雷横抓刘唐合法吗?古代执法与现代法治的激烈碰撞

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雷横在灵官庙发现刘唐马上断定他不是好人是正确的职业性判断
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【#律师解读8亿建厂被接管是否合法#】#8亿建厂被接管当事人发声#9月18日,在遵义仁怀下辖的茅台镇,重庆泰克环保科技股份有限公司创办人唐显策带着媒体来到一家白酒废水处理厂,但被保安拒之门外。这家处理厂的建立,始自仁怀市2017年发布的一纸项目公告,为解决茅台镇白酒产业快速发展带来的生产污水处理问题,对外招标建设日处理污水1.5万吨的白酒废水处理厂。当年,唐显策创办的重庆泰克与另外一家国企联合中标。2021年1月,该白酒废水处理厂建成投入试运行,一年后的5月完成环保验收。然而环保验收通过的一个月后,2022年6月10日,仁怀市工业和商务局向重庆泰克等两家中标企业下达“解除合同通知书”,理由是“重大违约”,并在一天之内清退厂内员工、接管工厂。此后至今,重庆泰克和另一家中标企业的人员,均被禁止进入厂区。律师胡雪表示,“就现有披露内容来看,当地的接管与解约行为是不合规、不合法的。”胡雪指出,从已知信息能看到,当地以“五项重大违约”为由主张解除合同,并且是把这份合同当作普通民事合同来处理的。“即便满足合同约定的解除条件,仍需严格依照合同载明的程序履行解约义务;要是没按程序操作,解约行为本身可能会归于无效,甚至会因为这个无效的解约行为,让解约方自己变成重大违约方,这样过错责任就完全倒置了。”需要特别指出的是,该项目存在法律属性上的特殊性。“司法实践中对它的定性有差异:有的法院认为这是普通民事法律关系,有的法院则认为它还带有一定的行政法律关系属性。”胡雪进一步说明,即便依据PPP项目的相关特殊规定,政府也只有在特殊情况下才有权临时接管项目,比如项目运行状况特别恶化、危及国家安全等公共利益,或者严重影响公共产品与服务的持续稳定供给。“但必须明确,临时接管和解除合同是两个完全不同的法律概念,临时接管绝不等于可以解除合同。”他最后强调:“既然当地已经明确作出了解除合同的行为,那就说明他们是把这件事当作普通民事行为来处理的,那后续就必须严格按照民事合同的约定来推进,否则这份解约行为的法律正当性就难以成立。” 看看新闻Knews的微博视频
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1. 雷横在灵官庙发现刘唐马上断定他不是好人是正确的职业性判断

2. 【#律师解读8亿建厂被接管是否合法#】#8亿建厂被接管当事人发声#9月18日,在遵义仁怀下辖的茅台镇,重庆泰克环保科技股份有限公司创办人唐显策带着媒体来到一家白酒废水处理厂,但被保安拒之门外。这家处理厂的建立,始自仁怀市2017年发布的一纸项目公告,为解决茅台镇白酒产业快速发展带来的生产污水处理问题,对外招标建设日处理污水1.5万吨的白酒废水处理厂。当年,唐显策创办的重庆泰克与另外一家国企联合中标。2021年1月,该白酒废水处理厂建成投入试运行,一年后的5月完成环保验收。然而环保验收通过的一个月后,2022年6月10日,仁怀市工业和商务局向重庆泰克等两家中标企业下达“解除合同通知书”,理由是“重大违约”,并在一天之内清退厂内员工、接管工厂。此后至今,重庆泰克和另一家中标企业的人员,均被禁止进入厂区。律师胡雪表示,“就现有披露内容来看,当地的接管与解约行为是不合规、不合法的。”胡雪指出,从已知信息能看到,当地以“五项重大违约”为由主张解除合同,并且是把这份合同当作普通民事合同来处理的。“即便满足合同约定的解除条件,仍需严格依照合同载明的程序履行解约义务;要是没按程序操作,解约行为本身可能会归于无效,甚至会因为这个无效的解约行为,让解约方自己变成重大违约方,这样过错责任就完全倒置了。”需要特别指出的是,该项目存在法律属性上的特殊性。“司法实践中对它的定性有差异:有的法院认为这是普通民事法律关系,有的法院则认为它还带有一定的行政法律关系属性。”胡雪进一步说明,即便依据PPP项目的相关特殊规定,政府也只有在特殊情况下才有权临时接管项目,比如项目运行状况特别恶化、危及国家安全等公共利益,或者严重影响公共产品与服务的持续稳定供给。“但必须明确,临时接管和解除合同是两个完全不同的法律概念,临时接管绝不等于可以解除合同。”他最后强调:“既然当地已经明确作出了解除合同的行为,那就说明他们是把这件事当作普通民事行为来处理的,那后续就必须严格按照民事合同的约定来推进,否则这份解约行为的法律正当性就难以成立。” 看看新闻Knews的微博视频

3. 发达国家都实行土地私有制,为什么没有出现类似于中国古代的土地兼并问题?

