博物馆展出仿制品未明确标注是否构成误导?

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06-04 18:05

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1. 博物馆、美术馆展览,只能是两类东西,一类是真品,就是真的东西,未必是文物,但东西就得是真的。还有一类就是像蜡像、微缩景观、场景还原、图片展板、多媒体视频等等这类,就是辅助的。而模仿真品制作的仿制品,即便你旁边标注了仿制品,也不应该出现在正式展览中,仿制品只适合出现在文创商店里。

2. 【#博物馆回应导游用激光笔照文物#:对部分文物影响较小,会提醒注意】#导游用激光笔照文物引争议#2月24日,广东阳江,有网友在海上丝绸之路博物馆参观时发现,导游在讲解过程中使用激光笔多次照射文物,引发公众对文物安全的担忧。@密度财经 致电博物馆核实,工作人员确认,被照射的展品均为出土原品,仿制品会单独标注。馆方回应称,导游确实存在使用激光笔指物的情况,所用激光笔为特殊挑选的,认为对瓷器类文物影响较小。会采纳网友建议,尽量避免用激光笔直接照射文物,加强讲解规范。密度财经的微博视频

3. #万千星辉颁奖典礼2025##TVB第一个打烂奖杯# TVB艺人林盛彬昨晚在颁奖礼夺得最佳男主持,上台发表感言时却因太过激动不慎将奖座一分为二。 此事除了引人爆笑外,也令人质疑奖座质量,不少人感到奇怪,号称获“赞助”999.9千足纯金制造的奖座,竟会那么容易断裂。 对此TVB回应称当晚奖座是临时仿制品,主要用于现场拍摄及拍照等用途,之后所有得奖者将各自收到刻有其姓名的真品奖座。 TVB回应:基于现场保安及安全等因素的考量,无綫一向在处理含有纯金、钻饰或宝石等贵重物料制成的奖项颁赠仪式时,部分情况下会采用仿制品作为颁奖时使用。 其后,公司会将得奖者姓名铸刻于真品上,并于完成制作后正式送交得奖者。昨晚举行的《万千星辉颁奖典礼2025》中,得奖者所获颁的奖座均为临时仿制品,主要用于现场拍摄及拍照等用途。其后,所有得奖者将会各自收到刻有其姓名的真品奖座,以作正式留念。

4. 2025结束前终于看上了故宫建院百年大展📷二展厅的古书画因气候和质地脆弱等原因10月底就已全部撤下现在放的都是仿制品一大遗憾但一展厅和三展厅的重点文物比如太和门款正吻(图2)亚醜方尊(图3)金双龙纽云龙纹编钟(图4)白釉塑贴鲜红蟠螭蒜头瓶(图5)金瓯永固杯(图6)掐丝珐琅太平有象(图7)德化窑白釉达摩像(图8)以及太和殿琉璃屋脊兽(9)青玉兽面纹壁、二十五宝玺等等都在@故宫博物院 #带着微博去旅行#故宫#微博旅行家##漫游博物馆##微博影像年##冬天里的大美中国# 北京·故宫博物院

