聊聊高中同学用来装X的神书《神曲》

首先我并没有通读完这本书，聊这本书主要是看了得到《速通100本名著》中关于《神曲》的解读有感而发。

我是在读高中的时候第一次建立对《神曲》的印象的，那时坐在我前面的同学，有事没事总喜欢来上几句《神曲》中的句子，像是“在人生途中，我发现我已迷失了正路，走进了一座幽暗的森林”、“当一件事情愈加完美，他的痛苦和喜悦也就更多”“我们走出地狱之门，又望见漫天繁星”。句子没啥只是互联网尚未普及的年代，大家还真没听过，另外是加上一句“但丁说的”，忽然就显得很有逼格。那时候我们谁都没有看过神曲，只有他拿着一本黑色封面的《神曲》翻阅着，书很厚，但每页并没有多少内容，放在高中的课桌上显得是那么格格不入，更可恶的是他时不时还和我们炫耀下自己阅读的进度“炼狱篇，我就要看完了。”当初我们是非常要好的朋友，文理分科之后，我们就没什么交集了，喜欢读书的他毅然选择了文科。在后来接触少了，甚至彼此都没有了解对方的消息。但也是从他那我大致了解到，《神曲》作为西方文学史中的经典，写的是自己神游三界得到真理的故事，全书也因此划分为《地狱》《净界》《天堂》三本。但丁写这本书的出发点，是他心目中的女孩“贝亚特丽斯”。

通过得到的解读进一步的了解这本著作。

但丁是意大利语的发明者，被誉为意大利语之父，他对意大利语的革新，影响了胡适的“白话文运动”，而《神曲》是他用自己创造的新的语言写出来的作品，这部作品中写了100多个人物，从地狱到天堂，包罗万象。书中的女神贝亚特丽斯是但丁在9岁时一见钟情的女孩，虽然这个女孩最终嫁给了他人，但是但丁可以说是为她写了一辈子的诗，他的文字中从未写自己的妻子，但却用文字为“贝亚特丽斯”塑造了一座纪念碑，但丁将自己最喜欢的小女儿命名为贝亚特丽斯，可见在他的心中贝亚特丽斯已经成为了一切美好的代名词。

但丁的人生并不顺遂，他本有强烈的政治抱负，但他政途不顺，被自己的故乡流放，所爱的贝亚特丽斯更是早早逝去（25岁，年纪轻轻的贝亚特丽斯就因病去世，据说她至死都不知道但丁对她的感情），《神曲》就是在这种情况下书写的作品，那时候，流亡对于一个人来说是最严厉的惩罚，但丁对于贝亚特丽斯的爱慕更是深入灵魂，在爱与理想双双失落的时候，他反而使用《神曲》获得了新生，以爱为出发点，用不朽的诗篇去歌颂自己的爱情，用伟大的原创征服了世界，彰显了自己的理想。

被高中同学糊弄了那么多年，后来才知道《神曲》虽是个伟大的作品，但并不是多么 遥不可及的诗篇，除了同学经常用来卖弄的句子，“走自己的路，让别人说去吧！”这句话也出自神曲，且流传更广。它在西方文学世界中的地位，相当于《红楼梦》在中国文学史中的地位。这本书也不是多么玄幻的作品，没有过多的宗教渲染，而是一部以爱和理想为出发点，克服困难、摆脱诱惑、追寻真理的一本诗集。

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