6900字精选书单:从裘马轻狂到天地沙鸥:10本书读懂杜甫完整人生
各位值友大家好呀,也不知道从何时起,李白,杜甫和苏东坡等古代文人重回大众视野,打开短视频平台,李白相关内容播放量百亿级别,苏轼被音乐APP标注为 “原创歌手”,杜甫草堂常年挤满游客,社交平台上有人向往李白的自由,有人学苏轼的豁达治愈自己的内耗,中年人历经了生活起伏后开始读懂了杜甫的悲悯。
其实我很早就想在什么值得买和大家分享一下我眼中杜甫了,但因为话题太大,知识太复杂,久久未能动手,借着这次征文活动,终于鼓起勇气和大家分享了,本文耗费我近一周的时间,但尽我所能所知,尽量规避错误,但读杜甫,纯属业余爱好,难免有个人偏颇理解和不足、甚至错误之处,欢迎评论区探讨。
全文共有6883字,34张图片,建议收藏后阅读。
全文共分三部分:
第一部分:通过十本书了解并读懂杜甫一生。第二部分,大众读者(包含学生),若要了解杜甫,要读哪几本书。第三部分:杜甫和苏东坡有什么不同。

杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,世称杜工部、杜拾遗,伟大现实主义诗人,诗圣。
杜甫在712年出生于河南巩县(今巩义)笔架山下南瑶湾村,按现代的说法是妥妥的官21代(没错,是21代)他出身京兆杜氏,是典型的官宦世家,杜甫出身京兆杜氏,家族自汉魏至杜甫共二十一代世代为官。杜甫的祖父是杜审言(初唐 “文章四友”,修文馆学士,近体诗奠基人),杜甫的父亲杜闲(六品基层文官,历任郾城尉、兖州司马、奉天县令),生母是清河崔氏(山东五姓七望顶级门阀,家世显赫) 可惜杜甫出生不久便病逝。
母亲病逝后,杜闲续娶卢氏(杜甫的继母),卢氏接连生育数名子女,无暇照料童年体弱的杜甫,而父亲杜闲常年在外赴任,杜甫幼年无法留在巩县老家,杜甫被送往东都洛阳仁风里二姑母裴氏家中寄养,多病的杜甫一次与二姑母的亲生儿子同时病危,当时请的巫师说房屋东南角卧榻之人可得保全。东南角本是二姑母亲儿子的床铺,二姑母不忍杜甫夭折,主动将两个孩子床位调换,二姑母的亲生儿子不治离世。这件事是塑造杜甫悲悯、同情弱者性格的根源——杜甫自小知道自己的生命,是二姑母儿子的性命换来的,自小就对苦难、弱小抱有共情之心。
杜甫的58年人生,横跨开元盛世与安史乱世,科分为盛世少年漫游、长安十年困守、安史战乱流离、陇右绝境西行、蜀中草堂浮沉、夔州晚年巅峰、荆湘孤舟落幕七大阶段,下面我讲根据这七大阶段,分享给大家这份书单。
第一部分:十本书读懂杜甫一生
人生阶段一:712—755 盛世底色:杜甫的出身、少年时期、漫游时期、长安十年(安史之乱爆发前)
推荐阅读:《杜甫的历史图景:盛世》王炳文

杜甫的转机类书籍有很多,但大都是重乱世、轻早年,这本书却完整、详细的记叙了杜甫人生的前43年,从712年出生至755年安史之乱爆发。

少年杜甫居于洛阳,亲历了开元清明治世,二十岁先后漫游吴越和齐赵等地,写下脍炙人口入选语文课本的“岱宗夫如何,齐鲁青未了”《望岳》,展现了杜甫一身 “裘马清狂” 的少年壮志。33 岁的杜甫洛阳遇李白,梁宋同游,结下了千古文坛佳话。35 岁时杜甫奔赴长安,开启了十年的干谒求仕之路,目睹了天宝朝李林甫专权、边疆穷兵黩武之后,杜甫创作了《兵车行》和《丽人行》。杜甫在44 岁时写下了《自京赴奉先县咏怀五百字》,其中的 “朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。” 传颂至今,(写作背景是天宝十四载,杜甫从长安回奉先探望家人,途中目睹社会乱象,到家又恰逢幼子饿死,悲愤之下写下这首长篇咏怀诗,这首是杜甫现实主义诗歌的名篇。)

