曹星原:国风流行,为什么年轻人热衷“传统”和“复原”?| 艺术新生活
2021年,三星堆新发现500多件文物,包括完整金面具、青铜“神坛”、神树纹玉琮等国宝。这不但引起了全社会的广泛关注,也激发了年轻人对历史的兴趣,甚至民间的创作欲。
一位名叫“才疏学浅的才浅”的UP主,毕业于电子信息专业,在网上自学的复刻手艺,今年4月和8月在B站上传了自己复原三星堆面具和黄金手杖的视频,两个作品耗费1100克黄金、花费45万元。
UP主“才疏学浅的才浅”用500克黄金纯手工打造三星堆黄金面具
如今,年轻人对于“文物”“汉服”等传统文化的兴趣正在与日俱增,“国风”成了一种日益大众的审美现象,年轻人尤其成为其拥趸。加上“潮流”元素的它变成了“国潮”,复刻文物,复原古代妆容服饰、古代食品、器物乃至建筑模型,在视频平台上成了年轻人的流行玩法,他们试图以一种游戏的方式再造古代生活。
“国风”现象背后,反映出我们的当代生活正在从传统中汲取意想不到的创意与能量。年轻人在复原古代生活方式的同时,也在探索古代艺术形式的当代化表达。
任教于加拿大不列颠哥伦比亚大学(UBC)美术史系的曹星原教授,旅居海外多年,研究唐、宋、辽、元、明、清至当代美术作品,以及西方当代文化思想。她作为《锵锵三人行》节目常驻嘉宾为大众所知,借由艺术,谈论热点社会现象是她在节目中所擅长的,这也让她变成了许多观众的艺术启蒙者。
在历史变迁与文化比较视野下,我们今天所说的“国风”究竟是什么?国风流行,为什么年轻人格外热衷“传统”以及“文物复刻”?当年轻人在复刻古代生活方式时,他们在寻求什么?他们正在回归传统审美吗?
就此,曹星原以个人的经历切入,对于时兴的“文物热”“国风”现象进行深度解读。
我第一次看到穿汉服的真人,是在河南大学做系列讲座的时候。正值毕业季,一群漂亮姑娘穿着所谓的汉服拍照——尽管那些衣服杂糅了一些明清色彩,算不上真正的汉服。我开心地与她们合影,觉得这种文化现象非常健康。
从上世纪50年代起,甚至从1919年五四运动起,传统文化遭受了口诛笔伐和诸种破坏。我们这代人对中国古代文化的批判一度非常严峻,称之为“四旧”。50后、60后、70后对古代文化不容易产生亲近和好奇,也因为我们生长在彻底批判古代文化的年代里。时隔那么多年,我们的90后突然发现古代很有意思。他们诧异为什么老一代人都不看古代的东西?
如今,中国人对自己文化的关注,远远强过以往任何时期——我是指1949年以来的任何时期。尤其是年轻人,他们对中国文物的展览、节目格外热衷,在复刻和艺术创作层面也尝试模仿、继承和创新。我非常欣赏年轻人把传统文化中的好东西找出来的努力,他们真的年轻,有朝气,且富有想象力。
上世纪80年代,我来美国后最大的惊喜,就是发现美国人有各种复刻古代生活方式的节日。比如几乎每周都有文艺复兴节,每个参与活动的小手艺人,都会复刻文艺复兴时期的一切食物、服装、武器……参加展览的管理人员穿上文艺复兴时期的服装,骑着披挂文艺复兴装饰风格的马。人们还原意大利、东欧和北欧的文艺复兴场景,特色各异,非常有趣。
文物复刻现象背后,一定还包含另一种文化现象。正如文艺复兴时期,人们复刻希腊艺术,是为了反叛中世纪那种呆板、僵硬的艺术。不论大英博物馆、大都会美术博物馆,还是华尔街的银行、欧美法院,他们选择复刻希腊的柱饰和穹顶,是因为这代表了一种隐性的价值认同——追求法律公正的文化。
如果一群年轻人,或者某个特定年龄段的人,集体拥抱某种文化现象,那就说明当下的文化生活当中,存在某些他们想拒绝而不能言说的东西。年轻人在拥抱“古”的时候,也包含了一种对于当下的回避心态。
比如在文人画盛行的元代,无论绘画题材还是用笔用色,都强调两个字——古意。这个古意虽然不是我们今天所说复刻,但你能清楚地看到,元代初年的文人画是在拥抱近唐的高古之风。
那时,像赵孟頫这样的画家,与我们今天的年轻人有很多相近之处,相当于今天B站用户当中年龄偏大的那群,他们回避的不只是元代的宫廷画,也在回避两宋的写实画法——他们一方面对宋充满了怀念,但又感到怨念——正是宋之积弱,致使山河沦落入蒙古人之手。元代的文人画想要越过宋代,复刻唐代的精神气质。
年轻人追逐国风,是在追逐哪种正面的文化代言?
