红楼梦：贾惜春出家之谜，绣户侯门女的明哲保身智慧

《红楼梦》

《红楼梦》里作者写得最巧妙也最为人津津乐道的便是“金陵十二钗”，尤其在第五回贾宝玉梦游太虚幻境的时候，所看到的群芳判词，更是作者曹雪芹写作艺术水平高超的集中体现，这些若隐若现的命运交代，引发了人们无尽的遐想和不断的探索，而十二曲《红楼梦》更是将这种莫名情愫推向了更高潮，金陵十二钗的命运归宿到底是怎样的呢，众说纷纭之下，到底有没有更合理与准确的交代呢？

《红楼梦》

对于金陵十二钗位列第八位的贾家四小姐惜春，其命运结局似乎最为明晰，她没有元春之死的蹊跷，她也没有探春远嫁的曲折，她的结局毫无疑问，是出家为尼了，看起来惜春的身上并没有太多谜团，也不需要下什么功夫去揭秘什么，如果这么想，那就大错特错了，其实围绕贾惜春的秘密，一点都不少。

贾惜春的身世藏着巨大秘密，焦大醉骂可能另有所指

《红楼梦》

比如四春之中，元春、迎春都是荣国府的，而惜春作为宁国府的小姐，为什么从小也生活在荣国府呢？贾母喜欢众位孙女，希望亲自带到身边抚养似乎并不能完全解释惜春的身世问题。

那么贾惜春的身世还有什么问题吗？答案是肯定的！书中只交代了贾惜春是贾珍的胞妹，很多人都会想当然的认为贾珍是贾敬的儿子，而惜春一定就是贾敬的女儿，其实这是不尽然的，试想有没有这样一种可能，贾惜春的父亲并不是贾敬，她跟贾珍是同母异父，这样说惜春是贾珍胞妹依然没有问题，因为书中并没有明确交代过，贾敬有惜春这样一个女儿，而且贾敬和惜春没有任何交集，大家是否觉得很反常，即使贾惜春从小生长在荣国府，贾敬再修仙访道，也没法解释对这个女儿的遗忘吧。

贾惜春

在《红楼梦》书中，曾明确写过焦大喝醉酒后因为被派了差事而大骂宁国府“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，柳湘莲也曾说道宁国府里“恐怕只有门前的石狮子是干净的，恐怕猫儿狗儿都不干净”，这些指向很明显，就是宁国府中的私生活很混乱，非常奢靡不讲究，大家对于“爬灰”的对象基本没有争议，指的就是贾珍和秦可卿的不伦之恋，而“养小叔子的养小叔子”到底指的是谁人呢？历来是很有争议的，有的认为是秦可卿和贾蔷，也有的认为是王熙凤和小叔子等，而有一种观点认为其实这都不对，“养小叔子”的其实是贾珍之母与一位小叔子，这位小叔子极有可能就是荣国府的贾赦，这样也就能解释贾珍跟贾惜春确实是兄妹，但是其父亲并不是一个，而正因为贾惜春其实是贾赦跟贾珍之母所生，所以她从小被贾母养在身边，而惜春跟宁国府也一直不亲和，跟亲哥哥贾珍也几乎没有来往，跟亲嫂子尤氏也多有争执，而四春实际都是荣国府的小姐，正好两位是贾政所出，两位是贾赦所出，这样倒挺对应，而迎春和惜春不擅诗词，都有一定的性格缺陷，挺像亲姐妹的，这种解释有一定道理，但是还缺乏特别足够的证据，需要更多的《红楼梦》古本作探究支撑。

根据《红楼梦》书中的线索来推断，贾惜春的命运结局应该是遁入空门

贾惜春

如此看来，其实贾惜春身上的谜团一点都不少，她的存在感并不像我们想象中的那么低，虽然贾惜春是贾家四春里年龄最小的一位，她出场的时候“身量未足，形容尚小”，在以宝黛钗凤为主体的故事情节推进中，惜春跟迎春一样往往只是陪衬，但是我们却万万不可忽略了她，因为她的命运归宿正是贾氏一族走向衰败的鲜明注脚。

“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”

贾惜春

根据贾惜春的判词推断，她无疑是出家了，因为她的三位姐姐遭遇都很悲惨，元春在宫闱之中神秘而死，迎春被中山狼逼死，探春无奈远嫁他乡，而惜春通过三位姐姐的不幸遭遇，对世俗生活也失去了信心，因此她选择了遁入空门，“缁衣顿改昔年妆”的意思就是惜春以黑色的僧衣取代了少女时代的红妆，这多么令人感伤！

《红楼梦》

她原本是贾氏一族的大小姐，曾经锦衣玉食，却在美韶华的时代，“独卧青灯古佛旁”，更是明确揭示了惜春将超脱世俗，从此诵经参禅，如此了却一生。

惜春笑道：“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同他作姑子去呢，可巧又送了花儿来。若剃了头，把这花可戴在那里呢！”说着，大家取笑一回。惜春命丫鬟入画来收了。

