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张大妈

全球首个活体心脏起搏器模型成功构建，有望10-15年内替代传统电子起搏器

源自56位全网作者

05-26 12:09

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【清华团队合作发表共生型自供电起搏器突破续航瓶颈新研究】对心脏病患者而言，植入式心脏起搏器是恢复正常心律的“救命神器”。然而，设备电池耗尽后需二次手术更换，成为一大难题。相比首次植入，二次手术创伤更大、风险更高，且带来沉重经济负担。因此，“终身免维护运行”成为该领域的终极目标，而实现这一目标的关键，在于突破终身供能的技术瓶颈。为破解这一难题，北京清华长庚医院健康科技研发中心主任、研究员李舟团队跳出传统设备设计思路，突破电子器件必须由电池或无线供电的固有认知，提出通过人体自供电的方式实现植入式电子设备的能源供给。历经近七年联合攻关，李舟及其合作者取得重要进展——成功研发出胶囊尺寸的微型共生型自供电无导线心脏起搏器。这款起搏器的核心创新是集成了高效能量再生模块：它能通过电磁感应技术，从心脏自身的跳动中捕获动能，并将其转化为电能。这一技术突破有望将起搏器的使用寿命延长至与自然心脏一致的水平，彻底解决二次手术的痛点，为植入式电子器件实现真正意义上的“终身免维护”和“人机共生”开辟了全新路径。研究成果以“共生型经导管起搏器在疾病模型中实现终身能量再生与治疗功能”为题，于1月19日发表于《自然·生物医学工程》（Nature Biomedical Engineering）期刊。论文链接：http://t.cn/AXqQ1LZE（来源：北京清华长庚医院）#科研速递# #清华大学[超话]#

互联网技术【赛博格：从眼镜到心脏起搏器】哈比森的天线看起来很未来，但“赛博格”其实早就存在于我们身边。眼镜是最常见的例子。一个近视的人，戴上眼镜才能看清世界。眼镜成为他视觉的一部分，成为他感知世界的器官。摘下眼镜，世界变得模糊，他感到“失去了什么”——不是因为眼镜被拿走，而是因为他的一部分被拿走了。心脏起搏器是更极端的例子。一个心脏病人植入起搏器，机器接管了心脏的节律。如果没有它，心脏会停止跳动。这个病人是“靠机器活着”的。但更准确地说：他的生命是由“人-机共同体”维持的。他是人，也是机器；他是生物，也是技术。人工耳蜗让聋人听见声音，胰岛素泵让糖尿病人维持血糖稳定，人工关节让老人重新行走，假肢让失去手臂的人重新抓握。全世界有数以百万计的人，体内植入着各种技术设备。他们的生活离不开这些设备，他们的身体包含这些设备。从功能上说，这些人和哈比森没有本质区别。区别只在于：哈比森的天线是外露的，看起来“像科幻”；而眼镜、起搏器、人工耳蜗已经融入日常，我们不再觉得它们“奇怪”。【更隐蔽的：手机】但最普遍、最隐蔽的赛博格，是你口袋里的那块玻璃——手机。你可以一整天不带任何东西，但如果你出门忘了带手机，你会感到某种“缺失”。不是物理上的缺失，是心理上的缺失——你感到“少了什么”，感到“与世界断了连接”。为什么？因为手机已经成为你的“外置大脑”。它存储你的记忆（照片、聊天记录、备忘录），它处理你的信息（新闻、消息、邮件），它连接你与他人（电话、微信、社交网络），它指引你的行动（导航、支付、预约）。没有了它，你的一部分功能就瘫痪了。哲学家唐·伊德会说：手机已经成为你的“技术具身”——你通过手机感知世界，就像通过眼睛感知世界一样。你不感觉到手机的存在，你只感觉到世界通过手机向你呈现。【哈拉维的洞见】 1985年，唐娜·哈拉维发表了《赛博格宣言》。在个人电脑刚刚兴起、互联网还在萌芽的年代，她已经预见了一个根本性的转变。哈拉维的核心论点是：赛博格不是未来的科幻，而是当下的现实。我们一直都是赛博格——技术的、生物的、符号的混合体。她提出，赛博格的意义在于打破二元对立：打破自然与文化的对立——我们不是“自然的”，也不是“文化的”，我们是自然被文化重塑的存在。打破人类与动物的对立——我们与动物共享进化历史，我们的身体充满动物的痕迹。打破有机体与机器的对立——我们的身体被技术延伸、被机器增强、被数据记录。打破男性与女性的对立——性别是表演，不是本质；是选择，不是宿命。哈拉维说：二元对立是压迫的工具。把世界分成“自然vs文化”“人类vs动物”“有机体vs机器”，是为了建立等级——文化高于自然，人类高于动物，有机体高于机器。赛博格模糊了这些边界，打破了这种等级。

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