50万人为这部剧疯狂打分!

2019-08-22 18:30:00 0点赞 4收藏 4评论

50万人为这部剧疯狂打分!

夏天易出爆款国产剧,今夏最爆是《陈情令》。

作为一部古装仙侠剧,《陈情令》本身的轨迹就很传奇。

六月末开播时,豆瓣4.8,然后一步一步,涨到如今的7.9,评分人数更以51万余人的数据,取代由《琅琊榜》保持的32万余人,成为豆瓣史上的国产剧榜首。

50万人为这部剧疯狂打分!

这部剧的火,绝对现象级。就说两位主演。肖战,曾有剧迷建议,将他在重庆工商大学的宿舍床位设为旅游景点,疯不疯狂?王一博,火到泰国,前几天刚登上泰国推特热搜榜首。

借着这把火,鹅厂(腾讯视频)也在剧集结束时,推出了一种在中国网剧史上前所未见的营销方式,“超前点播大结局”——第45至50这6集,6元解锁单集,或30元解锁全集,即使VIP会员,也必须另外支付这笔大结局点播费。这通骚操作,让鹅厂仅在超前点播一项便入账约1.56亿(超520万观众付费解锁)。

《陈情令》根据晋江大神墨香铜臭原著《魔道祖师》改编。这是近年最热门的网文IP之一。它不仅屡番被改编为广播剧,其同名动漫的第一、二季,更分别以豆瓣8.9、9.3的高分,成为国漫标杆。但正如部分原著粉所言,动漫人物的表情或不够丰富,难以呈现人物细腻情思,《陈情令》的出现,则一定程度避免了这一问题。

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《魔道祖师》是一个怎样的故事,即使未接触过原著,也应有所了解,但若因此将《陈情令》视为一部“麦麸”的剧,便是大大的误会。同去年夏天的《镇魂》一样,剧的改编,彻底剔除了原著中所有明面上少儿不宜的主线恋爱情节,但又通过主演的试探性对白和暧昧式表演,完整还原出了原著中的隐藏情愫。

而相比《镇魂》,《陈情令》则在“正统性”上进了一大步。即剧中仙门世家的横向架构、打乱时间线进行叙事而带出的纵向层次,以及主要角色身上清晰的侠义精神等,都使《陈情令》同《仙剑奇侠传》、《古剑奇谭》等作品一样,拥有一种古装传奇大剧的气质。

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但在向这部剧“发送爱的光波”之前,我想先给它降降温,说一说它肉眼可见的缺点。

其一,特效。特效是个烧钱的主,所以“最多五毛”是多数国产剧的通病,《陈情令》概未例外。且不说众仙门之首岐山温氏不夜天“火焰山”式的塑料感造型,只说第5集中的“水祟”,其“海带”形象几乎完全破坏了它的阴邪和神秘,恐怕足以成为国产仙侠最令人出戏的特效之一。

其二,节奏。《陈情令》的节奏,不能简单以“快”或“慢”形容。有时,它的画面会长时间僵持于一个近乎静止的武打场景,比如两位主角在格杀神兽屠戮玄武之时,一人以剑刺入玄武下颚,另一人则用绳缠住玄武躯体,两人以固定姿势困住玄武。力学上,这的确是一种僵硬的对峙,但在叙事和观赏性上,长时间呈现这种没有运动的对峙,毫无意义。

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而在大的情节上,《陈情令》的节奏又可能很快。比如几大仙门世家针对岐山温氏发动“射日之征”,之前,温氏已给清河聂氏、姑苏蓝氏、云梦江氏带去近乎灭门级的重创,但很快,聂、蓝、江三大世家便斗志昂扬加入“射日”,而一向实力强劲的温氏竟如溃穴之堤节节败退——“灭门”与“射日”之间,明显缺乏合理过渡。

所以,《陈情令》在特效和节奏上,实是有所欠缺。特效是画面问题,节奏是故事问题,一部剧的元素,从轻到重,应依次是画面、故事、人物,即使画面与故事不佳,只要人物饱满,这部剧基本就具备了吸粉体质。当然,创作一部剧,本不应存在“保大还是保小”的抉择,应都如《琅琊榜》让每种元素都保持高水准,但现实总是残酷,所以聪明的创作者就会在人物刻画上下功夫。

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《镇魂》如此,《陈情令》如是。

《陈情令》中的人物形象,可谓个个令人印象深刻。江澄的莽撞好强、江厌离的善解人意、温情的济世行医、温宁的天真感恩、温晁的嚣张毒辣、蓝曦臣的天真纯粹、金光瑶的两面三刀……观众得以区分这些角色,凭借的,并非只有演员形象,更包括他们赋予角色的性格。

