针对历史上’再造华夏’的争议，文章从多角度分析了这一概念的起源与演变，指出华夏文明是自然发展的过程，不存在所谓的’一造’。宋朝在中国历史上的转折意义远超明朝，这一视角为理解中国文明演进提供了新的思路。
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'再造华夏’是明代学者为维护统治合法性发明的概念
华夏文明是自然演变的，不存在’一造华夏’的提法
宋朝建立了面向大众的科举制度，改变了人才选拔格局
宋朝标志着中国从陆权向海权国家的转变
宋朝的制度建设为后续所有朝代奠定了基础
宋朝的诞生是文明战胜野蛮的关键转折点
精华内容
宋朝的诞生不仅是一个朝代的更替，更是中国文明史上的关键转折点，其意义远超一般的政权交替，深刻影响了后续近千年的发展轨迹。
制度革新
宋朝的政治制度建设具有划时代意义。自宋开始，强干弱支、大小相制、异论相搅、以文驭武等政治制度被后续所有朝代继承，这些制度构成了近代国家政治制度的雏形。科举制度真正面向大众始于宋代，虽然内容逐渐僵化，但通过儒家经典尽可能公平选拔民间人才的思路一直持续到清末。
这种制度变革彻底改变了此前贵族政治的局面，为平民提供了参与政治的路径。唐人决计不会有读书改变命运的想法，而这种重视普通大众文教的思想甚至延续到今天。
经济转向
宋朝开启了中国的海洋时代。宋以后的帝国普遍更重视和朝鲜、越南等东亚、东南亚地区政权的邦交，这与此前重视中亚文明的唐以前朝代形成鲜明对比。这一转变与西北水土流失、中亚商路日渐凋零有关，但本质原因是宋代以后中原文明已不再是纯粹的陆权国家。
海岸线的安全性无法忽视，海洋贸易开始深刻影响后续的历届王朝。这种从陆权向海权的转变，标志着中国文明发展进入了全新阶段。
文化普及
雕版印刷和纸张成本降低使宋朝识字率明显提高。各种方便市民阅读的闲书雨后春笋般出现，以宗族为单位开办私塾始于北宋范仲淹，民间私学开始从数量质量上完全超越官学。
这种文化普及为普通老百姓识字认字大大降低了难度，让儒家思想真正深入民间。宋朝的文化建设奠定了后世社会结构的基础，其影响延续至今。
文明分水岭
宋朝的建立堪比西欧中世纪之后的文艺复兴，带领华夏文明远离荒蛮与血腥。五代十国时期，中国人都不太能用人来形容，没吃过人肉的估计比吃过人肉的还要少。宋的诞生不是哪个民族获得中原统治权的问题，而是中国是否可以再次自诩文明世界一员的问题。
这是一次全方面的道德战胜卑劣、正义战胜邪恶、秩序战胜混乱、文明战胜野蛮。不论元末还是明末战乱都明显达不到宋朝这样划时代的意义。朱元璋比较合理的讲法应该是第N次再造汉人江山。
重新审视历史概念，发现华夏文明是自然演变的过程，宋朝才是真正的文明转折点。这种视角提醒我们，历史理解需要摆脱简单化的标签，回归文明发展的本来面貌。还有哪些被误解的历史概念值得重新思考？
关键评论
马上明粉就要来反对了
曼德拉人
根本没有’一造华夏’，华夏就是天下的主人
文化本身就会随时间推移慢慢变化
漏洞百出，把外在因素对文化的影响单独列举实在贻笑大方
