金庸去世八年后,人还看武侠,只是先聊起了“毒点”

源自138位全网作者

13:38

八年前那个秋天,金庸先生离世。今年10月30日逝世八周年,#金庸去世八年后中国人还看武侠吗# 话题又出现在微博。这几乎是武侠圈一年一度的“送命题”,年年问,年年吵。微博

今年我的答案是:还在看,场面比你想的热闹。变的不是读不读,是怎么进场、什么口味。

热度没凉,证据一抓一大把

10月27日B站一条讨论武侠与修仙小说的视频,几天里攒出4700多条评论,最高赞的留言说武侠小说太难写,既要写武又要写侠,还要写江湖恩仇、儿女情长、家国大义。微博上那条“金庸圈第一张单人万元稿——郭芙画师:杉崎龙虾”的投稿,拿了两万两千多个赞。曾经“最讨嫌”的郭芙,如今被“过芙正统说”的拥趸拼命正名。为纸片人真金白银地爱,这就是江湖。哔哩哔哩微博

金庸去世八年后,人还看武侠,只是先聊起了“毒点”

连进场方式都换了一套:有人把《天龙八部》电视剧的反应视频拍到三十四、三十五集,单集播放还有60万。AIGC重制的《天龙八部》第一回和《倚天屠龙记》上集,播放各自超过37万。小红书上,甚至有人还原了《金庸群侠传》游戏开头的cos片段。哔哩哔哩哔哩哔哩哔哩哔哩小红书

金庸去世八年后,人还看武侠,只是先聊起了“毒点”

但评论区最热的词,从“谁武功第一”变成了“毒点”。

“现在是无绿帽不武侠”这条评论拿了150个赞。“金庸的青梅竹马是不是和别的男人跑了”“小师妹没一个好下场”系列解读视频扎堆出现,单期播放量最高超过45万。连小龙女“襄云篇”该不该写,都有两千多赞的热帖专门讨论。过了八年,读者还在跟作者吵架。哔哩哔哩哔哩哔哩哔哩哔哩微博

翻译一下:很多年轻读者进不去金庸,不是因为经典不好,而是阅读习惯被网文“必须爽”的逻辑重塑了。有人反驳“金庸的也没什么深度”,马上有人搬出老话:现在的短平快短剧和乱七八糟修仙爽文像快餐,爽感有了深度不行,还是得看金庸武侠。这种拉扯本身就是还在读的证明——没人读,吵不起来。微博

最动人的声音来自老读者:有人留言“我最近重读了笑傲江湖”,还有人说“刚刚放下飞狐外传”“还在反复看,常看常新”。一条153个赞的评论说透了读者的变化,说现在的人早就没有武侠世界的快意恩仇了。武侠没变老,是读者长大了。哔哩哔哩

想回江湖,给你三个实在建议:

  1. 别硬啃看不进去的原著。先从反应视频、AIGC二创进场,很多人重回江湖的第一步,就是一集视频反应。

  2. 按口味选第一本。想要开头平顺、感情线干净的,《射雕英雄传》最稳;《神雕侠侣》《笑傲江湖》的情绪烈度,留给你多几年的阅历再读,会更有味道。

  3. 把争议当导航。先看看读者在吵哪些“毒点”,再决定读哪本——你会明白为什么有人弃于第三回,有人中年重读哭成狗。

金庸去世八年后,人还看武侠,只是先聊起了“毒点”

江湖一直在,只差你肯翻开的耐心。

精选参考来源

1
#金庸去世八年后中国人还看武侠吗#今天,金庸已逝世八年整。百年前,金庸在浙江海宁出生,时值乱世,战火中的各色人物犹如跑马灯,在他的世界里闪现又消失。自1955年的《书剑恩仇录》开始,至1972年的《鹿鼎记》正式封笔,金庸共创作了15部长、中、短篇小说。他说:“写这种小说,自己当作一种娱乐,自娱之余,复以娱人。”但凡读过金庸的一部书作,也能明晰这绝对是谦辞,尤其对于20世纪八九十年代的人来说,他笔下的那些故事,既可以是闲时消遣,也能当作疲惫生活中的锚点。2026年,年轻人还读金庸吗?对很多中年人来说,读金庸小说,曾经是很多人的青春记忆。相较于千禧年后出生的00后,80后、90后更熟悉金庸。1983年,由金庸小说改编的电视剧《射雕英雄传》进入内地,在电视机方兴未艾的时代,人们的文化生活被影像世界中的快意恩仇所充盈。在娱乐资源相对有限的时候,仅是雅俗共赏、老少咸宜这些特点,就足以将其作品捧至高位。到了20世纪90年代,人们开始追求“快”,金庸的小说则充当起“缓冲带”。闲暇之余,它可以是宣泄情绪的载体。哪怕到了生意桌上,它也能成为一种谈资。《新周刊》654期《绝版金庸》中曾提到:“金庸江湖”的独特魅力,在于其作品中始终回荡着强烈的历史意识和文化取向。虚构故事与真实历史之间的张力、古典文化意蕴在现代文本中的重现,让金庸武侠小说得以超越通俗文学类型,进而经典化,成为中文世界通行的文化语言。但与此同时,这种特质也将金庸乃至武侠的盛行锚定于特殊的时空之中,在互联网时代汹涌而至、文化语境流转之后,无可避免地走向衰微。如今这个原子化时代,应该被称为“后后金庸”或者“后后武侠”时代。当代年轻人倾向于“躲进‘(信息)茧房’成一统”,把握日常的、所见即所得的“小确幸”。有学者说,进入当代,武侠精神有了微妙的转折。“侠之大者,为国为民”依然是侠义精神的核心,但新一代创作者更加关注“个体”的命运——在成为“侠”之前,先成为“人”。“人生就是大闹一场,然后,悄然离去”。你多少岁了?你还读金庸吗?你觉得金庸小说的魅力究竟在哪儿?(文/截取于《新周刊》654期《绝版金庸》)#昨日世界#
2
从郭靖到韩立:武侠怎就败给了修仙?
全部
来源
内容由AI生成

