汉服，从入门到迷路——上衣下裳篇（上）

不吃不吃又吃了，不买不买又买了，这，就是疫情期间鱼丸本丸的真实写照，掐指一算，跳进汉服陨石巨坑的这几年，已经剁手了五套半汉服，花费的胡萝卜逼近考一场托福再饶半场GRE的价格（每多考一场考试，就有一颗鱼丸失去一堆好看的汉服） 。

包括我妈在内，很大一部分旁友眼中的汉服，可能都是绣了花的床单子。摸鱼的实习生又登场了，根据这些年卡在汉服这门学科门框里学到的知识，简单说说入门级别的汉服形制 。

上衣下裳，就是上下分开剪裁的片装式服饰。现在普遍流行的襦裙和袄裙，不管他齐胸还是齐腰，交领还是对襟，只要是上下分体的，都是属于上衣下裳的范畴。

《易经》中写道，“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取之乾坤”，足见上衣下裳这种形制，在古华夏脱离“未有麻丝，衣其羽皮”的生活伊始，就已经存在，掐指一算也要有四千多年历史。炎黄取象乾坤裁做衣裳，衣者在上象天，裳者居下象地，而同时《易经》又有“天玄地黄”之说，因此，古人衣裳上衣玄，下裳黄。之后，由于五行学说日益完善，清赤黄白黑五正色和正色相交而得各种间色，于是就有了“衣正色，裳间色”的说法。最高级别的衣裳多为黑色、黑红色、玄纁色。

上衣下裳流行的主要时代是先秦时期，也是最基础的汉服形制，而后登上历史舞台的深衣、袍服都是在上衣下裳的基础上衍生出来的。上衣下裳也是“适用人群”最广泛的穿法，无论男女，无论地位，无论古今，可以是如冕服、玄端之类华贵庄重的礼服，也可以是如齐腰襦裙一类方便的日常穿着。

冕服

冕服和玄端，由于过于庄重，现在大概率只能在炎黄祭典、孔子祭典的时候能见到有祭祀者穿。

令人失去理智的裙子来了！

晋制

因为直裾曲裾在汉朝太过流行，因此两汉时期穿襦裙的人只在少数，襦裙也因此没有样式上的过多发展。

晋襦裙仍继汉之旧制。上襦多对襟，领口袖口多见彩绣，腰间围裳称“抱腰”，外束丝带。魏晋南北朝时代前期上襦袖口偏收，而后来受一部分思潮影响，袖口日渐宽大飘逸。

晋制在汉服圈里颇有争议，形制党认为晋制就是晋制，东汉重衣和十六国时期斯基泰肩都不该算作晋制汉服，以防万一，晋制汉服就放顾恺之《洛神赋图》里面的仙女好了。（这要是都杠那我也没办法了，杠就你对 ）。

大唐

说起唐装，想必很多盆友想到的都是蓝翔广告里唐国强老师穿的，以及某年APEC会上出现的那种对褂小盘扣

而在汉服圈，唐装真正所指的是唐制汉服。

齐胸衫裙

也就是众店家说的齐胸襦裙，特指隋唐五代时期女子裙装。顾名思义，齐胸衫裙因裙头束在胸以上而得名（真的勒，平胸两行泪 ）。

而我把它们称作齐胸“衫”裙而非襦裙，之前看过科普贴，发现衫、襦之间是有差别的。

“朝成绣夹裙，晚成单罗衫”，衫分内外，短及腰，长及膝，通常单层，通裁开衩。

“湘绮为下帬，紫绮为上襦”，襦分内外，短及腰，可单可复，分裁无衩，有腰襕。

关于腰襕的问题，有个无比直观的例子，我记得是原来在山有扶苏存的图。

看到那片似有若无的白布了嘛

图来！张萱《捣练图》

全员齐胸！

齐腰衫裙

裙腰与腰部平齐。上衫可分为交领或对襟（直领），和齐胸比起来，齐腰更为常见（别问，问就不容易掉 ）

来自顾闳中《韩熙载夜宴图》。

最右姑娘穿着对襟齐腰裙。

坦领

我先说，坦领是有很大争议的，比较新的说法是，坦领实际上是一种对称圆领对襟的穿法，到目前为止也没有个准确的形制，坦领这个词本身就是来自现代人视角给起的名字。至于衣服嘛，反正历史上是有长成这个样子的，不然也不会有画像流传下来。由于胡人文化在唐代各阶层之间广泛流传，小袖半臂也因此成了一种风尚，从隋朝宫廷内官、女史服饰，逐渐传入民间。

唐三彩侍女俑

单从画像和彩绘陶俑，实在难以看出坦领的真实结构。不过，让我们康康出土文物

法门寺出土的唐代半臂小褙子，是不是有内味了 。不过这方面还需要进一步考究，商家要是非要说唐代能搞出套头圆领T恤，那那那我也不好说什么 。

本来打算今天把上衣下裳制全都写完，结果发现这坑可能是陨石砸出来的，于是就直接给题目加了个（上）

想想我那篇蛋黄酥到现在还没写下篇，这坑就......

最后，关于汉服形制的争议不是一天两天了，都觉得真理越辩越明，我认可形制党对传统形制的坚持，但是某些（只是某些！！！）真的足够爱撕，总想在不为普罗大众熟知的领域证明自己的“专业”知识有多么优越，嚷嚷得让我这种门外汉一看到形制“正确”或“错误”就脑壳疼，一边喊着“着汉家衣裳，兴礼仪之邦”，一边躲在屏幕后面用键盘剿灭“乱党”，哪有什么礼仪可言呢。个人觉得，流传下来的汉服毕竟只是漫漫历史的节选而已，不必断章取义，认为这一时代的汉服就必须长成这个样子，礼制森严的古人尚且没在纠结为节省布料削去的两三寸，今人又何必捏着袖子弧度少了七分喋喋不休呢。