作者王炳文通过对唐朝的官制、边疆史、士族门阀等史料,证明了杜甫的忧患意识根植于天宝盛世内部的结构性危机,还有杜甫青年时代的儒家理想、漫游时建立的开阔视野,是杜甫晚年 “忧国忧民” 精神的源头。

全书用宏观历史解释杜甫每一次人生选择,讲清了唐代科举、干谒、节度使等制度是如何困住杜甫这位士族读书人。
推荐阅读:《盛世逆旅:盛唐文化宇宙中的杜甫》韩潇

韩潇老师的书名 “盛世逆旅” 精准概了括杜甫前半生人生矛盾——杜甫是完整见证开元天宝繁华的人,却始终是盛世里的漂泊客(青年漫游是士族标配的仕途投资,长安十年是底层文人的生存挣扎),杜甫身处繁华帝都,也始终游离于权力核心之外。

本本书弥补了上一本书中王炳文老师的纯政治史视角讲述,增加了 文人交游和文坛风气,以及士人精神的视角。讲述了长安十年杜甫与饮中八仙、权贵朝臣的往来,还原天宝年间文人真实生存图景。

全书通过三十讲的篇章内容,把杜甫放进完整唐代文人“社交网络”,李白、高适、严武、王维、岑参、房琯等与杜甫一起,杜甫的干谒、漫游、出仕、避乱,是盛唐士族群体共性选择,杜甫个人命运是时代群体命运缩影。
小补充:韩潇老师还有一本《天阶歧途:盛唐文化宇宙中的李白》,可以和这本书对着阅读,可以更好的理解杜甫与李白。
推荐阅读:《读懂诗圣杜甫》朱琦

朱琦老师是古典文学普及作家,深耕唐诗赏析,著有同系列《读懂诗仙李白》《读懂诗佛王维》。
这本书是关于杜甫的一本通俗入门级读物,全书避开了晦涩史料考据,不同前几本那样堆砌枯燥官职和地理考证,以杜甫的人生时间线为线索,是那种 “读一段生平,赏一首名诗”的写作模式。

书中第二板块 “旅食京华”是我最推荐和喜欢的,详细讲述了杜甫长安十年的困顿,逐篇赏析讲解《望岳》、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先咏怀五百字》等传世名篇。全书用散文故事化叙事方式把杜甫早年心境讲解明白,清晰的分析了杜甫 “少年壮志 — 长安失意 — 看透盛世假象” 的心理转变脉络。

人生阶段二:755—759 安史之乱、杜甫弃官华州,走向民间(乱世转折)
推荐阅读:《杜甫传》冯至

若你是非专业人士,只是简单想了解一下杜甫的一生,那么我强烈推荐你购买这本不到13元的《杜甫传》,大家写作,大社出品。

作者:冯至(1905—1993),现代著名诗人、德语翻译家、古典文学学者,鲁迅称其为中国最杰出的抒情诗人,留学德国,任教西南联大、北大,深耕杜甫、歌德研究,《杜甫传》是其古典文学代表作,也是 20 世纪杜传里程碑式作品。
作者冯至本人历经抗战流亡,与安史之乱中漂泊的杜甫产生深度精神共情(有点类似李一冰写《苏东坡新传》的味道),所以这本零基础阅读门槛的《杜甫传》是一切杜甫传记中的经典,非常适合对杜甫零基础认知的人群阅读。

第七章《侍奉皇帝与走向人民》是全书最精彩的一章,这部分内容生动讲述了杜甫人生的分水岭:安史之乱爆发后,杜甫被困沦陷长安写下《春望》,冒死奔赴凤翔任左拾遗,因营救房琯触怒帝王,被贬华州,往返洛阳、华州目睹征兵惨状,创作 “三吏三别”。

人生阶段三:759 年 杜甫弃官西行,秦州、陇南、同谷绝境漂泊(这是杜甫人生最困苦阶段)
推荐阅读:《跟着杜甫走陇南》袁兴荣

这本书是唯一系统考据杜甫陇南祁山道行迹的地方方志专著,填补科多数传记一笔带过的陇右(亦称“陇西”,得名于陇山(六盘山)以西的地理方位)绝境时期发生的事情。(下面的地图也很珍贵,我曾经找了很久)

