大隐者原创深度影评 篇十四：周星驰电影《功夫》解读——斧头帮常有，阿星不常有

创作立场声明：一家之言，与影迷交流。

如果说《喜剧之王》是星爷的奋斗血泪史，那么电影《功夫》可以看做星爷创作生涯的里程碑之作。一部《功夫》，星爷儿时的记忆、对偶像的致敬、草根阶层的关注、传统武侠文化的展示统统糅合到了一起。

关于《功夫》，网上的解读有很多，本篇文章笔者大量的内容选择在电影之外做延伸——斧头帮常有，而阿星不常有。

慈悲，真的解决问题吗？

很遗憾，这是一部看过后细思极恐，让人更加迷茫的电影。

被打通任督二脉、劫后余生、命悬一线，在最后被火云邪神暴击后，升到天空悟出绝世武功——如来神掌的小人物“阿星”，最后选择了慈悲。

火云邪神真的被感化了吗？答案是否定的，火云邪神是被打服了。

慈悲是用来修心的，所以即使有菩萨心肠，也要有霹雳手段。

更扎心的现实是，绝大多数人，是没有慈悲的资格和能力的。

人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。

阿星不常有，而斧头帮常有

最终成为最强者的阿星，结局依旧是熟悉的味道：神仙伴侣。

但是留下的城寨呢？洗发小帅哥、旗袍龅牙女，还有许许多多底层的人，会不会继续被新的这个帮那个帮欺压呢？电影里没有给出答案，就像鼎盛时期千百部港产电影一样。

回想一下上世纪八九十年代的香港影视剧，思想内核统统如此，最傻的、最笨的、最痴的、最真的人，历经磨难，最后一定能感动上天，娶个集团老总的千金或得道成仙，实现个人的飞跃。

有志能自勉，艰辛不用怨，奋斗留汗血，得失笑傲然。——港剧《八仙过海》歌词

细观之，不过是娱乐文化的催眠罢了。笔者写过一篇杜琪峰导演的电影《夺命金》影评：为什么努力的人，都很迷茫：

下自退休的大妈，时刻担心自己缩水的养老钱；

中有银行白领特丽莎，忙不完的指标，骗不完的韭菜；

上有高级警司任贤齐，拼了命工作，依然供不起一处蜗牛的家。

你到底是爱袁四爷，还是恨袁四爷？

我们在评价一件事情或某个现象的时候，首先要知道自己是谁。知道自己的屁股坐在哪里，才有正确的思考方向。

可惜的是，许多时候，很多人思考问题，忘记了自己的位置在哪里。

我们经常会看到，在一些豪车的评论区，总有些人愤愤不平的抱怨到，豪车的税加的太多了，都翻倍了。

但是这些人，往往是买不起豪车的底层。即使没有豪车税，你就买的起了？恰恰是为了向富人多征税，反而被保护的人在抱怨，神奇吗？

再说回电影。有一部电影《霸王别姬》，相信每一个喜欢电影的人都会看过，而且不止一遍，笔者也很喜欢。

今天我要讲的是这部电影评论里一些有意思的事。葛优饰演的袁四爷，是一位戏痴，而且是一位历经大清、北洋、民国、日伪时期不倒的大人物。

竟然有许多评论在那里冷嘲热讽：袁四爷多么讲究的一个人物，偏偏最后的结局，被正法了。

这些评论的人，很可能第二天又要挤入地铁中，去享受福报。而晚上的黄金时间，在这些为袁四爷打抱不平的人接受福报的时候，又是谁在剧院里面数着霸王的台步呢？

都没错，那这钱被谁“变”走了呢？

有些人可能会不同意这个观点，认为袁四爷只是有钱，是个讲究人。

笔者又想起了去年大火的一部韩国电影——《寄生虫》。这是一部被绝对高估的电影，竟然也被捧到了天上，这是什么原因呢？

原因就在于，电影什么都说了，又好似什么也没有说。

为什么奥斯卡小金人给了这部电影，好就好在它什么都说了，又什么都没说。

贫穷的一家人，有技术，有能力，有干劲，有穷人的狡黠，让人同情；

富裕的一家人，友善，单纯，诚信，有些小毛病，让人心生好感。

最后，仅仅因为男老板闻到的一种怪味，导致矛盾激化，让所有人崩溃。那么问题来了，既然大家都挺好的，怎么就因为这么一点伤自尊的事情，就激化成这样呢？

《寄生虫》拍了个果，没有拍出因（拍出来小金人肯定没了）。

就像这讲究的袁四爷，对谁都讲究，可这钱，从哪里来的呢？

《功夫》，空有功夫

《功夫》是一部经典的电影，但只限于电影本身。

也许是大隐者对星爷的期待太高了，希望能够拍出比肩卓别林大师的作品。也许是时代的原因，也许是其他原因，不得不说是一种遗憾。

同样的思想内核，一脉相承的复制到了《长江七号》里。

“虽然我们穷，但是我们不说谎话，不吹牛，不打架，好好学习，将来长大成人，做一个社会的栋梁之才！” ——星爷饰演的父亲台词

要么将弱者的逆袭寄托在打通任督二脉的功夫上，要么是父亲死后被寄托在神奇的外星人身上，这也许是星爷的迷茫吧。

弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也就是期望救世主的文化。

——《天道》丁元英

空有一身功夫的阿星，与儿时的青梅竹马，过上了幸福的生活。

只留下，一座城寨。