观。

自此而下，来到了仙人洞本洞，刚才的只是石门。仙人洞是道教的三十六洞天之八——洞虚咏真洞天，相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直至成仙。后人将吕洞宾奉祠洞中，把佛手岩更名为仙人洞。

仙人洞往前经过梵音泉遇到一座小卖部，不起眼的石屋却是一处有故事的景观。1946年7月至9月，美国总统特使马歇尔曾八上庐山，为调处国共谈判面见蒋介石，此地为马歇尔和蒋介石的晤谈之处。

再往前，脚下便是锦绣谷——由大林峰和天池山交汇而成的山谷，因四时红紫匝地，花团锦簇而名。然而我去时，右侧怪石嶙峋，左方悬崖险峻，浓雾弥漫山间，不见锦绣之秀，只见云海之壮。

庐山一年中近三分之二的时间云雾笼罩，所以身在此山中，真的难识庐山真面目。我想，不妨改一改苏轼的诗，正好表达此刻无奈：

横看无岭侧无峰，远近高低皆朦胧。

不识庐山真面目，只缘身在雾海中。

天气变幻莫测，忽来风一阵，雾气稍散，谷中锦绣略显，然不一会儿，又被雾布遮盖起来。

转角遇到好运石，希望明天有好运，雾能少一些吧。

行不多时，又到达一处拍照打卡的胜景——天桥。

天桥地貌是冰溢口遗迹，传说中天降金龙化成虹桥拯救朱元璋的地方。此处拍照，找好角度，可以拍出一步跨险峰的效果。

从锦绣谷出来后，坐车向西来到了大天池景区。

此地原建有天池寺，现已废，仅留大天池，景区内还有龙首崖、文殊台、天池塔、圆佛殿、天心台等景点，其中龙首崖之险、凌虚阁之云、文殊台之佛光被称为大天池“三绝”，但天气不好，能不能看到绝景就看运气了。

进景区首先看到的是山门，门上题额“天池寺”为近代学者康有为所题。

顺山道右爬至顶，看到了圆佛殿，殿如其名，这样圆形如福建土楼的佛殿不多见。

前方山林中有天池塔，始建于宋哲宗十一年（公元1069年），古朴高耸，颇有气势。

下山前往景区深处，文殊台坐落于此。此台始建于东晋，历经兴废，明洪武年间重建，因供奉文殊菩萨而得名，如今塑像已毁，只剩孤台临壑立孤峰之巅，四望无倚，与壁立千仞的铁船峰遥遥相对。

文殊台一侧有斗姥亭，为纪念庐山神仙“庐山老母”而建。

本以为大天池是一座巨大的水池，没想到只是寺殿前一座小小的泮池。此处原为天池寺的天井，终年不涸，大旱不竭，相传为文殊菩萨双指插石而成，有“开化帝释，插石成池，水涌石上”的记载。

天池后是一座新修的庙宇，庙宇前有古树搭成的廊道，如果不是标识的介绍，这两处景观可比大天池大而显眼多了。

绕过寺院后看到了龙首崖，这是一处凸出绝壁的石块，下临深渊，拔地千尺，劲松斜覆，宛如石龙昂首。过去常常有信徒在此舍身成佛，因而也被称为“舍身崖”，与武当山上的龙头香有异曲同工之理，虽然一为佛教，一为道教，信徒都有献身的信念。