4. 【张捷说法】新治安法重新定义互殴,斗与殴自古有区别#热点观点##张捷说法##被打还手即互殴成为历史##新修订的治安管理处罚法自明年元旦起施行# 新治安管理处罚法明年 1 月 1 日实施,最大变化是互殴认定规则。以往双方打架不论起因、谁先动手,多按 “谁伤重谁有理” 判定,导致不少不公案件,先动手者罪名也曾有变化。新法中,他人动手时还手或认定为正当防卫。同时提及古今法理差异,如唐律对 “斗”“殴” 的区分,还探讨了言语伤害、防卫陷阱、强弱个体防卫能力差异、美国相关情况及法律修订的历史背景与现实问题,希望法律细节能进一步完善。 张捷观察-谁是谁非任评说的微博视频

5. #特朗普称已抓获委内瑞拉总统#凌晨突袭,跨境抓捕,宣布胜利特朗普用最极端的方式诠释了什么叫“美式正义”凌晨两点的加拉加斯爆炸声四起这种“由于你可能制毒,所以我直接抓走总统”的逻辑,连好莱坞编剧都不敢这么编美国这是要把国家行为彻底“商业化”和“帮派化”抓捕一个主权国家领导人并带离其领土这在21世纪的今天简直是现实版的《毒枭》续集当一国总统可以像普通嫌犯一样被另一个国家“带离”这不仅仅是委内瑞拉的悲哀更是对现代主权体系的公开处刑最魔幻的地方不在于抓了谁而验证了一个客观事实:只要实力够强,真的可以为所欲为加拉加斯的浓烟熏黑的是所有中立国家的安全感

6. 清末大量权力转移到汉臣手里,是满洲统治集团自身衰落的客观结果,不是满汉矛盾缓和导致的,不然1911年袁世凯吓唬溥仪孤儿寡母的时候,岂不是清朝民族关系融洽到了顶峰?恰恰相反,在西方殖民者的压力下满清统治者反而应激加强“防汉”,激化了民族矛盾。最典型的是“东南互保”。接触西方殖民者较早、眼光较开阔的南方汉臣看透了满洲统治者用人血玩弄权术的阴暗心理,完全清楚“扶清”不仅无法“灭洋”,而且最后结果一定是被满清出卖,被清洋联合绞杀,历史事实证明了他们的判断。//@谢田谢摘星:古代王朝的目的并不是发展和民生,而是自身的永续,权力的目的就是权力本身。少数民族王朝为了权力永续,防汉是必然选择,只是程度不同而已。但清末的大量权力在汉臣手中,民族矛盾严重性没那么突出,真正的问题是清朝无法走向现代国家,因为现代国家需要的合法性来源无非三类:1. 绩效(让大家过得更好)2. 程序(规则/选举/法治)3. 神话/历史(我们是谁、我们从哪里来),维护皇权就不能走2,不改革又走不了1,走3又是少数民族,于是就成了死局。

7. 进一步规范地方政府经济促进行为

8. 法不可向不法让步:正义的底线不容逾越法治社会的根基,在于“法”对秩序的守护与对正义的坚守。所谓“法不能向不法让步”,并非一句空洞的口号,而是维护社会公序良俗的底线准则,是保障每个公民权利与安全的核心逻辑。不法行为的本质,是对规则的践踏、对他人权利的侵犯。无论是街头的暴力冲突,还是隐蔽的欺诈勒索,或是利用弱势群体的弱势地位谋取私利,本质上都是将个人意志凌驾于法律之上,试图以“不法”打破公平的天平。若此时法律选择妥协、退让,默许这种破坏行为的存在,不仅会让受害者的权益无处安放,更会动摇“违法必究、执法必严”的法治信仰——当守法者得不到保护,不法者得不到惩戒,人们便会丧失对规则的敬畏,转而寻求“以暴制暴”“以恶制恶”的极端方式,最终导致社会秩序崩塌,人人自危。法律的生命力在于实施,法律的权威也在于实施。面对不法行为,法律必须展现出不容置疑的刚性。执法者当秉持公正立场,对违法行为“零容忍”,不因其情节“轻微”而姑息,不因其借口“特殊”而变通;司法者当坚守公平正义,让违法者承担应有的责任,让受害者得到应有的救济,以每一次公正的裁判,彰显“法网恢恢,疏而不漏”的坚定。这种“不让步”,不是冷酷无情,而是对大多数人利益的守护——唯有严厉惩治不法,才能让守法者安心生活,让社会在规则的框架内有序运转。“法不能向不法让步”,更需要每个社会成员的认同与践行。当我们遭遇不法侵害时,要敢于拿起法律武器维权,而不是选择沉默隐忍;当我们目睹不法行为时,要支持合法的制止与举报,而不是冷眼旁观。每个人对法律的坚守,都是对不法行为的抵制,都是在为法治社会添砖加瓦。法治的进步,从来不是一蹴而就的,它需要在一次次对不法行为的坚决说“不”中筑牢根基。唯有坚守“法不可向不法让步”的底线,让法律成为维护正义的坚实屏障,让违法者付出代价、守法者获得保障,才能让公平正义的光辉照亮社会的每个角落,让人们在规则之下,安心前行。🌧️ 11.20 我们在!✊#生活手记#

