河边谈书 篇一百四十三:备战4·23世界图书日,只买不看偏门竖排繁体古籍影印本简晒及推荐
早几天大象推了几本繁体竖排的书,不过都是现代排版。
印刷清晰,标注到位,可以说是喜欢繁体竖排的首选版本。
有兴趣的可以去看看这个帖子。
不过在文中大象也提到影印本的古籍也是目前比较常见的繁体竖排书,所以大象今天就也来说说这几套书。
这个系列属于《国学基本典籍丛刊》,按照官方说法为了更好体现原本的效果,兼顾读者阅读体验,本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹,藏书家印章、题跋等,均真实可见,层次分明。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上,做了适当调整,更加美观。页码用汉字置于书口下方,与底色对齐,这都是细节用心之处。
在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸,便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书,但仍然采用锁线胶钉,利于长时间的保存,满足部分读者的长期收藏愿望。
对于这种宋本,元本书可以说是一页纸,一页金,目前拍卖价格是直接超过等重的黄金,普通读者可以说是难以一睹真面目。就算是国家馆藏,普通人也压根没有机会借阅,所以国家图书馆就推出了这个系列。封面古朴,印刷质量和纸张都是可圈可点。最重要的是价格是真的实惠!原本定价就低,加上活动就更划算了。
先来聊聊这套宋本《世说新语》,《世说新语》可以说是汉到晋末的故事,约等于现在的“故事会”和网络段子,内容半真半假,可是趣味十足。全书有一千二百多个故事,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。
这个版本是目前能见到的最早版本,为一九六二年中华书局影印尊经阁丛刊本,分册编排仍依中华本。原书先存金泽文库,后入前田氏尊经阁,上世纪初才有珂罗版影印本传回国内。它是目前所能见到的唯一宋本,更接近初始面貌,可资校勘工作的依据,而且比较完整地保存了宋人汪藻所作的叙录。
宋刻本的最大特点就是对刻本本身要求严谨,而且精美,在明清时期就已经非常稀少,除了物以稀为贵之外,对校正文本有着非常重要的遡古作用,更显地位,所以宋刻本成为学术上不可缺少的一环。但是大象看来这套《世说新语》只能说是学术价值高,就刻本本身来说真的一般,特别是和下面要说的《春秋谷梁传注疏》来比较的话。
《世说新语》在刻字上多了一份古拙,但是清晰度上就欠佳。
接下来聊聊这本《宋本春秋穀梁传注疏》。
《穀梁传》成书于汉代,自汉宣帝倡导迄于魏晋,注讲者仅有尹更始、唐固、麋信、孔衍、江熙、程阐、徐仙民、徐乾、刘兆、胡讷、段肃等十余家,范宁有感于其注讲皆肤浅末学,不经师匠,辞理典据既不可观,又引《左传》《公羊传》以解此经,文义违反,颇不利于后世,遂商略名例,敷陈疑滞,博采诸儒同异之说,又参与二三学士及诸子弟各记所识,并言其意,而成《春秋穀梁传集解》,是今存最早的《穀梁传》注解。简单了说就是古代大儒的基操,前人做的不太行,我自己来!所以就有了很多注疏单独成为经典了。
这套《春秋穀梁传集解》真的非常能体验中国古书之美,排版,雕工和字体可以说都深得大象欢心。
说完宋刻本就来说说金刻本,是大象最喜欢读的《庄子》。
这套《庄子全解》的特别之处在于作者吕惠卿所走的是一条以儒解庄、调和儒道的阐释之道,这也是对王安石、苏轼庄子学思想的因循和拓展。由于走这条路子的人所注重的是如何把庄子思想进一步拉向现实社会,所以吕惠卿的阐释也就往往有与庄子原意不相一致处,当然,其中也不乏深得庄子妙意之处。在阐释方法上,吕氏不拘于章句名物,务求阐明其义理,则又体现了宋代学者研治《庄子》的新精神。
但是这个版本说实在话,大象是看不下去的,排版太密,而且字体也不精致,没有心思阅读,真的难为古人了。
所以大象就找了之前分享过的《庄子今注今译》来做个对比。
真的要感谢科技发展,让我们的阅读体验得到大大的提升,只是大师级别的解读是越来越少了,对于古籍我们是且读且珍惜吧。
说完金本,接下来就聊聊元本《梦溪笔谈》。
《梦溪笔谈》是一部涉及中国古代自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。本书为现存最早的刻本即元大德刻本,原书印刷优美,流传清晰,数易藏主,1965年在周恩来总理主持下从香港购回,现藏于国家图书馆。《梦溪笔谈》共分26卷,内容包括天文、数学、物理、化学、生物等学科,反映了北宋时期的科技成就。虽然这个是元本,但是据干道本重刊,从中可一窥宋本原貌。
可以清晰看到多个藏书章,影印效果一流,而且排版和雕版都是一流,深得宋刻本的精髓。
用四个字来形容那就是“赏心悦目”!其实从这上面也多少能看出我们在文化上多少跟国力挂钩,国强民富则文化事业蓬勃发展。
最后是另外一种翻印的版本《明钞本水经注》,所谓“钞本”其实就是“抄本”,“抄”其实是“钞”的俗字,久而久之我们一般都说“抄写”了。
钞本的优劣在于两个因素,一个是原本的质素,另外一个就是抄写者的质素,这个包括对原文的整理和书法造诣。
比如这套《明钞本水经注》就是源于“古本”即宋本,刊刻、钞写时以保留宋本(或影宋本)原貌为准则,即使底本有明显讹误,亦不作改动,尚不涉及校勘研究的版本。
除了在内容上原钞者补充了部分与原本的差异之处,更重要的是目前这套钞本能清晰看到“传承有序”,让它备显珍贵。除了学术价值,大象最喜欢这套钞本的还是字体,仿宋刚劲有力,间距适中整齐,就像一幅字帖一般。
最后还是那句话,这些书基本属于只买不看系列,慎重购买!
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