观摩中国最后的石刻——安岳、大足石刻（2）

前言：

上一篇中主要讲述了这次中秋出门前往安岳石刻和大足北山石刻，这一篇中就来说说大足石刻的重中之重——大足宝顶山石刻，这里有最精美的千手观音，最萌的老虎，最多的放牛娃，以及还没完工的刻像。

没有阳光、沙滩、草原、雪山，这也是一趟不错的中秋近郊之旅。

【一车两人】 篇三：观摩中国最后的石刻——安岳、大足石刻（1）序1：在石刻的文化兴起于佛教的发源地——印度，这个神奇的国度。最早的石窟开凿于公元前3世纪左右的印度孔雀王朝时代，石刻艺术的主要取材来...342078 coco770108

大足宝顶山石刻

中秋小长假，无所事事，所有前往了不远处从小就听说很漂亮的大足石刻（和安岳石刻）。前一天主要去游览了安岳和大足北山的石刻，在现代科技的支持下，画师们用投影给北山石刻穿上了华丽的衣服，以将其绚丽的一面展现给游客，供游客观赏。第二天一早，优哉游哉的晃上了宝顶山，去看大足石刻中最具代表的宝顶山石刻。

宝顶山石刻的方位及前往方式：

宝顶山石刻，在大足城区的北偏东一点的宝顶镇旁，距离城区大约15KM。在大足城区乘坐205路公交车可以到达景区，费用为3元/人。驾车前往的话，景区停车费为6元（小车）。

宝顶山门票：

携程上可以预定这里的门票，进门刷二维码，很方便的。

大足北山石刻+宝顶山石刻两日套票（165元）【携程门票】单独的话北山86元，宝顶山133元。piao.ctrip.com

宝顶山石刻简介

宝顶山石刻，主要包括大佛湾、小佛湾造像，由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174-1252年间（南宋淳熙至炉子佑年间）精力70余年所建成，相比较于北山石刻，这里是有总体构架、有组织、有顺序、有计划开凿而成，是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。同时，也是大足石刻精华之所在，其中的巨大千手千眼观音造像是中国石刻艺术中的瑰宝。

这次前往时，小佛湾似乎在修复，并未开放，所以只参观了大佛湾。大佛湾和国内四大石窟有着很明显的不同点，莫高窟、麦积山、龙门、大同云冈石窟，都是凿建于一面长长的山壁之上相对很开放的地方，而大佛湾却凿在一个马蹄状的湾里，崖面总长500米左右。总共31组造像，无一重复或是雷同。

赵智凤，宝顶山石刻的建造者，应该是受传于柳本尊，所以和安岳的石刻一样，这里有很多关于“唐瑜伽部主总持王”柳本尊造像和故事。

自家大长腿再次乱入

自家大长腿再次乱入

自家大长腿再次乱入，到此一游= =！

吊顶的帷幔

帷幔

到处景区都可见的“锁愿”

到处景区都可见的“锁愿”

景区博物馆，修得很大气

大佛湾石刻山门

“柳本尊行化道场”

进入石刻区的第一组造像就是“柳本尊行化道场”。最顶上的石檐处就点出了柳本尊的封号——“唐瑜伽部主总持王”。

因为其是在巴蜀之地开展和弘法密宗的主要高僧，在唐朝的巴蜀之地有着比较高的名望，亦算是赵智凤的师傅吧，这组造像和之前在安岳所见的类似，主要讲述的是柳本尊的剜眼、立雪、舍臂、炼心、炼膝、炼阴、炼顶、割耳、炼踝、炼指佛教密宗的十项苦修事迹。

在这组造像的最下面还有个尚未完工的明王造像，据传是元军攻南宋，攻至重庆，导致了当地僧侣百姓闻风而逃，所残留下的。

柳本尊行化道场

“地狱变相”

第二组是“地狱变相”，在最上方刻有十斋日佛，他们可为活人提供祈福免灾，可免坠地狱。中间一排是十大冥王，左侧刻有一速报司，右侧刻有一现报司，构成阴曹地府的十二殿。

正中是地藏王，在十大冥王下方左侧有一面“业镜”，右侧有面“业镜”，用来评估下地狱之人生前所作之恶。下面就是十八地狱的造像了：刀山地狱、油锅地狱、寒冰地狱、剑树地狱、拔舌地狱、毒蛇地狱、剉碓地狱、锯解地狱、铁床地狱、黑暗地狱、粪秽地狱、矛戟地狱、镬汤地狱、铁轮地狱、刀船地狱、饿鬼地狱、铁围山阿鼻地狱、截膝地狱。

地狱变相

“观无量寿佛经变相”

这龛造像亦称“西方净土变”， 在其上层刻西方三圣和极乐盛况，下层所刻为三品九生，两侧刻的是十六观。展示了当时赵智凤和工匠们眼中的西方极乐世界的繁华。

观无量寿佛经变相

观无量寿佛经变相

“大方便佛报恩经变相”

这组造像主要所述为，释迦牟尼前世今生中如何行善、行孝的一些故事，他的前生事迹为“佛本身故事”，生平事迹为“佛传故事”。

大方便佛报恩经变相

“父母恩重经变相”

这组龛像主要说的是关于孝道，赵智凤和他的工匠们将父母养育儿女的辛劳过程以写意的雕刻手法雕琢于崖壁之上。

父母恩重经变相

这个需要打码不，露点了

“毗卢洞”