5. #江西省博确认米芾展品为原件# 现在是信任缺失年代,正值博物馆事变元年。大家质疑是合情合理的。原件≠真品,说得挺委婉的。江西博物馆借故宫博物馆《米芾三札卷》被多位专家鉴定为赝品,也是事出有因。《米芾三札卷》由《长至帖》《韩马帖》《新恩帖》三封书信合裱而成,均为米芾 50 岁后晚年作品,是米芾晚年行书巅峰之作,被誉为 "米书之妙,尽于此矣"。作为书法临摹的顶级教材,但凡有想深入理解米芾风格的学习者,必定会临摹此作,写多了,对其中细节也是门清。也难怪专家们看到江西博物馆《米芾三札卷》会有一眼假的感觉,并一起出动打假。故宫博物院的文物有高清扫描卷,可以放大对比查看高清细节:疑点1、先印后书而非先书后印米芾是首位自篆自刻的文人,被公认为 "印学家始祖" 和 "文人篆刻先驱"。提倡的是书法与印章形成一个整体作品的美学,开创了先书后印的先河。作为先书后印的典型作品,居然出现了先印后书的现象,明显与记载不符,与原件高清扫描件也不一致。更别说宋代字写在清朝印章上有多搞笑。先书后印,印泥叠压在墨迹上,印泥会主动咬墨、渗墨,与墨迹呈现覆合式融合,如故宫《米芾三札卷》原件高清扫描件(图二)。先印后书,墨汁覆盖在印泥上,墨汁会主动融印、浸印,与印泥呈现穿透式融合,如江西博物馆《米芾三札卷》(图三)。疑点2、笔墨变化与书法变化不符正常书法,墨迹受到物理规则会出现浓淡变化,但是江西博物馆《米芾三札卷》却与物理规则不符,墨迹前后一致,没有浓淡变化。疑点3、书法细节与原件不符故宫博物馆的《米芾三札卷》高清扫描件与江西博物馆《米芾三札卷》出现众多书法细节不符之处。疑点4、宣纸细节与原件不符每一张手工宣纸都有独一无二的印记,江西博物馆《米芾三札卷》在宣纸细节也有众多不符之处。虽然能模仿印记,但也不可能造出与真品完全一致的纸张。故,江西博物馆《米芾三札卷》疑为使用高清打印机制作的。国务院《博物馆条例》第三十条规定:(四)展品以原件为主,使用复制品、仿制品应当明示;江西博物馆没标明是“复制品、仿制品”,意思就是原件了。故宫博物馆说出借的是原件,那就要问江西博物馆原件去哪了?无论是故宫,还是赣博,都应该对国宝的真伪给出一个说法!国之重宝,大家如此关心也是出自爱护,有关部门应该理解,并给大家一个有说服力的证明,不论此事结果如何,都不失为对大众很好的文物科普。

6. #江西省博确认米芾展品为原件# 江西省博物馆也被网友质疑了。起因是江西省博物馆与故宫博物院联合举办的“黄庭坚诞辰980周年特展”上,有一件北宋书法大家米芾的《行书三札》,被一些人指认为“仿制品”。昨夜,江西省博物院再度发出公告,指出此展品为从故宫博物院拿来的“原件”。江西诗派开山之祖黄庭坚,为江西修水人,原本博物馆展出的主角是黄庭坚,因为米芾的出现,一下子把主角位置给调换了。今年5月,我曾到过江西省博物馆,它位于南昌市红谷滩区赣江北大道上,是一座新馆,2020年9月才正式开馆。去江西博物馆参观真的方便,比如你是坐地铁出行的,地铁站出口就有博物馆公交专线接送,单程只需1元钱;比如它是可以在门口的预约柜机上直接预约参观,方便那些没提前预约的游客。去过国内很多的博物馆,通常游客会对那些出土的历史实物感兴趣,像一些“镇馆之宝”展柜前总是里三层外三层的人,而对书画作品稍有冷落,不过现在游客也开始关注起博物馆珍藏的书画作品来了,这应该是好事。只是古代书画的签定是一门很复杂的学问,普通人受制于自己的知识面和专业能力,仅凭观展照片或出版物图片的对比就作出认定,有很大的局限性。