一路上奇松怪石不少，引得游人驻足拍照。

在景区的最深处看到一座悬索桥，桥下方是石门涧。晴朗时站在桥上可以仰望铁船峰的绰约风姿，如今雾海中连桥都看不全，但能听到溪流泻涧，激昂悦耳。

过悬索桥后可下山到达石门涧，但天气不好，就没有前往，而是乘车来到了西线最西端的庐山大坝，虽然能见度不远，大坝依然宏伟壮观，坝上的题字为毛主席所写。

转完大坝已近傍晚，坐车回到牯岭镇，路上经过了芦林湖。

湖水镶嵌在林荫秀谷中，如一块碧玉。湖中两座金黄的小亭遥遥对立，云烟缥缈，如梦如幻。

这一夜需要睡个好觉，第二天的东线之旅，景色更美，却更考验体力和毅力。

人文

第二天将游览含鄱口、五老峰和三叠泉三个东线的主要景点，不过前往东线之前，我们先来逛一逛庐山的人文景点。

巍巍庐山，挟江湖而飞峙，蕴灵秀而奇崛，奇秀甲天下山，不仅受到古代名人的青睐，近代更有不少名人登山揽胜，而且这里发生过一些影响历史的大事，留下了大量故事和建筑，如美庐、庐山会址、庐山博物馆、抗战博物馆......如果时间充分，值得每一处都光顾一番。

首先去参观庐山博物馆。

庐山博物馆又称“芦林一号”，建成于1961年，在1961年中央工作会议、1970年中共九届二中全会期间，毛泽东主席在这里工作、休息。博物馆坐落于风景秀丽的芦林湖畔，自然美景与历史人文融为一体，深受游客欢迎。

博物馆中展出有毛泽东居住时的家具陈列、庐山名人的诗词歌赋、珍贵书画以及庐山老照片和庐山地质地貌介绍，可以从中深入了解庐山的历史。

在下图的会客室中，毛泽东在庐山会议期间于此多次会晤刘少奇、周恩来、朱德、邓小平、陈云等党和国家领导人，商讨国家大事。

下图是《五百罗汉图》的部分。《五百罗汉图》作于清康熙五十一年（1712年），是国内唯一一套多轴式罗汉绘画，在中国佛教史上具有划时代的意义，为庐山镇山之宝。

下图的庐山老照片展现了庐山的近代历史：1858年清政府被迫与西方列强签订了《天津条约》，九江成为通商口岸，1895年，英国传教士李德利强租庐山长冲，开辟牯岭避暑胜地。照片中间的就是李德利。

在地质地貌展览中了解到：庐山主要构造是变质核杂岩，形态典型突出，尤其是盖层中的固流褶皱构造十分发育；庐山地貌景观丰富而独特，是由断块山构造地貌、冰蚀地貌、流水侵蚀地貌互相叠加而成的复合地貌景观；庐山还是中国第四纪冰期地质学的奠基地，庐山第四纪冰期具有全球对比意义。鉴于此，庐山不仅是“世界文化景观”，还是“世界地质公园”。

博物馆不远处有毛泽东诗词苑，毛泽东写过一首《七律·登庐山》：

一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去，桃花源里可耕田？

博大雄浑，昂扬豪迈，读来让人振奋。

诗词苑中有这首诗的石刻：

诗词苑中还有毛泽东和周恩来的雕塑，两位巨人并肩而立，在欣赏山景，也在打量世界。

接下来去庐山会址看看。

庐山会议旧址原称“庐山大礼堂”，建于1937年，解放后更名为“庐山人民剧院”，是庐山人民举行文化活动的场所。1959年中共八届八中全会、1961年中共中央工作会议、1970年中共九届二中全会均在此召开，是一处具有重大革命历史意义的纪念地。

1970年中共九届二中全会席位展示：

毛泽东修改的庐山会议讨论问题：

会议旧址一侧是庐山抗战博物馆，其中有庐山会议资料陈列和第二次国共合作与庐山地区抗战资料展示，再现了庐山风起云涌的抗战岁月。

1937年“七七事变”后，日军发动全面侵华战争，后来矛头直指当时中国的政治经济中心南京，迫使蒋介石下定决心接受共产党倡导的合作抗日。国共两党先后在庐山和南京谈判，最终达成一致，形成统一战线，从此中国开始了全民族抗战的新局面。

下图为庐山谈话会会场：

最后我们来参观美庐。

美庐是牯岭东侧长冲河边的一栋欧式风格别墅，始建于1903年，原为英国人赫莉太太的私宅，赫莉太太与蒋介石夫人宋美龄私交甚密，1933年宋美龄便从赫莉太太手上购买了这栋别墅。蒋介石见此房舍庭院清幽美丽，而宋美龄的名字中也有一个“美”字，就将此别墅命名为“美庐”，并亲笔题写，命人篆刻于院内石上。