乾元二年(759年)时期,杜甫自己弃华州司功参军,携全家从秦州(现天水)沿祁山道、陇蜀古道南下,途经今陇南礼县、西和、成县、徽县、两当五县,在陇南境内漂泊近半年,留下百余首陇右纪行诗(比如有:《仇池》《凤凰台》《石龛》《龙门镇》《两当县吴十侍御江上宅》等),是杜甫人生与诗歌风格的一个关键转折点。

陇南苦寒之地彻底打碎了杜甫最后一丝的仕途幻想,杜甫从此不再执着于朝堂功名,开始以苍生苦难成为诗歌核心主题。这本书为陇南地区专题考据内容,深挖了 759 年这一关键转折年份杜甫的心境,补充了上文我所提到冯至写的《杜甫传》一书中关于传记陇右地区一笔带过的不足之处。
人生阶段四:759 年末 —765 年 ,杜甫的蜀中岁月:成都草堂、梓阆流亡、严武幕府
推荐阅读:《江湖客 杜甫》【美】弗洛伦斯・艾思柯

这本书的作者是一位知名的美国汉学家,书籍英文原版于1934年出版,是杜甫传记第二卷。
作者按照杜甫居住地的变迁来描绘其人生轨迹,直观展现了杜甫晚年的生命历程,属于杜甫后半生的传记。杜甫的前半生经历则在卷一中呈现,二者相辅相成,勾勒出诗圣杜甫波澜壮阔的一生。
弗洛伦斯.艾思柯(谐音爱诗客)还有一个不广为人知的事儿,她是第一个把李清照的作品翻译成英文,在英语国家推广的作家。她出生于上海,一生中的大部分时间都在中国居住,对中国的语言文字、文化和中国文学都有着很深的造诣。

全书共有十四章,严格依照行走的地理排序,有五章内容撰写杜甫的蜀中生涯,从翻越秦岭入成都营建浣花溪草堂,迎来一生唯一安稳时光,写下《春夜喜雨》、《客至》和《茅屋为秋风所破歌》时开始,一直到严武离世后彻底离开剑南(杜甫携全家离开浣花溪草堂,沿岷江、长江东下,从此再也没有回到剑南(四川),彻底结束五年多蜀地生涯。)。

这本书以以西方文学视角撰写杜甫的漂泊命运,对比国内本土的相关著作,给读者提供了跨文化解读视角。读完上一本关于陇南地区的专题书,用这本书衔接蜀中完整历程,刚刚好(这里我要自夸一下,我自认为这本书我的衔接选取的很妙)。
人生阶段五:766—768 夔州孤城,杜甫的诗歌创作巅峰(暮年顶峰)
推荐阅读:《壮志未酬梦夔州》寒阳

和前面六本不同的是,这是一本小说读本。关于杜甫在夔州的经历详细讲述的书籍并不多,全书以故事呈现杜甫的诗作,又以诗作来印证故事,作者用丰富且合理的想象,朴实且生动的语言,把杜甫在夔州的经历讲述得津津有味。书籍收录了杜甫在夔州诗作140篇,散文1篇。

大历元年(766)杜甫离开云安抵达夔州,至大历三年(768)春出峡,在此旅居 21 个月。此时的杜甫虽有瀼西草堂短暂安稳,却饱受肺病、风痹、疟疾折磨。杜甫的《登高》(明代权威诗评家胡应麟在《诗薮》里明确称本诗为古今七律第一诗)、《秋兴八首》、《咏怀古迹五首》和《壮游》等巅峰作品。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
秋风劲疾,天空高远,峡中猿啼凄厉悲凉。水清沙白的江洲上,飞鸟在风中盘旋往复。 无边无际的林木落叶萧萧飘零,奔流不尽的长江江水滚滚向东奔涌……此情此景,怎能不让读者为之动容?