当然,其中被刻画得最出色的,是“夷陵老祖”魏无羡和姑苏蓝忘机这对双男主。

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先说蓝忘机。

现年22岁的王一博在诠释蓝忘机一角时,用的虽是“胶原蛋白面瘫式表演”,但他却很准确地抓住了蓝忘机的两大特点,一是“仙”,二是“冷”。所谓仙侠仙侠,魏无羡负责侠,蓝忘机负责的正是仙。蓝忘机的仙,是外形的仙,也是骨子里的仙。

姑苏蓝氏三千余条家规,这些家规,将蓝氏规束为一个具有禁欲气质的家族,他们的服饰以白为主,以蓝为辅,且人人皆配抹额。这种气质在蓝忘机身上达到极致,其妆发、冠履、仪表等,真正称得上《诗经》之《国风·卫风·淇奥》中所言“如圭如璧”。而其骨子里的仙,则在于他既不允人身体接触,有“遗世独立”之风,同时,在善的基础上又不愿与人产生过界的情感牵连,得“片叶不沾身”之习。比如,蓝氏听学一集,云梦江氏忘带“邀请函”,蓝忘机表面严拒江氏进入云深不知处,却又偷偷遣师门弟子对江氏放行。

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而蓝忘机的冷,一来源于他天生少言寡语,二来,他似乎独立于整个仙门世界,气质上就拒人于千里,别人都称他“蓝二公子”,也只有魏无羡,能称他“蓝湛”。

他对侠义,不如魏无羡执着,但对侠义真谛也深具问道之心。魏无羡自乱葬岗归来,性情有变,蓝忘机见此便试图理解魏无羡的“外道侠义”,于是才问兄长蓝曦臣,“世上之事,是否都有定规定法”。也正因这份问道之心,使其对侠义精神的定义不受正统仙门束缚,最终,他才能在穷奇道截杀及乱葬岗围剿之后,坚定地同魏无羡站在一起。

说到底,蓝忘机“香草美少年”的纯净气质之下,隐藏着深深的道义挣扎——站天下,还是站自己的心?这种挣扎,才使他在与魏无羡离别的雨中所流下的眼泪格外动人。

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相比,魏无羡则没有这种挣扎,因为,从一开始,他心中的侠义就很明确,没有任何概念上的模糊。

仿佛李白诗“银鞍白马度春风”中五陵少年的魏无羡,是真正心思单纯、道义铁肩担的翩翩少年郎。他为至亲兄弟江澄剖金丹,也为交情不深的别门侍女挡烙铁,为天下仙门讨伐温氏,也为温氏妇孺老弱与天下仙门为敌,看上去,他这是博爱,也是立场不坚,但其实,正是这些前后矛盾的无差别善意,使他成为整部《陈情令》中三观最正的人之一。

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魏无羡不被任何门派、礼教、立场束缚,典型的对事不对人,不管灭温氏还是保温氏,他都跳出了仙门世界的伪善传统,真正保持住了自己当初的承诺,一个具有少年心气的侠意承诺:许我一生锄奸扶弱,无愧于心。

蓝忘机曾在雨中劝他别离经叛道,他却反问,“离哪本经?叛何方道?”,集乱葬岗怨气以修外道也好,为保温氏行医一脉而与天下正统为敌也罢,这些,都不过是无足轻重的形式,珍贵的是,他守住了真正的侠义,知侠义之可为与不可为,所以十六年后,他才会在姑苏的雪中向蓝忘机潇洒倾述,“管他诽我谤我,问心无愧而已”。

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此时,仙侠世界的魏无羡,具有了强烈的金古粱黄温时代的传统侠义精神,他如乔峰不被身份禁锢,如杨过不惧礼教世俗,如楚留香始终保持难得之潇洒,而立意真正高远的武侠仙侠,决不能囿于自己所构建的历史或架空世界,它必与今人的现实世界有所牵连,好余留一份富有价值的启示。

魏无羡就是《陈情令》的这份启示。

竹林深处的夜雪中,伴随林海老师古典的顿点轻音,魏无羡对素衣宽服的蓝忘机说道,“其实有的时候,世人只不过需要一个借口而已,或者说一个靶子,一个人人喊打的靶子,有了我,他们就能同仇敌忾,就可以自命不凡”,这如果被挪用到现在这个充满戾气的快餐时代,又何尝没有几分道理呢?我们太容易被片面、愚蠢甚至恶意的信息带偏节奏,从而在网上肆意发泄自己的怒意和怨气,仿佛批评了明星的婚姻,我们方能守住真情,谴责了凶徒的罪恶,我们也就满身正义,而我们批评、谴责的,或许都不过是某种假象。

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魏无羡在“灭温保温”的侠义轨迹中,呈现出的,恰恰是今天的我们所极为欠缺的珍贵精神,即保持自由、独立的思考与判断能力,不盲目从众,不被任何立场绑架,坚持以宽容、善意的态度对待这个世界。

就像夷陵老祖那柄灵器鬼笛,虽聚苦痛,却为陈情。

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