解放前，庐山曾一度是国民党政府的夏都，美庐是总统官邸，抗战初期，周恩来和蒋介石谈判的地点也在这里。解放后，毛泽东曾多次在这里住过，还发生过一件趣事：1959年毛主席下榻美庐时，工作人员想趁主席不在院内将石头上的美庐两字凿掉，此时毛主席回来了，随即制止了此事，并说“这就是历史，不因为打掉了就没有美庐了......”故美庐石刻遗址保留了下来。

美庐中展示有会议厅、领导人用过的家具等物件，还有一幅原收藏于天池寺的明太祖朱元璋画像：

在芦林湖向西下山可到达黄龙寺，寺庙万山环抱，松杉碧绕，修篁蔽日，景色奇幽。

寺外有三棵高大 的古树，相传为晋朝高僧所植，一棵银杏，两棵柳杉，高度均在30米以上，是这片森林里的“寿星”，被称为“三宝树”。

黄龙寺继续往西来到黄龙潭，一道溪涧从幽深静谧、古木掩映的峡谷间窜流而下，泻落于暗绿色的深潭，引人入胜。黄龙潭不远处有乌龙潭，此为《西游记》中水帘洞的外景地，两山夹峙，中为一线幽涧，树木交翠，绿荫如盖，潭水分五股从巨石缝隙中飞扬而下，像是一把银缎的竖琴。

最后，我们去东线继续观赏庐山的自然风光。

东线

东线第一站：含鄱口。

含鄱口是庐山含鄱岭和对面汉阳峰之间的一个巨大壑口，如一张巨嘴将要汲尽鄱阳湖水，故名。

含鄱口平台海拔1286米，是神州九大观日出点之一，这里有含鄱亭、望鄱亭等都是观日出的最佳地点。庐山有日出天气预报，可以提前一天登记观日出小团，早上坐景区车前往观赏，但这天天气不好，只好作罢。

含鄱口西侧为冰川角峰“犁头尖”，对面为庐山最高峰汉阳峰，北面为庐山第二高峰大月山，南面为庐山第三高峰五老峰，山麓有中国第一大淡水湖鄱阳湖，晴好时眺望湖光山色，景色很美。我去的时候，只能看到云海。

含鄱亭：晴朗时，此处北可望“晴天削出金芙蓉”的五老峰，东可瞰“千里鄱湖一岭函”的鄱阳湖，南可眺“峰从何处飞来”的大汉阳峰，西可观有“华夏之绝艳宝地”之称的庐山植物园。

望鄱亭：一座雕梁画栋的方形楼台，处于含鄱岭最高点，这里曾拍摄过电影《天仙配》中七仙女从天宫眺望人间美景的镜头，当地人也称此亭为“跳舞厅”，据说是因为当年蒋介石和宋美龄曾率众人在此跳舞。

含鄱口没有看到什么景物，就去“华夏之绝艳宝地”——植物园看看吧。

庐山植物园全称“中国科学院庐山植物园”，是我国第一座亚热带山地植物园，也是我国建园历史最长的植物园，由中国植物学开创者之一的胡先骕先生创建于1934年。园内有5500余中植物，其中珍稀濒危植物180余种，分为松柏区、杜鹃园、温室区、猕猴桃园等园区，融汇了中国自然山水园林和英国自然式风景园林的特色，形成了“虽由人作，宛若天开”的天绘景致。

温室区：

国学大师陈寅恪和他的妻子葬在植物园中：

东线第二站：五老峰。

一些游客选择略过五老峰直接前往三叠泉，或者只爬四峰，四峰到五峰距离较远。爬完全程至少要两个小时，而三叠泉更需要脚力。

但我们还是前往五峰游览一番，毕竟李白曾盛赞五老峰为“青天削出金芙蓉”，而且日本动漫《圣斗士星矢》中天龙座圣斗士紫龙的修行地就在五老峰。

五老峰因山顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望若席地而坐的五位老翁，人们便把这五座山峰统称为“五老峰”。在“三清山”一文中展示了奇峰“五老朝圣”，“五老”从何而来呢？