人生阶段六:768—770 杜甫出峡漂泊荆湘,耒阳舟中落幕(生命终点)
推荐阅读:《杜陵烟雨》蔡德初

在大历五年(770年)杜甫漂泊潭州、衡州,滞留耒阳,病逝湘江孤舟,人生终局到来。这是唯一考证杜甫卒葬争议的官方地方文史典籍,补齐所有传记缺失的人生结尾部分。

书名“杜陵”有双关含义,一是杜甫自称 “杜陵布衣”,二是湖南耒阳古八景中的 “杜陵烟雨”,特指耒水岸边杜甫墓、杜陵书院片区,此地林木幽深、常年水雾弥漫,是耒阳标志性人文景观。

耒阳是杜甫人生终点,围绕杜甫大历五年(770)漂泊耒水、病逝舟中、杜陵书院千年文脉两大主线展开。
对于杜甫卒地、初葬地的研究,学界各种争议不断。这本书依托耒阳杜甫墓宋代古碑、韩愈《题杜工部坟》、明清县志、民国薛岳重修碑刻一手实物史料,清洗地梳理了770年潭州兵乱后杜甫逃难耒水、困居方田驿、贫病离世全过程,同时也有整理唐末至近代杜陵书院千年祭祀文脉,收录了历代凭吊诗文。 这本书帮助我形成了杜甫从出生到离世完整无断层的时间线。
最后:杜甫的全生命周期地理整合 + 跨文化精神总览(两本全景收尾书)
推荐阅读:《天地沙鸥:杜甫的人生地理》聂作平

作者聂作平历时数年,循着杜甫的踪迹,漫游河南、山东、陕西、四川、湖北、湖南等地,深入考察杜甫一生宦游、行旅的山川城郭、遗址旧迹。从地理角度切入,借助田野调查、文献钩沉、诗文解读等方式完成此书。全书以杜甫的人生际遇为线索,解历史,证地理,真实而深刻地再现了诗圣的日常生活、文学创作和起伏跌宕的命运。

上文我所提到的几本关于杜甫的书籍,冯至轻实地地理考据,王炳文的偏重朝堂政治,山川行旅简略,袁兴荣、寒阳、蔡德初的只有单一地域片段,而本书作者聂作平完整走完杜甫全部人生地理线路,用现代田野考察方式对照古地名、古道、古风物,还原杜甫每首诗歌创作的空间现场。

全书十二章以地理空间串联人生时序,实地走访杜甫全部足迹,校正历代古籍古地名、古道路线谬误,巩县故土、齐鲁漫游、长安坊市、陇南祁山道、成都草堂、夔州瞿塘、耒水孤舟等一 一对应。

推荐阅读:《杜甫:超越忧愁的诗人》【日】兴膳宏

日籍作者兴膳宏是京都学派代表汉学家,日本顶尖六朝、唐诗研究权威,深耕杜甫数十年;继承前辈吉川幸次郎杜学体系,整理完成吉川遗稿《杜甫诗注》十卷本,是战后日本杜诗研究集大成者,另著《文心雕龙译注》《中国文学理论》等经典。

这本书的视角有些意思,打破了“杜甫只有悲苦忧愁” 的刻板标签。日本中国文学 兴膳宏深耕杜诗数十年,依托 72 首精选杜诗,提出全书核心观点:忧愁只是杜甫底色,杜甫的内在有温情、有幽默、有豁达的心胸与蓬勃的生命力,最终超越个人苦难抵达苍生大爱。书中兼顾格律专业分析,拆解杜甫律诗、拗体的艺术革新,同时挖掘杜甫生活化、柔软风趣的侧面 —— 草堂赏花、与友人戏谑、疼爱妻儿的人间烟火气,平衡了前九本著作偏重苦难、悲情的叙事视角。