7. 树脂编钟掉漆!游客摸出超市冰箱贴质感,国家二级博物馆的脸往哪搁? 陕西韩城博物馆那套被游客发现掉漆的“树脂icon编钟”,让不少人盯着展柜icon玻璃发呆:说好的春秋icon青铜文物,怎么摸起来像超市卖的冰箱贴? 五一假期的展厅里,大学生小李的指尖刚触到展柜玻璃,就愣住了。 他对着编钟研究半天,突然发现钟体边缘有块指甲盖大的漆皮翘起,露出里面惨白的树脂底色。 “这哪是青铜?分明和我宿舍那个3块钱的冰箱贴一个手感!”小李的惊呼引来了一圈围观游客。 我联系到陕西文博研究院的陈研究员,他拍着桌子怒斥:“这不是疏漏,是对文物和游客的双重不尊重!” 《博物馆条例》第三十条写得明明白白:展品必须以原件为主,使用复制品必须显著明示 。 可韩城博物馆倒好,把树脂仿制品往展柜一摆,标牌只字不提“仿制”,还标注着“春秋早期出土于梁带村27号墓”。 就这操作,和把义乌小商品当国宝卖有啥区别?网友在微博吵翻了天,评论区直接炸锅。 有网友吐槽:“我花80块门票看的是文物,不是拼多多9块9包邮的工艺品!” 还有人锐评:“博物馆的脸都被这树脂钟丢尽了,以后谁还敢相信展柜里的东西?” 更有细心网友扒出:这套“假编钟”早在4月就换上了,馆方美其名曰“优化展陈布局”,却连个公示都没有。 直到游客发现掉漆,官方才在5月6日匆匆致歉,承认是“标牌更新衔接不及时”。 我整理了树脂编钟事件时间轴,看清这场“文物变玩具”的闹剧: ✅2026年4月:博物馆悄悄将青铜编钟原件移出,换上树脂仿制品,未公示 ✅5月1日:游客小李发现编钟掉漆,质疑材质,视频迅速走红网络 ✅5月5日:博物馆官方抖音回复“已整改”,但无实质动作 ✅5月6日:发布正式致歉声明,将原件复位,补充标注“复制品” ✅5月9日:人民网评论点名批评,称“展品排第一的应当是‘真’” 三个专业知识点,帮你看透事件本质: 1. 文物复制品标注规范:根据《文物复制拓印管理办法》,复制品必须有明确标识和编号,严禁“以假乱真” 。 2. 博物馆核心价值:陈研究员强调,博物馆的灵魂是真实,失去真实,再精美的展陈都是空中楼阁。 3. 游客知情权保障:《消费者权益保护法》第八条规定,消费者享有知悉其购买、使用的商品或接受服务的真实情况的权利。 更让人寒心的是,有老员工偷偷告诉我:“这种情况不是第一次了,之前还有陶器复制品没标注,被游客投诉过。” 想想那些千里迢迢赶来的游客,他们带着对历史的敬畏,却看到了一场“狸猫换太子”的戏码。 青铜编钟不仅是乐器,更是春秋礼乐文明的见证,是古人智慧的结晶。 用轻飘飘的树脂仿制品替代,还不诚实标注,这是对历史的亵渎,更是对公众信任的透支。 如今原件虽已复位,但信任的裂痕哪有那么容易修复? 你有没有在博物馆遇到过类似的“乌龙事件”?评论区聊聊你的经历! 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论

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14. 陕西韩城博物馆那套被游客发现掉漆的“树脂编钟”,让不少人盯着展柜玻璃发呆:说好的春秋青铜文物,怎么摸起来像超市卖的冰箱贴? 最讽刺的是展牌上那句“春秋早期出土于梁带村27号墓”——没有任何“仿制品”标识,连博物馆自己的工作人员都得翻档案才知道这是复制品。就像去餐厅点了道“招牌红烧肉”,端上来发现是速冻加热的,菜单上却写着“现杀土猪肉”。游客千里迢迢来看文物,结果对着一堆树脂工艺品想象两千年前的礼乐声,这种“货不对板”的失望,比展品本身更扎心。 其实仿制品不是不能展。故宫里多少珍宝的复制品摆在那儿,可人家明明白白写着“复制品”三个字,还会告诉你原件在哪、为什么不能展出。但韩城博物馆偏不,非要让树脂编钟冒充“出土文物”,直到游客发现掉漆露出塑料底色才慌忙整改。这种“揣着明白装糊涂”的操作,哪是管理疏漏,分明是把观众当傻子糊弄。 更有意思的是官方回应里那句“展陈变动未提前公示”。合着把文物原件换成仿制品,就像超市换货架一样随意?想起去年在某古城博物馆,看到玻璃柜里的“唐代陶俑”怎么看怎么新,一问才知道是景区卖的纪念品,工作人员还理直气壮:“反正游客也分不清。”这种“差不多得了”的态度,正在慢慢啃噬博物馆的公信力。 但话说回来,我们为什么在乎编钟是青铜的还是树脂的?因为文物身上藏着时间的温度啊。那道划痕可能是古人调音时留下的,那块铜锈里裹着两千年前的泥土气息。而树脂仿制品呢?除了流水线的冰冷,什么都没有。就像朋友吐槽的:“我宁愿看模糊的原件照片,也不想对着精致的假货浪费时间。” 现在的博物馆好像越来越懂“流量密码”,却忘了自己最该守的本分。为了吸引游客,搞各种花里胡哨的互动装置,却连展品真假都搞不清;拍精美的宣传视频,却懒得在展牌上多写一行“复制品”说明。可观众要的不是网红打卡点,是能触摸历史的真实感。 好在这次事件后,博物馆把原件复位了,还补了标识。但比这更重要的,是得把“诚信”两个字刻进骨子里。毕竟观众走进博物馆,是为了听文物讲真话,而不是看工作人员演“皇帝的新衣”。 对此,大家怎么看呢?欢迎留言。

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