别把摩梭文化当猎奇:揭开“母系社会”的真实面貌
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05-30 19:18
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很简单,因为世系。母系社会里的男人一定能确定哪个是自己的外甥,但不一定能确定哪一个是自己的儿子。在父系社会男性基本能确定谁是自己的儿子(世系),就自己做主了。父系社会的舅权退位后演变成别的形式,比如过去某些地方治理家暴的办法就是几个舅子上门给家暴男爆打一顿,挨揍这男的即不能组织报复,也不能诉诸公权,因为这是古老舅权的延续,是传统秩序的一部分。当然了也可以反向推知,没有“娘家人”的女性也就没有舅权保护,挨揍的几率是大得多的//@捷东小靓:那为啥她的兄弟们不自己掌权,而是要维护姐妹的权力呢,刘老师。
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我没见到这么严重的商业化,不知道是因为自驾还是现在管理严格了?//@卡拉卡拉蹦卡拉:我去了有 7年左右了那时候就感觉特别商业化,像摩梭族 女儿国等推销、包装、培训严重,尤其是在摩梭族银饰售卖那里,云南旅游管理又乱象百出,监管不严。总之体验一般,不过没吃到你说的这些美食。//@儿童营养师王斌:你什么时间去的?看看照片//@卡拉卡拉蹦卡拉:咱俩拍的泸沽湖仿佛不是同一个。祖母屋商业化更严重了吧
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