小结:为了便于选书,我再用一句话总结下这十本书:
史学制度向:《杜甫的历史图景:盛世》(王炳文)
盛唐文人全景向:《盛世逆旅》(韩潇)
通俗应试入门向:《读懂诗圣杜甫》(朱琦)
文学传记向:《杜甫传》(冯至)
陇南地域专题考据向:《跟着杜甫走陇南》(袁兴荣)
晚年漂泊译诗传记向(国外作者):《江湖客 杜甫》(艾思柯)
夔州暮年创作专题向:《壮志未酬梦夔州》(寒阳)
杜甫人生终点耒阳卒葬文史考证向:《杜陵烟雨》(蔡德初)
全人生行走地理田野向:《天地沙鸥》(聂作平)
诗法升华评传向(国外作者):《杜甫:超越忧愁的诗人》(兴膳宏)
第二部分:大众读者,想粗浅了解杜甫或者深入了解杜甫,阅读哪些书?
学生(大众)读者:《杜甫传》
对于在校学生(中学生)和大众读者,想要初步了解杜甫,首选我上文提到的冯至版《杜甫传》,冯至是知名诗人,也是杜甫研究专家。冯至的这本《杜甫传》,第一版是1952年的,1980年发行了第二版,是目前最经典的版本,也是文笔最好的,十万字左右,1-2天就可以初步读完,内容不晦涩,又能把杜甫一生讲透,读完立刻懂杜甫的创作内容为什么悲悯、人格魅力为什么伟大。
下面的两个购买链接,第一个为人文社大众版,第二个为学生版,按需购买即可。
进阶阅读:《杜甫十讲》
这本书凝聚了南京大学莫砺锋教授以20年杜诗研究心得,获得了戴建业、梁永安等老师的一致好评推荐。全书“以诗带传”,用十首核心代表作串起杜甫一生,一边讲杜甫的生平、一边精读诗歌。这本书是根据课堂讲稿改写的,保留严谨考据的同时去掉了学术论文的晦涩术语,内容偏口语化。
大众读者的终极阅读:《杜甫评传》
聊这本书之前,先说明一点《杜甫评传》一共有两个版本,版本一是上文提到的《杜甫十讲》作者莫砺锋老师,版本二是陈贻焮老师版本。相比较,更推荐陈贻焮老师的这本。三本书全套共有100多万字,作者把杜甫大量诗作结合生平,拆解还原了唐代风俗、官场、战乱细节,内容考据靠谱扎实,是杜甫学界公认的杜甫诗歌生平研究的天花板。(这套书我还没有读完,给我的感受就是,大众读者若想初读,没什么问题,能看懂,但要认真研究起来,认真考据,查找资料,可能1-2年时间不能读完。)若你和我一样喜欢杜甫,那么还是非常推荐购买这套书的。
杜甫诗选推荐:《杜甫诗选注》
杜甫的诗选版本不下百种,经典版本也很多,对于学生和大众读者,首推的是《杜甫诗选注 增补本》,作者萧涤非,辑补(把原作者散落的笔记收拢整理,再额外补上新材料)者是萧光乾和萧海川,我查阅了一下这三人的关系,萧光乾是萧涤非的第三子,萧海川是萧光乾的儿子,也就是说祖孙三代人共同为读者呈现了现代的版本。
本书以编年体方式将杜诗按杜甫生平分为四个时期,选取281首作品,注解时除了“以杜解杜”、“以史证杜”、征引古人注杜成果,还包涵了作者自己的考订和议论,具有很高的学术性和很好的可读性。本书是当代杜诗选本的代表性著作。
第三部分:杜甫和苏东坡的不同之处
文末,我再说说我所理解的杜甫与苏东坡的不同。
杜甫和苏东坡,都是我喜欢的古代文人,先简单了解二人所处的时代背景。
杜甫(712—770,盛唐转乱世),亲历了开元盛世,又完整见证安史之乱、藩镇割据,王朝由盛极速崩塌。
苏轼(1037—1101,北宋和平中期),所处时代的经济文化繁荣,无全国性战乱,苦难,属于政zhi排挤、虽精神压抑,但衣食基本无忧。
杜甫是时代记录者,他一生向外心系家国苍生,而苏轼是生活和解者,一生向内,于逆境中寻自在。杜甫的痛苦来源是天下百姓受苦、国家动荡,自己饥已经寒交迫了,但目光永远投向底层与社稷。 自己的茅屋被秋风掀破,想的依旧是是 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。 这一观点在我上文说到的兴膳宏《杜甫:超越忧愁的诗人》一书中已说:杜甫不是没有个人愁苦,而是主动把众生苦难扛在自己身上,以悲悯超越个人忧愁。而苏东坡是接纳苦难,淡化苦难并在苦难中寻找生活诗意,调整内心消解痛苦。苏东坡在官场贬谪中自寻豁达,诗文通透旷远,是善于与命运和解的生活哲人。二者一位负重前行,一位随缘自洽;一位心系万民,一位安顿自我。
喜欢苏东坡的值友,可以看看我三年前分享的这篇:
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