贾惜春

在第五回太虚幻境薄命司里，惜春的画页是于古庙之中，一位女子在内看经独坐，这不就是惜春自己未来人生的写照嘛！而在《红楼梦》书中，有多处都暗示了惜春将遁入空门的结局，在第七回周瑞家的给众位小姐送宫花的时候，见到惜春的时候，她正在跟水月庵的小尼姑智能儿玩耍，她自己都很羡慕智能儿，很早就表现出了想要剃度出家的念头，虽然在当时是一句戏言，但这也成了谶语。

贾惜春

“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”

而在第二十二回里贾家众人都各制灯谜庆祝，贾惜春所制灯谜的谜底为海灯，而海灯是佛家之物，这种种的迹象都指明了惜春将成为尼姑，将大好年华留在青灯古佛之侧。

惜春与宁国府决裂，并赶走入画，是她孤介并面冷心冷的真实写照

贾惜春

惜春在《红楼梦》中其实并不是一个很讨喜的人物，因为她不像林黛玉、薛宝钗、贾探春那样富有才情，她的诗词水平也并不高，在诗社里承担的往往也只是“誊录监场”的职责，唯一具备的特殊本领，便是绘画，所以她被贾母安排了绘制大观园图的任务，但是直到小说情节结束，她似乎也并未完成这项工作，这也正说明她的人生韶华未完，她自己却选择了出世。

“不但不要入画，如今我也大了，连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去，连我也编排上了。”

《红楼梦》

惜春不被读者所待见，还有一个重要原因是因为她的面冷心冷，所谓“孤介”也，在抄检大观园事件里，惜春对于自己贴身丫鬟入画的处理，太过绝情，当发现入画箱子里的金银和男人靴袜的时候，认为入画让她丢了脸，在王熙凤都替入画说情，愿意饶过她的时候，惜春依然不依不饶，想拿入画开刀立威，而且对于亲嫂子尤氏更是说出了特别无情的话，甚至对于入画的处置上升到打杀或者卖掉，她都不在意，而且她还明确表示要跟宁国府断绝关系，更是要避免卷入宁国府的是非。

“不作狠心人，难得自了汉。我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我！”

贾惜春

惜春担心自己再不跟宁国府斩断关系，就会被编排起来，可能是因为她听了太多关于宁国府的风言风语，可能是哥哥贾珍和秦可卿的事，也有可能是有关自己身世的“毁谤之言”，总之惜春要跟宁国府划清界限，也正是因为惜春觉得自己已经超脱世俗，所以她才能舍得入画，也能完成自渡，而不愿意接受其他人等对自己的浸染。

《红楼梦》的不同续本里，惜春都无一例外的看破红尘，选择出家

《红楼梦》

不同的《红楼梦》续写版本里，对于贾惜春结局的处理都是安排她出家，这一点是不谋而合的，因为原作者确实暗喻的很是明白，但同样是出家，其过程和结局还是不同的，根据作者的原笔原意，惜春可能结局不只是出家为尼那么简单，甚至沦落到需要“乞食”的局面，这一点在87版《红楼梦》里被展现出来了。

而在高鹗续写的《红楼梦》中，惜春与妙玉交往很密切，这倒也解释的通，毕竟都会是出家之人，而惜春因为和王熙凤一起看家的时候，遭遇到了劫匪攻入贾家，又出现了妙玉被掳走的事情，也让惜春多次表示出家，在王夫人、尤氏乃至贾政都无法劝说的情况下，也只能让惜春到栊翠庵出了家。

贾惜春和林黛玉

“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？到头来，谁见把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。”——《虚花悟》

贾惜春的命运结局或许不只是与青灯古佛为伴那么简单，她应该经历了贾家败落后的生离死别

《红楼梦》

纵横点认为，惜春的结局应该不只是出家为尼、缁衣乞食那么简单，或许还将更加悲惨，从与惜春相关的曲子《虚花悟》来看，惜春见证了贾家的彻底破败，而且还经历了生离死别，“天上夭桃”、“云中杏蕊”都是写少女时代的惜春经历过贾家的繁荣虚华，但富贵转眼间就成了镜中花、水中月，三春也都不能挨过秋日，意味着要经历风霜雪打，更悲惨的遭遇在于惜春要经历“白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦”，而“白杨村”、“青枫林”都是指的孤坟荒冢之处，“连天衰草遮坟墓”已经明确点出了，贾家将会家破人亡，而惜春是要经历生命的极大威胁，看着亲人们一个个离去，这种痛楚是极其残忍的，所以惜春最终了然开悟，她或许斩断情丝，从此化缘乞食，其境况十分悲戚，当然对于惜春来说，“婆娑树为伴”、“长生果相依”，也是她经历一系列辛酸苦辣、生离死别后的人生理想，她自己知道个中滋味，也安贫乐道享受其中吧。

贾惜春

惜春在“此生沉黑海”的无涯之中，却能把握自己命运，明心见性中“自有大光明”，可见是一位参透禅机的智者，而她的沉浮以及贾家的荣辱，给予我们的也是深深的启迪！

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