每日风物 篇五十九：陈家祠，这到底是个景点还是雕刻艺术博物馆？

在繁华的广州城区内有一幢古色古香的建筑，它自一百多年前的清朝诞生以来就见证着整个羊城的发展与变化，它是广州的一张代表性名片，也是岭南建筑中的一颗艺术明珠，它便是陈家祠，也被叫做“陈氏书院”。无论昔日的“羊城八景”还是今日新的“羊城八景”，它都位列其中，作为一个早已被纳入《世界建筑艺术》数目中的一个经典代表，这些名衔都是匹配的。这里已经成为了一个景点，开门时都能迎来不少游客，但是去过的人都会被其中的的雕刻、展品而产生错觉，以为自己误入了一间雕刻艺术博物馆。

不过的确，陈家祠中的一砖一木不仅承载着岁月的痕迹，也同时反映着旧时那令人叹服的民间工艺。如今，它几乎完好无损地矗立在那里，见证着周遭一切的变化与冷暖，每一位去到那里的人，仿佛都能从中感受到它仍在讲述着往昔旧事。让我们一同进去寻找那份答案。

游览细察中

探寻陈家祠的诞生简史

陈家祠始建于清光绪十四年（1888年），但是五年后才算完成。整座建筑坐北向南，由三进五间九堂六院，19座单体建筑组成，借助航拍鸟瞰可以发现它呈正方形。内部更是因为各色雕刻的装点而精美绝伦，让人叹为观止。

陈家祠并非个人家族的祠堂，而是一个合族祠，即姓陈的人一起出资筹建的，大家都可以把自家先祖的牌位放到其中供奉。当年，这是由清代广东各县的陈氏宗族的人众筹所建。其实当时的目的主要是为了方便各家人上广州备考、候任、交纳赋税、办理诉讼等事务有个可以落脚的地方，而且还能凝聚陈氏宗族力量。于是便有了这样一件很大的祠堂。

但祠堂并非一帆风顺，在乾隆时代中期的时候，官府觉得合族祠易结党营私、形成小团体，加上里面经常鱼龙混杂，给当地治安的管理带来难度，于是展开大规模的“禁祠行动”。于是，陈家祠为了躲避风险，更名为“陈氏书院”。当然，这也并非虚假，陈家祠的确以广府当地的广雅书院为标杆，在其中育人教学。

在历经百年的历史后，陈家祠保留至今，凭借着其中惊人的雕刻艺术成为了广东民间工艺博物馆，身份又多了一重，同时在2017年成为国家一级博物馆，既有宗族历史的故事，也有建筑艺术的价值。

雕刻彩绘中

洞见“艺术殿堂”的精妙

作为主体建筑足有6400平方米的陈家祠，其设计遵循了中国传统的对称结构，以门堂、聚贤堂和祖堂为中轴线，三进三路，每“进”都有青云巷、廊、庭院等相连，由十九座大小不同的建筑组成。就在这严整的布局下，最引人目便是那出挑的装饰艺术——那些集岭南民间工艺于一体的精妙雕塑、彩绘和铸品，也因此陈家祠被称作“百粤冠祠”，简直是一座精妙的艺术殿堂。

进入祠堂，我们便能逐一拆解。雕塑分别是指“三雕”和“两塑”，其中，三雕是砖雕、石雕和木雕。两塑则是灰塑和陶塑。在陈家祠中，砖雕的数量很多，且规模很大，技法以浮雕为主，同时也有圆雕、透雕等手法在局部呈现，整个观感最为精巧。石雕的部分则是多以花岗岩为主，体现在不同的地方，比如台基、台阶、垂带、墙裙、檐柱等等。木雕不用多说，作为砖木结构的建筑，砖雕之外便是木雕为主，当时这些木材也基本都是从东南亚进口来的，雕刻以镂雕和浮雕呈现为主，主要应用在门窗、梁架和室内摆设上，并且大部分雕的都是故事图案，比如来自于《三国演义》、《水浒传》等知名小说、故事。

“塑”的部分先看灰塑，这算是岭南地区独有的建筑装饰艺术，民间又叫“灰批”，这里屋脊上能看到便是具有代表性的大型灰塑，题材丰富、造型生动，而且色彩丰富，非常值得一看。另一个陶塑则主要见于屋脊装饰上，陶塑又以石湾陶塑出名，而陈家祠的陶塑脊饰是石湾陶塑的经典之作，体现了石湾陶塑脊饰的造型特点、制作工艺、装饰题材、文化内涵和发展脉络。

在游览中，你还能留意到到便是那些大门、墙壁上的绘画，这些画作都运用了勾线重彩的技法，色彩鲜明，画面内容栩栩如生，可说是中国古代彩绘的代表之一。同时，在一些以铜铁材质为主制作的装饰构件里，则是体现着当时铜铁铸工艺的水准，这些不太容易被人察觉和留意到的部分一样是陈家祠中艺术面不可或缺的重要元素。

作为这样一座流转了百年时光后，处在城市中心区域里的精妙建筑，它的魅力实在巨大。它既不是富有历史年代的千年古迹，也不是华丽富贵的宫殿，仅仅是一座普通的民间祠堂，但因为它独具岭南民间文化艺术的精华和历史，让它显得与众不同，并且在那些极具匠心巧手的精雕细琢背后，更是无形中体现着艺术的高价值感。而这一切都会文字难以展现的，或许只有等你亲自前往，才能慢慢品到。

基本信息：

地址：广州市荔湾区中山七路陈家祠

开放时间：8:30-17:30（17:00后停止售票）

票价：10元

交通：乘坐地铁1号线到陈家祠站D出口；或乘17、85、88、104、107、109、114、128、193、204、233、250、286、旅游公交1线、2线到陈家祠站下。