精选参考来源

1. #金庸去世八年后中国人还看武侠吗#今天,金庸已逝世八年整。百年前,金庸在浙江海宁出生,时值乱世,战火中的各色人物犹如跑马灯,在他的世界里闪现又消失。自1955年的《书剑恩仇录》开始,至1972年的《鹿鼎记》正式封笔,金庸共创作了15部长、中、短篇小说。他说:“写这种小说,自己当作一种娱乐,自娱之余,复以娱人。”但凡读过金庸的一部书作,也能明晰这绝对是谦辞,尤其对于20世纪八九十年代的人来说,他笔下的那些故事,既可以是闲时消遣,也能当作疲惫生活中的锚点。2026年,年轻人还读金庸吗?对很多中年人来说,读金庸小说,曾经是很多人的青春记忆。相较于千禧年后出生的00后,80后、90后更熟悉金庸。1983年,由金庸小说改编的电视剧《射雕英雄传》进入内地,在电视机方兴未艾的时代,人们的文化生活被影像世界中的快意恩仇所充盈。在娱乐资源相对有限的时候,仅是雅俗共赏、老少咸宜这些特点,就足以将其作品捧至高位。到了20世纪90年代,人们开始追求“快”,金庸的小说则充当起“缓冲带”。闲暇之余,它可以是宣泄情绪的载体。哪怕到了生意桌上,它也能成为一种谈资。《新周刊》654期《绝版金庸》中曾提到:“金庸江湖”的独特魅力,在于其作品中始终回荡着强烈的历史意识和文化取向。虚构故事与真实历史之间的张力、古典文化意蕴在现代文本中的重现,让金庸武侠小说得以超越通俗文学类型,进而经典化,成为中文世界通行的文化语言。但与此同时,这种特质也将金庸乃至武侠的盛行锚定于特殊的时空之中,在互联网时代汹涌而至、文化语境流转之后,无可避免地走向衰微。如今这个原子化时代,应该被称为“后后金庸”或者“后后武侠”时代。当代年轻人倾向于“躲进‘(信息)茧房’成一统”,把握日常的、所见即所得的“小确幸”。有学者说,进入当代,武侠精神有了微妙的转折。“侠之大者,为国为民”依然是侠义精神的核心,但新一代创作者更加关注“个体”的命运——在成为“侠”之前,先成为“人”。“人生就是大闹一场,然后,悄然离去”。你多少岁了?你还读金庸吗?你觉得金庸小说的魅力究竟在哪儿?(文/截取于《新周刊》654期《绝版金庸》)#昨日世界#

2. 从郭靖到韩立:武侠怎就败给了修仙?

3. 11937【投稿】金庸圈第一张单人万元稿——郭芙画师:杉崎龙虾

4. 路过的狗都要把这两集看完的程度!金庸的笔力我拜服!!【天龙八部reaction 34-35】

5. AIGC天龙八部-第一回青衫磊落险峰行_Shin.K

6. AIGC-倚天屠龙记上集-Shin.K

7. 你见过金庸群侠传cos吗!还原了开头小片段~

8. “有一说一,金庸的青梅竹马是不是和别的男人跑了?他的小说里小师妹没一个好下场的”

9. 有一说一:金庸是不是被小师妹绿过?他的小说里,小师妹没一个好下场的

10. 我一直不懂为什么会有人说金庸故意写这段把小龙女被侵犯当成是她的瑕疵污点。 在我看来金庸写神雕从内核到框架到设定,小龙女这个女主都是他唯一的必然的选择,因为他要写一段颠倒世俗的爱情,所以是师徒,所以女主“不清白”,你可以说他能想到的情节有点老土,但他的初衷就是在鞭笞那些认为小龙女被侵犯就是有瑕疵了,是她污点了的人,因为这些人被世俗想法绑架了。包括小龙女被侵犯后的反应,她也没有太过沉溺自轻自贱的情绪,因为她没有世俗给她的贞洁观念,她只知道是自己被伤害了,倒是恶心的果脯粉抓住这一点给她造黄谣暴露了自己的粗浅卑劣心态。 至于小龙女杨过出身的原始设定,更是金庸精心之笔,杨过是大奸大恶之后,为世事所不容,但还好,小龙女住在古墓,不知世事为何物。

0
扫一下,分享更方便,购买更轻松
0评论

当前文章无评论,是时候发表评论了
提示信息

取消
确认
评论举报

最新文章 热门文章