西藏之旅：多吉扎寺

前言小知识：

西藏的藏传佛教有许多派别，打个比方就像一个大学有许多专业一样

藏传佛教主要有黄，红，花，白四派。也是藏传佛教这所“大学”中最好的四个专业

黄教属于格鲁派，因僧人戴黄色帽子被称为黄教。

红教属于宁玛派，因僧人戴红色帽子被称为红教。

花教属于萨迦派，因寺庙的围墙上涂有红白黑三色花条被称为花教。

白教属于噶举派，因僧人穿白色僧衣被称为白教。

红教宁玛派是这所大学里最早的专业，宁玛在藏语里是旧的意思，字面意思就可以理解，历史悠久，大概公元前11世纪就有了

但是老不代表发展的最好，宁玛派可以结婚生子，在早期没有固定寺庙，在家修行。所以你想想上学搞对象且在家自习能不影响学业吗。

作为宁玛派的红教，早期没有固定寺庙，16世纪后寺庙也逐渐多了起来，代表性的有多吉扎寺。

多吉是金刚的意思，扎意为石山，因寺庙背山而建，故称之为多吉扎寺

多吉扎寺海拔3540米，位于西藏自治区山南市的贡嘎县。拉萨贡嘎机场就在这个县的管辖区里。就像陕西的西安咸阳国际机场一样，属于西安，但是是在咸阳的管辖区里。

从拉萨到多吉扎寺大约70多公里，由机场高速转泽贡高速，在刘琼出口下，左转不到3公里就到了，全程高速，且不收费。

可能因为寺庙建的早，在门头上没有标汉字，只有藏文，多吉扎寺是免费开放的，在进门后需要在左边登记下身份证，疫情期间请带好口罩。

寺庙内除了商店门匾有汉字，几乎都是藏文。这是固定式的转经筒，转经筒上刻有经文，要顺时针行走，嘴里念着六字真言“嗡嘛呢叭咪吽”，因为以前大多数藏民不认字，这样转经一圈就相当于诵经一遍

四面设有转经筒，其中一面有开门

从大门进去里面还有个巨大的转经筒，藏民觉得转越大的经筒，越有效果，因为经筒越大所刻的经文越多，转起来诵经的次数越多。同样也是顺时针的转。

转经筒下方有木制把手，抓住把手转就行了，避免手直接接触经筒上的经文，如果直接接触经筒表面，时间长了，经文就模糊了。

白色的它叫做灵塔，是供奉活佛骨灰舍利的

灵塔的内部有大日如来的塑像，猜测玻璃罩里面应该是活佛上师的骨灰舍利。藏传佛教里，活佛并不实指某一位上师，很多的寺庙里都有活佛，在规模比较大的寺庙里会同时有好几个活佛。

藏式建筑分为僧用建筑和民用建筑，僧用建筑的彩绘纹饰更丰富多彩，民用建筑只有红白两色，没有过多的彩绘纹饰。

僧人们种的花，即使每天诵经念佛也要使生活中有点更多的颜色，空气好阳光足，花都努力的绽放

就像藏族同胞，无论是头饰，配饰，还是服饰，都是五颜六色，色彩斑斓，如太阳的七色光一样，对颜色执着的人，心里也会充满阳光。

僧人们住的僧舍

同样种植各式各样的花，与窗户上的纹饰相互辉映。

僧人们有时会自给自足，这是青稞脱粒的机器，青稞长得和我们种的大麦比较像

因为依山而建，从一层上到二层要走楼梯，楼梯比较陡，30度好像都没有。

和内地一样，也会设有香炉，里面烧的香还挺香的，藏香比较好闻，香料的味道，很多游客会买点藏香带回去。

僧人做饭会使用到木头，也会使用电和煤气，不得不说柴火烧的饭还是好吃。

寺庙内的厨房，很多藏传佛教可以吃肉的，只是他们不吃鱼和天上飞的。

厨房中的佐料也是一应俱全。如果你在饭点来到寺庙，僧人会很高兴和你一同进餐，只要你能吃习惯藏餐。除了在寺庙，在藏民家也是如此。

依山而建，建筑的层次分明，应该是级别越高的僧人住的越高，我们习惯把藏族的僧人叫做喇嘛，在以前喇嘛要有修为的僧人才能称之为喇嘛，现在变成统称了。

多吉扎寺的僧人不算很多，僧舍却很多，应该也有空余的，夜里应该可以借宿。

四层佛塔，每层都供奉有佛祖或是活佛塑像。

中间是大日如来，大日如来是释迦摩尼的法身佛，两边的是诸位金刚，药王佛，地藏佛，菩萨等。也会供奉寺院内高僧圆寂后的肉身，旁边会有配有照片，很好辨认。

不知道写的是什么，有懂藏文的翻译一下

藏传佛教里的坛城，是圆满的智慧，最好的德行，最圣洁的精神的聚集。包罗宇宙的万象，吉祥的象征。真正的坛城是用各种天然颜料加上金箔所绘，自然价格不菲

诵经念佛时敲得鼓，还有一种鼓是挂起来的，鼓槌是弯的。

铜钦，也叫“大发号”，寺庙中的一种乐器，电视上能看到，盛大庆典和大型法事中会用到。音色低沉威严，这是三节的，还有五六节的，最长五米多。

诸位金刚，诸位佛，实在太多太多，叫不上名字。

僧人会把僧袍叠成这种人形样子，应该是人不在型还在

朝拜还是参观，也要顺时针行走。

寺庙里的塔钦，每个寺庙都有，上面挂着献给佛祖的经幡和哈达

多吉扎寺正对面就是雅鲁藏布江，面江背山，所有藏族寺庙都是选择最好的地址。这也证明了藏传佛教在藏民心中的地位。

天是如此的蓝，一尘不染。就像这些僧人一样，每天诵经念佛，心中不惨一丝杂念。

现在藏传佛教势力最大的是格鲁派（黄教），主要寺庙是拉萨的甘丹寺，色拉寺，哲蚌寺，拉萨是西藏的政教中心，清华北大不也在北京嘛。色拉寺的后山是拉萨市内唯一的天葬台，至今仍在使用。有兴趣的可以去查查关于天葬的资料。但请不要觉得残忍，尊重其民族历史和民族文化。

有人会问：大昭寺那么有名气，它属于哪个派别？

大昭寺是各教派共尊的神圣寺庙，但是黄教的色彩要浓重一些。毕竟它处在政教合一的拉萨。

很多游客来西藏，会去大昭寺，哲蚌寺，这些比较名气的寺庙，其实可以去一些周边的小寺庙走走，感受各个派别不同的文化，虽同属藏传佛教，但还是有所差别。