此窟为毗卢遮那佛讲经场景，毗卢遮那佛坐于窟中转轮经藏上讲经，四周石壁上是他的听众。窟中右侧崖壁已坍塌，所以没有雕像了，只有左侧有。

毗卢洞

毗卢遮那佛

“孔雀明王”

据传他是是毗卢遮那如来的等流身，同时在所有的明王中，他是唯一以慈悲相出现的，其他均为愤怒相。

孔雀明王

“九龙浴太子”

这是个巧夺天工的造像，讲述的是关于释迦牟尼降生的事，同时利用“浴太子”龙嘴巧妙的解决了此处一个流水的引流问题。

九龙浴太子

龙嘴里吐出的这两根管子太囧了，当时估计为了维护不被水蚀吧。

“释迦涅槃圣迹图”

这里最长的一个，但是正在维护，拉上了绿色的网布。依稀可见里面的卧佛雕像，以及在他身前听他最后一讲的学徒们。所以就没拍照了。

“千手千眼观世音自在菩萨”

简称就是千手观音了，这个堪称中国最美的，最华丽的千手观音像，现在已经修复好了，并且重新开放了，据说有值友去年前往时还在维修。这座千手观音一共有1007只手，每只手手心上都有一个眼。手中还把持着不同的法器（生活器具）。平时大家所建的千手观音都是排列很整齐的，而这座造像中千手造型多样却又都很精美，形态各异却又都很自然，而且也没有两只手的姿势是雷同的，这可谓是鬼斧神工，让人叹为观止。（死过一呢）

千手千眼观世音自在菩萨

千手千眼观世音自在菩萨

千手千眼观世音自在菩萨

到此一游~

千手千眼观世音自在菩萨

千手千眼观世音自在菩萨

千手千眼观世音自在菩萨

“华严三圣”

出了千手观音堂，接下来就是“华严三圣”的三个巨型雕像，从左到右依次是文殊菩萨、毗卢遮那佛、普贤菩萨。高达7米的雕像还利用了透视的远离，脚小头大，腿长身断，微微前倾，然人们在下方看来是一个比例很正常的雕像。

华严三圣

华严三圣拼图=_=！

“六道轮回”

在往前就是“六道轮回”了，一个巨大蓝色无常鬼举着这个轮盘。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道，六道分别为“天道”、“阿修罗道”、“人道”、“饿鬼道”、“地狱道”、“畜生道”。“轮回”是譬喻万物众生的生死轮转永无终期，犹如车轮不停旋转一般。

六道轮回

“护法神像”

经过了六道轮回，来到“护法神像”前，它和一般寺庙中四大天王、八大金刚的护法不同，多了一个，有九大护法，正中的一个为释迦牟尼佛的化身。

护法神像

“萌虎下山”

护法神像旁有个不起眼的“老虎”，原意是“猛虎下山”，不是一般都说的照猫画虎吗，这只老虎据说是照熊猫刻出来的=_=！然后就有了这只萌萌哒的老虎。

萌虎下山

“牧牛图”

是说我们才到大足城区有个新开业的商业广场为什么有那么多牛，估计和这个有关吧。一组放牛图，表述了修行者是如何循序渐进最终达到“四大皆空、物我双忘”的境界。靠放牛进行修行，把修行的道理讲得通俗易懂，显然能起到更好的传教效果。

牧牛图

牧牛图

牧牛图

“圆觉洞”

放完牛，接下来是另一个惊为天人的杰作，“圆觉洞”。洞中正前方刻着结跏而坐的是（从左到右）：卢舍那佛、毗卢遮那佛、释迦牟尼佛。在三身佛前长跪着一合掌菩萨，为十二圆觉菩萨的化身，洞两侧就是十二位菩萨。洞门上方开有一天窗，光线透过天窗，直射中心长跪的合掌菩萨，行程了一个聚光灯的效果，吸引大家的注意力。

圆觉洞

十二圆觉菩萨

十二圆觉菩萨

十二圆觉菩萨

十二圆觉菩萨

十二圆觉菩萨

十二圆觉菩萨

此菩萨像的打光效果堪称教科书般的经典啊~！

宝顶的题刻

这个是同治年间大足知县王德嘉手迹，号称大足石刻书法之最。

宝顶的题刻

圣寿寺达维摩殿

圣寿寺达维摩殿

不得不说大足宝顶山石刻堪称中国民间艺术登峰造极之做，虽然规模不及莫高窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟这四大石窟。但是它的整体性和构思的完整性应该是超过他们，赵智凤确实是个石刻史上的鬼才。

后记：

从孩提时就一直听说，却每次出行都被忽略的地方，这次有了一个不错的收获，略贵的票价，但是作为文物保护和修护，我觉得这点付出还是应该。话说千手观音的修复相当不错，之前也看过关于修复的记录片。现代的工匠也有着不逊于，或是比古人更高超的技法。

作为中国第二入选联合国教科文组织《世界遗产名录》的石刻（1999年），大足石刻确实值得一看。川渝地区的值友们完全可以周末前往，可惜成安渝，四川境内还没修好，不然估计2个小时就能到大足了

关于拍摄器材的选择，因为观摩石刻的距离一般都很近，石刻又很巨大，所以建议使用广角镜头，加以长焦辅助拍一些有趣的细节照片。没超广怎么办，完全可以用GoPro来代替。

来张GoPro的闪电玩，比广的还广。