9. #尖货星期天 #我的观影报告 江河之上解说

10. #中华民族共同体学科论坛##带你涨知识##师说新知# 【吃瓜蒙主:《大一统与中华民族共同体建设》#雪菲随笔# 五一评论:大一统传统作为中华文明连续性的核心密码,为中华民族共同体建设提供历史合法性与实践可行性。从“多元凝聚为一体”的历史必然,到“共同建设中国式现代化”的未来指向,这一传统将继续赋能中华民族走向更强大的凝聚力与复兴伟力。“中华民族是各民族长期交往交流交融的结果,各民族只有不断团结融合、自觉融入中华民族大家庭,才能拥有更美好的未来。”】#民族交流、交往、交融##铸牢中华民族共同体意识##推进中华民族共同体建设# 习五一的微博视频

11. 新版治安管理处罚法 知法懂法不犯法,一册在手,平安生活!#治安管理处罚法 #法律常识 #普法 #行政处罚 #好书推荐

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13. 政教分离是我国宪法的基本原则之一,必须清晰界定宗教与世俗的边界,防止宗教规范向公共领域渗透。首先,监管部门应加强对经营场所的规范引导,明确商业活动不得借宗教名义实施歧视或限制消费者权益。对于过度强调宗教属性的经营行为,应依法予以纠正,维护市场秩序与消费者权益。其次,社会各界需增强法治意识,认识到宗教信仰自由与公共利益的平衡关系。宗教信徒在行使个人信仰权利的同时,也应尊重他人的合法权益,避免将宗教规范强加于世俗社会。最后,持续推进普法宣传与文化交流。唯有在法治框架下实现社会的和谐共生,才能真正筑牢中华民族共同体的社会基础。

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16. #交警处理交通事故被男子殴打报警#打交警:挑战执法权威,必受法律严惩 海口交警在处理交通事故时遭男子殴打,涉事者被迅速控制,这起事件不仅是对个人的暴力伤害,更是对公共执法权威的公然挑衅。交警现场执法是维护交通秩序、保障公共安全的必要环节,每一次暴力抗法,都在破坏规则运行的根基,威胁着所有社会成员的出行安全。 从法律层面看,殴打正在执行职务的人民警察,已涉嫌妨害公务罪,绝非“一时冲动”就能轻描淡写,必须依法严惩以儆效尤。从社会层面讲,这起事件也警示公众:遵守执法指令是公民的基本义务,对执法行为有异议可通过合法渠道申诉,暴力永远不是解决问题的途径。 唯有坚定维护执法者的合法权益,让违法者付出应有代价,才能筑牢法治社会的防线,让每一位执法者安心履职,让每一位公民放心出行。#秒懂热点就用智搜# 交警处理交通事故被男子殴打报警

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20. 法律修订作为国家治理的重要手段,其讨论应严格遵循《立法法》确立的“以宪法为依据、以事实为根据、遵循法定程序”原则。赵宏教授的言论以经验性判断替代规范性分析,以政策解读消解法定程序约束,以极端化推论否定制度平衡,不仅偏离法学研究的严谨性要求,更可能误导公众对立法程序正义的认知。在全面推进依法治国的背景下,法学学者应秉持“法教义学”与“法社会学”的双重视角,既尊重法律规范的安定性,又关注社会现实的复杂性,以专业理性推动立法完善,而非以情绪化表达消解法治权威。唯有坚守“依法立法、科学立法、民主立法”的底线,方能实现法律规范的公平价值与社会治理的效能优化。

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