他们可能未必对此有太多深思。但作为文化批评者,我们可以深究一下这代人究竟在寻找什么。我可以下个定论,这代年轻人不是简单地在玩儿,而是在潜意识中追求和回避着什么,他们在寻找一种适合当下社会的东西,这是真正激动人心的地方。
我觉得这代年轻人非常敏感,他们看到了中华文化有价值的部分,努力把显性的文化找出来——不像老一代人,冥冥之中对西方还是有一种向往。尽管中国经历了一场文化断裂,显性的传统文化曾被打碎,但隐性的传统文化仍然在潜藏延续,只是大家没看到而已。
隐性的国风,是看不见的,是我们几千年累积的习惯和价值观。但这其中也包含了需要批判的部分。鲁迅在《中国小说史略》中提到刘鹗的《老残游记》、李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》等,以及鲁迅的各种杂文、林语堂的《吾国与吾民》——在这类书中,你可以看到隐性国风之中需要扬弃的部分。
今天的年轻人正在尝试复刻和恢复显性国风,但如果对背后的隐性国风能有所了解、选择和判断,我相信中国社会会走向更健康的状态。
国风热的现象,实际上并不是年轻人主导的,年轻人没有这个能力,而是社会潜移默化地引导年轻人往这个方向走。
一方面,中国这些年的国策,以及我们和西方——尤其是和美国的关系,发生了深刻变化,这其中包含了新时期文化舆论的潜台词。
另一方面,每一个了不起的文化时代,背后都得先有思想家。思想是隐性文化,而艺术作品是显性文化,如何把隐性文化转换成大家都能看到的显性文化,非艺术家不可。
正如米开朗基罗在圣彼得大教堂的设计中,复刻了万神庙的穹隆传统。但这不是米开朗基罗一个人,或者一批艺术家的看法,而是文艺复兴的思想家促使艺术随着思想的生发而发展。
我一直在说,最精彩的、划时代的艺术作品出现,一定是在伟大的思想家出现之后不久。艺术家非常敏感,他很快会在艺术当中体现出这种大家能看得见的思想。
所以当下我们除了挖掘国风,还要做一件“五四”以来大家都没做到的事情,“五四运动”对中国文化做了批评性的分析,但是缺少建构性的分析,我们需要对自己的传统文化做具有理论高度、深度的认可与建构。
我最欣赏余英时先生说的一句话:什么是当代文化?当代文化必须是附丽在传统文化之上的当代。没有传统文化,你的当代都是空的,都是学西方当代的皮和毛,甚至连皮毛都没有,只是毛上的一些尘屑而已。
我一直觉得,今天的摇滚或者各种音乐表演,是可以把中国古代的乐器和说唱方式融进去的。或许是出于逆反、炫耀,或者标新立异,他们回溯古代事物,创造一种接近可以叫做国风的东西,但不完全是真正的复刻,而是在复刻之中增加了创新,这种精神应该是未来的走向。
纯粹的文化创新实际是不存在的,哪能无缘无故就创新了?创新是一个化学变化,两种不同元素放在一起产生催化反应,突然升华,再加以修正调整,一种新的文化形式就出现了。
文化创新有三个渊源,民间的、古代的、海外的。历代的文化创新都是建立在借鉴的基础上,他山之石可以攻玉。
历史上,海外文化曾经大量吸收了中国文化。在十六世纪以前,欧洲对中国文化的形容是“中国文化比白人文化还白”,中国简直就是天之骄子,是遥远东方真正的神圣之国,令他们顶礼膜拜。
随着启蒙运动以来,思想家、文化人包括耶稣会,慢慢接触和了解中国。到了十七世纪末、十八世纪中期,尤其是在1840年前后,西方对中国的态度发生了转向,逐渐远离中国,甚至开始鄙视和侵略中国。
与之类似,在上世纪七八十年代,我们也在经历对于海外的态度转变,我们从对西方的顶礼膜拜、事事都好,转向今天的平视,以及对中国传统的重拾和认可。
我们今天存在一种对于西方现当代文化的冷落,这不是因为西方现当代文化不行了,而是我们在没有真正理解它时就已经扔掉它,像东北话里说的“黑瞎子掰苞米,掰一个扔一个”。
觉得西方文化浅薄,这是一个误区,我们还是要警醒年轻人,不要太低估另外一个文明体系。在研究国学、恢复国风、振兴传统的同时,我们也千万不要轻视西方文化体系,它不是一个应被轻视的对象,而是一个值得借鉴的对象。
我们在复刻国风的同时,千万不要拘泥于复刻,能不能多加一点现代元素、当代元素和实用元素,把它转换为现当代的、可使用的东西——无论是服装、器皿还是玩物,绝对会是非常成功的商业之路。
比如,古代服饰虽好看,也有精神内核,但真正穿起来不方便,我们可以减少一些舞台效果,增加一些隐性内涵;同样,我们急需一些国礼级别的东西,要把国风创意融入当代现代生活的必须性和实用性之中。
我把这些想法抛给年轻人,看能不能大家齐心合力、集思广益,分头以自己的能力和方式,为中国打造一种新的文化环境,这是我真正期待的。
木gO
校验提示文案
天空龙poi
校验提示文案
Everyday78
校验提示文案
值友2941157903
校验提示文案
犹勒园
校验提示文案
木叶可
校验提示文案
鬼神斬破
校验提示文案
黑眼逗逗君
校验提示文案
DDI_
校验提示文案
antonio-chen
校验提示文案
值友7593420764
校验提示文案
阳光灿烂_
校验提示文案
统帅堂
校验提示文案
睡喵喵
校验提示文案
老四川
校验提示文案
拿不住油
校验提示文案
乞丐中的霸主
校验提示文案
花未眠
校验提示文案
便宜的东西不一定便宜
校验提示文案
正版笑哥
校验提示文案
天猫国际造甲
校验提示文案
没见过世面的样
校验提示文案
你的名字呢嗯
校验提示文案
歌酒莫辞频
校验提示文案
阳光灿烂_
校验提示文案
最爱Kirara
校验提示文案
兰亭集
校验提示文案
西红柿冰
校验提示文案
zcer
校验提示文案
伽马未来
校验提示文案
夜梦书
校验提示文案
值友7593420764
校验提示文案
Joyan
校验提示文案
正版笑哥
校验提示文案
便宜的东西不一定便宜
校验提示文案
花未眠
校验提示文案
黑眼逗逗君
校验提示文案
antonio-chen
校验提示文案
乞丐中的霸主
校验提示文案
值友2941157903
校验提示文案