原来，五老是道教中的天尊，分别为代表东方的青灵始老天尊，代表南方的丹灵真老天尊，代表中方的黄灵元老天尊，代表西方的浩灵素老天尊和代表北方的一灵玄老天尊，五老携《河图》、《洛书》在此隐身，研卦修行，传经布道。

登山的过程中雾越来越大，别说站在各峰上俯瞰美景，就连路上的能见度也不过十多米。五老峰很险，每座峰顶都少有护栏，只有安全线，有华山风格。

一路上见到不少石刻：

还有参差盘绕的古木枝丫：

有雾有雨又有风，庐山有冷酷的一面。

终于登上了五峰，峰顶一巨石如探向雾海的仙龟，又像展翅欲飞的雏鸟，除此，雾海茫茫，再无景观。

东线第三站：三叠泉。

三叠泉是庐山之旅的终站，也是庐山上最美的自然风景。

我建议各位看客如果将来去庐山旅行，把较重的行李存在山下，然后也将三叠泉作为最后一站，从庐山一路看景而下，结束游览正好到达东门，否则须购买返山卡不说，下上后再上山，那可够你爬的！

三叠泉入口处有缆车站，可以乘坐缆车到达三叠泉附近，也可以步行下山，大约2公里的路程，步行是更好的选择。

一路清泉相伴，细雨轻抚，经过紫烟阁，终于听到了隆隆瀑响，三叠泉已近在眼前。

三叠泉被誉为“庐山第一奇观”，一股涧水从崖巅豁口喷涌而出，分三级跌落，落差高达215米，虽然李白所望的庐山瀑布不是这座，但“匡庐瀑布，首推三叠”，它也有“飞流直下三千尺”的气势。

第一级瀑布缀者如流，挂者如帘；第二级飘者如雪，断者如雾；第三级玉龙走潭，洪流倾泻，真可谓是“气势磅礴推三叠，四季佳景各千秋”。

宋代理学家朱熹曾在五老峰南麓的白鹿洞书院任教，但他在庐山期间竟未能一睹三叠泉的佳景，离任后颇感遗憾，就请其弟子将三叠泉瀑布绘成一图，挂在堂上时时欣赏，以弥补“未能一游其下，以快心目”的愿望。

面对美景，有时无词可言，只宜静赏，正如古诗云：九叠屏风三叠水，更无诗句可形容。

“不到三叠泉，不算庐山客”，信矣！

下山途中，又遇到溪水跌石形成的几处小瀑布，虽无三叠泉的磅礴，也自有一番秀美，在周围浓郁秋彩和清亮石色的装饰下，显得尤为柔美动人。

拍照时延长曝光，瀑布如丝绢一般呈现出来，白皙顺滑，又像石缝中挤出的牛奶，《圣经》说“流奶与蜜之地”的迦南，也不过如此吧。

除了淙淙溪水，路上还遇到不少奇峰怪石，骆驼峰、铁壁峰、飞来石、鹰嘴峰......各各形象生动，妙趣横生。

快到山下时，细雨渐止，回看来时的山谷，忽然想起王维的诗句：空山新雨后......清泉石上流......

古人用“漱石枕流”描绘隐居生活，以前我听到这个成语，觉得是一种清苦的历练，而目睹了三叠泉的美景，又觉其何尝不是一种清爽的享受。

不知不觉已到达东门，意味着庐山之旅的结束，我意犹未尽......

庐山又称“匡庐”，我回想起山上看到的得名传说：春秋时期，有位叫匡俗的人在山中悟道成仙，天子想请他出山，匡俗已成仙而去，只留下一座“神仙之庐”，后人便把此山称为“匡庐”。

“庐”指简陋的房屋，陶渊明曾在庐山的草庐中采菊悠然，白居易也在庐山的草庐中听泉自在。

可见神仙和高人都不喜华屋， 漱石枕流才能涤荡心境澄明。

久处都市，繁华热闹会变成芜杂纷扰，心灵需要清泉白石的除尘。

做不到时时漱石，偶尔枕流，也挺好！

小编注：本文作者@黑白的触动 是什么值得买生活家，他的个人自媒体信息为：

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