祥瑞,我们和古人有区别吗?
1.书籍介绍
这本《祥瑞:王莽和他的时代》,双十一购自京东,入手价是31.4元。
作者: 张向荣
出版社: 上海人民出版社
出品方: 世纪文景
副标题: 王莽和他的时代
出版年: 2021-8
页数: 640
定价: 79.80元
装帧: 平装
ISBN: 9787208172036
目前豆瓣评分是8.8分。
2.推荐理由
在《历史之源》中,作者提出来这样一个问题:当我们研究历史时,我们是假设过去历史的人和我们是一样的人,还是假设过去的人和我们已经是不同的人了。
在多数时候,我们会觉得过去的人和现在的人一样,不会去做一些非理性的事情,会有和我们差不多的是非观、人生观、甚至是世界观,但如果我们将距离拉近,我们会发现,其实每个人都有着自己不同的想法。
比如王莽,很多人都说他是“穿越第一人”,但我们怎么去理解王莽呢?这本《祥瑞》应该是一本很好的切入。
说实话,我最喜欢的还是他前面几章,对于汉王朝正统的解读。
这听上去就很反常识了。
汉承秦制,大汉国祚四百年,我们现在都称自己为汉族,说的是汉语,汉朝在我们心里就是正统所在。
但作者解读说,实际上刘邦都不这么认为。
首先,像秦朝这种大一统的王朝,本身就是短命的,短命就意味着不正确。
其次,我们常识里认为,刘邦是秦朝人,但实际上刘邦是战国人。
秦并天下的时候,他已经三十五岁了,不必说在人均寿命只有二十几岁的秦汉,即使在21世纪,一个三十多岁的人,他的观念也已定型。作为魏国的移民后裔、楚国的编户齐民,他性格上极度欣赏“窃符救赵”的信陵君魏无忌,还曾经给魏无忌的门客张耳当门客;风俗习惯上又属于楚文化。所以,在刘邦以及时人的观念里,天下属于列国是天经地义的事情。
所以,大汉朝的正统地位如何确定?后来甚至发生了刘欣想把皇位传给董贤这样“禅让”的事情。
可以说,细度这本书,你可以对那个朝代的人,他们的想法,有更深刻的认识。
当然,这本书同之前我看的《秦制两千年》一样,也有又爱又恨的地方。
首先,无疑两位作者的文笔都十分不错,都能一下子抓到读者的眼球。
但两个人的缺点都特别明显,《秦制两千年》 的问题是结论先行,堆砌史料,而《祥瑞》的问题就是主线不清,一会儿插叙、一会儿倒叙,恨不得把所有知道的全部写上去——个人觉得删减掉一半会更加完美。
不过,我觉得如果耐着性子,同时自主的跳跃一下,或许你会对汉王朝那个时代的人,如何理解政权的合法性,如何建立一个儒家的理想国,有更为深刻的认识。





